Сообщество - Философия

Философия

4 455 постов 5 543 подписчика

Популярные теги в сообществе:

1

Жизненно...

Довольно! Пора мне забыть этот вздор!
Пора мне вернуться к рассудку!
Довольно с тобой, как искусный актёр,
Я драму разыгрывал в шутку!

Расписаны были кулисы пестро,
Я так декламировал страстно.
И мантии блеск, и на шляпе перо,
И чувства — всё было прекрасно.

Но вот, хоть уж сбросил я это тряпьё,
Хоть нет театрального хламу,
Доселе болит ещё сердце моё,
Как будто играю я драму!

И что я поддельною болью считал,
То боль оказалась живая, —
О, боже! Я, раненый насмерть, играл,
Гладиатора смерть представляя!

1868

76
Философия

Философия бунта Альбера Камю. Бунтующий осёл

Философия бунта Альбера Камю. Бунтующий осёл

Вообразите, что Альбер Камю выгуливает ослика. Французский философ и нобелевский лауреат хмурится. Объяснять свою философию животному – такая себе задачка. Хотя судя по ослику, он всё же способен понять что-то важное.

«Представь, что тебе хочется съесть морковку – начинает философ… – но она всегда где-то высоко. Может, на крыше сарая, а может на полке в хозяйской кухне. Ты никак не можешь до неё добраться. Кто-то другой сидел бы и думал: «Эх, ну ладно, да будет так…» Но не ты! Ты бы сломал себе копыта, чтобы достать морковку! Это и есть бунт — отказ от того, чтобы просто принять что-то, что кажется несправедливым.

***

Иногда нам хочется кричать: «Да сколько можно?! Я не согласен!» В этот момент и рождается бунт. По Камю, мы живём в абсурдном мире. Это такой, в котором нас не ждали, но в который нас просто вбросили. Смысла нет, но вы живите. Бунтующий человек – тот, кто восстаёт против бессмысленности.

Для Камю бунт – основа нашего существования: «Я бунтую — следовательно, мы существуем». Когда человек бунтует, он не просто заявляет о себе, он соединяется с другими людьми, которые тоже не согласны.

Если бы мы перестали бунтовать, то и жизни не было бы: ни новых изобретений, ни продуктов в магазинах, ни врачей, ни чистых дорог, ни че го. Но находятся те, кто не готов мириться с грязью, болезнями, безграмотностью и несправедливостью мира. Это и есть бунтари.

***

«Вот ты когда телегу тянешь… – Камю продолжает поучать ослика. – ты можешь почувствовать, что что-то тут не так. Как только ты отказываешься от бессмысленного действия, тогда и начинается бунт. Твоё «Нет! – это исходная точка».

Дополним эту мысль шутейкой:

Фермер подводит осла к плугу:
— Пора пахать.

Осёл стоит, упирается копытами и говорит:
— Нет.

Фермер удивляется:
— Почему нет? Ты же всегда пахал.
— Вот в том-то и дело, — отвечает осёл. — Я понял, что могу сказать «нет», «к чёрту!», «хватит», «надоело», «это уж слишком». Говоря так, я чувствую себя свободным.

Фермер усмехается:
— А что ты будешь делать с этой свободой?
Осёл задумывается, смотрит на поле и говорит:
— Для начала просто постою. Потом, может, решу пахать, но это будет мой выбор!

***

Кто-то решит, что через бунт человек (или осёл) обязательно придёт к разрушению, но нет. Сам Камю бы опроверг это: «Бунтующий человек — это тот, кто утверждает себя перед лицом абсурда». Бунтарь смотрит на безмолвный мир и как бы говорит ему: «Нет смысла? Ну так я сам создам!».

Снова шутка в тему:

Осёл отказывается тащить телегу и сбегает от фермера. Проходит неделя и животное возвращается с новой телегой.

Фермер его спрашивает:
— Ты же вроде бунтовал! И что это за телега? Кто-то говорил, что больше не будет их возить.
— Я и не хотел таскать твою телегу, — отвечает осёл. — Я сделал свою.
Фермер удивлён:
— Так ты всё-таки будешь работать?
— Да, — улыбается осёл, — но теперь я не раб. Я созидатель.

***

Наша прогулка с осликом и Альбером Камю подходит к концу. Осёл и философ молча шагают рядом. Камю напоследок добавляет с улыбкой: «Знаешь, быть ослом, который бунтует, не так уж и плохо. Даже если ты не достанешь бесконечно удалённую от тебя морковку сегодня, сама попытка делает тебя чем-то большим, чем просто осел. Если ты бунтуешь, значит в твоей душе есть что-то такое, что стоит защищать».

