Лига грамотности

1) Вспомнить о суслике. Возьмите словарь и попросите найти этот глагол. Задайте вопрос: «Ты его видишь?». Дождитесь ответа: «Нет». Правда, за этим ответом может последовать традиционное: «А он есть...».

Не обращайте внимания, это фантомные боли.

2) Сделайте вид, что не понимаете собеседника, который предлагает вам «ложить». Для пущей убедительности используйте иностранный акцент. Или притворитесь спящим.

Если вы в этот момент стоите, то одновременно притворитесь цаплей. Они спят стоя, поэтому лишних вопросов не возникнет.

3) Начинайте орать и закрывать уши руками. Оппонент не сразу поймёт, в чём дело. Объясните ему, что вам больно слышать слово «ложить». Из сочувствия он перестанет его говорить в вашем присутствии.

4) Возьмите в руки словарь и сделайте собеседнику физическое замечание. Если не поможет, усильте замечание вторым словарём. Не доводите до членовредительства и рукоприкладства: процесс обучения должен быть ощутимым, но безвредным для человека.

5) В ответ на «ложить» переспросите: «Покласть?». Слово «покласть» сильнее режет уши, возможно, ваш собеседник поймёт, что что-то не так. Лишь бы это «что-то не так» не превратилось в сомнение в ваших умственных способностях.

6) Аккуратно передразнивайте оппонента всякий раз, когда он употребляет «ложить». Только обязательно убедитесь, что вам есть куда бежать или за чем спрятаться, если его терпение иссякнет.

7) Распечатайте мою статью о том, что слова «ложить» не существует, и оставьте её на видном месте. Обязательно оснастите копией статьи кабинет мыслителя. Вашему оппоненту придётся её прочесть от безысходности.

Всё изложенное здесь — шутка. Но в каждой шутке... хм...

ИСТОЧНИК: мой блог о русском языке в Телеграме

Двух коней, коль хошь, продай,

Но конька не отдавай

Ни за пояс, ни за шапку,

Ни за чёрную, слышь, бабку...

Вопрос: что это за «чёрная бабка» такая? Вы знаете?

Есть две версии. Известно, что раньше словом «бабка» называли «несколько составленных хлебных снопов на жниве». Даль пишет: «В новгородских говорах пять снопов яровых или шесть озимых; в костромских говорах 16 снопов льна, и урожай льна считается бабками». Получается, что бабки были мерой счёта при сборе урожая и при взаимных расчётах.

Почему снопы называли бабкой? Потому что последний сноп часто обвязывали платком или одевали в женскую одежду. Издали сооружение напоминало фигуру женщины в сарафане.

Ещё бабками называли игровые кости. Их ставили в определённом порядке и поочередно сбивали более тяжёлыми бабками. В сказке современника Ершова — Ореста Сомова — у мальчика была волшебная чёрная бабка, благодаря которой он постоянно выигрывал и стал богатым. Возможно, в сказке Ершова речь тоже идёт о волшебном предмете. Он символизирует нечто очень ценное, на что ни в коем случае нельзя обменивать Конька-Горбунка.

А как бы вы ответили на этот вопрос ребёнку?

ИСТОЧНИК: мой блог о русском языке в Телеграме

С детства занимал этот вопрос, а ответить никто не мог. «Грабить» казалось смешным: я же листья и сухую траву у земли силой не отнимаю. А так какой-то «грабитель» получается.

Смех смехом, но доля правды в этом есть! Оказывается, слово «грабли» образовано с помощью суффикса от глагола «грабити» — грабить. А «грабить» — производное от «грести» (grebti — того же корня, что и «сгребать»).

Современное значение «похищать, отнимать силой у кого-либо» выросло из старого значения «хватать, загребать». Именно это значение сохраняется, когда мы говорим о работе граблями.

Кстати, в словарях у глагола «грабить» есть второе значение — грести, сгребать граблями. Да-да, то самое, которое мы ищем. Только рядом с этим словом есть пометка «народно-разговорное», то есть для образцовой литературной речи не подходящее.

Поэтому лучше обходиться нейтральными фразами вроде «работать граблями» или словами «грести», «сгребать» и т. п.

А какое слово употребляете вы?

ИСТОЧНИК: мой блог о русском языке в Телеграме

Поэтому жители Приамурья вряд ли поймут иронию в известном выражении. Если меня читают люди из этого региона, напишите, правда ли это?

На информацию я наткнулась в «Энциклопедии моды» Р. П. Андреевой. Там пишут, что рыбий мех — это нежная и прочная рыбья кожа, из которой в Приамурье раньше шили одежду. И называли материал «мехом». А получали кожу так:

«...рыбу чистят, валят часа три-четыре, снимают кожу костяным ножом, подсушивают её, очищают от чешуи; затем смоченные в бульоне из рыбьих голов шкурки закладывают комком в чурку и отбивают, не давая распрямиться. На следующий день шкурки кроят специальными ножами. Сшивают детали нитками из той же рыбьей кожи. Готовая одежда украшается узорными трафаретами на рыбьем клею, вышитыми матерчатыми полосками, стеклянными подвесками, бахромой».

Из кеты шили обувь и рукавицы, из сома получалась рабочая одежда, а из сазана и щуки — праздничная. Вот тебе и «шуба на рыбьем меху». А мы так иронично говорим об искусственном мехе, который почти не греет. Даже поговорка есть: «У бедняка шуба на рыбьем меху». У рыб ведь никакого меха нет, поэтому и тепла от одежонки ждать не стоит.

ИСТОЧНИК: мой блог в Телеграме