Показать полностью 1
3

Признаки сознания

Безупречность - это не мораль. Она только напоминает мораль. Безупречность - это только наилучшее использование нашего уровня энергии. Естественно, это требует и умеренности, и благоразумия, и простоты, и моральной чистоты; но прежде всего это подразумевает отсутствие саморефлексии. И хотя это напоминает выдержку из монастырского устава, но это не так.

Дон Хуан Матус

Умеренность во всем, благоразумие и простота - это признаки присутствие сознания. Саморефлексия может привести к усложнению простых вещей и изменению прямого и плавного течения нашей энергии, приведя к её растрате. Достижение безупречности - это достижение состояния покоя и тихой радости.

Дон Хуан Матус / Путь Знания

2

Отлететь

Что значит «отлететь»? В терминологии Кастанеды это называется сдвигом точки сборки. Для этого нужно много энергии. Меняется смотровая площадка на одной и той же горе. Видишь, воспринимаешь объёмнее и многомернее. Происходит смена оптики от детского игрушечного микроскопа до телескопа. У большинства людей точка сборки жёстко зафиксирована у подножья горы, как следствие, страдание. Они готовы разорвать, если кто-то им скажет, что видно чуть выше верхушки деревьев. Будут категорично доказывать, что этого не существует. Нужна строгая дисциплина, чтобы управляемо двигаться по разным смотровым площадкам. Это очень интересно. Постепенно вмещаешь в себя гору целиком.

Эквилибро I Равновесие

Смысл любви

Обыкновенно смысл половой любви полагается в размножении рода, которому она служит средством. Я считаю этот взгляд неверным – не на основании только каких-нибудь идеальных соображений, а прежде всего на основании естественно-исторических фактов. Что размножение живых существ может обходиться без половой любви, это ясно уже из того, что оно обходится без самого разделения на полы. Значительная часть организмов, как растительного, так и животного царства, размножается бесполым образом: делением, почкованием, спорами, прививками. Правда, высшие формы обоих органических царств размножаются половым способом. Но, во-первых, размножающиеся таким образом организмы, как растительные, так отчасти и животные, могут также размножаться и бесполым образом (прививка у растений, партеногенезис у высших насекомых), а во-вторых, оставляя это в стороне и принимая как общее правило, что высшие организмы размножаются при посредстве полового соединения, мы должны заключить, что этот половой фактор связан не с размножением вообще (которое может происходить и помимо этого), а с размножением высших организмов. Следовательно, смысл половой дифференциации (и половой любви) следует искать никак не в идее родовой жизни и ее размножения, а лишь в идее высшего организма.

Разительное этому подтверждение мы находим в следующем великом факте. В пределах животных, размножающихся исключительно половым образом (отдел позвоночных), чем выше поднимаемся мы по лестнице организмов, тем сила размножения становится меньше, а сила полового влечения, напротив, больше. В низшем классе этого отдела – у рыб – размножение происходит в огромных размерах: зародыши, порождаемые ежегодно каждою самкою, считаются миллионами; эти зародыши оплодотворяются самцом вне тела самки, и способ, каким это делается, не позволяет предполагать сильного полового увлечения. Изо всех позвоночных животных этот хладнокровный класс, несомненно, более всех размножается и менее всех обнаруживает любовную страсть. На следующей ступени – у земноводных и гадов – размножение гораздо менее значительно, чем у рыб, хотя по некоторым своим видам этот класс не без основания относится Библией к числу существ, кишмя кишащих (шерец ширицу); но при меньшем размножении мы уже находим у этих животных более тесные половые отношения… У птиц сила размножения гораздо меньше не только сравнительно с рыбами, но и сравнительно, например, с лягушками, а половое влечение и взаимная привязанность между самцом и самкою достигают небывалого в двух низших классах развития. У млекопитающих – они же живородящие – размножение значительно слабее, чем у птиц, а половое влечение хотя у большинства менее постоянно, но зато гораздо интенсивнее. Наконец, у человека, сравнительно со всем животным царством, размножение совершается в наименьших размерах, а половая любовь достигает наибольшего значения и высочайшей силы, соединяя в превосходной степени постоянство отношения (как у птиц) и напряженность страсти (как у млекопитающих). Итак, половая любовь и размножение рода находятся между собою в обратном отношении: чем сильнее одно, тем слабее другая.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!