Пикабушники Казахстана

Приношу свои извинения пикабушникам за то, что изначально в первом посте не указал, что раскопки в ущелье Тургень происходили на юге Казахстана близ Алматы. Так часто это писал в других историях, что на автомате как бы продолжил прежние истории. Так выглядит сегодня это место.

Итак, раскопки завершились полным открытием объекта, который по нашему пониманию представляет собой храм Огня, который просуществовал с середины до конца II тысячелетия до н.э., то есть храм был построен в XV-XIX вв. до н.э. в андроновское период эпохи бронзы (фёдоровский этап) и функционировал в этом качестве вплоть до финальной бронзы – рубеж XI-X вв. до н.э. Ближайшее поселение этого времени расположено от него всего в 300м восточнее за ближайшим холмом. От храма нами прослежена дорога, которая вела к могильнику в 1км к западу от него. Большинство погребенных на этом древнем кладбище были перед захоронением кремированы. Пазл сложился и стало понятно как жили люди в этом высокогорном ущелье (2375м над уровнем моря). Но как выглядел храм тогда в древности – это несмотря на любые раскопки всегда немного загадка. Здесь мне помог инженер – дизайнер Кирилл, сын моих коллег и университетских друзей. На основе графических чертежей, мы попытались восстановить прежний облик помещения.

Вот в таком виде он предстал перед нами после раскопок. Это помещение прямоугольной формы каркасно-столбовой конструкции, размерами 13,5 х 9,5м. Для его устройства была выровнена площадка, частично врезанная в склон сопки.

На дно котлована равномерно засыпался щебень, а затем заливался жидкой глиной с примесью известковых пород. Дно котлована являлось полом помещения. Как установлено, в течение всего периода существования дома пол дважды или трижды подвергался капитальному ремонту, в ходе которого он заливался новым глиняным раствором. Отмечаются следы «косметического» ремонта, когда образовавшиеся неровности пола также заливались глинистым раствором.

На дальнем плане вы видите коридорообразный вход, длиной 2м и шириной 1м. От помещения к выходу пол коридора постепенно поднимался на 40см до уровня дневной поверхности эпохи бронзы. У входа было большое помещение в центре которого были установлены два больших столба под одним из которых мы нашли бронзовый браслет.

По всему периметру пола прослеживались ямы под опорные столбовые конструкции, глубиной от 10 до 40см. Опорные столбы укреплялись камнями и заливались жидкой глиной. Опорные столбы полуземлянки расположены по периметру помещения через 2-2,5м друг от друга. Стены помещения, судя по ширине между стенкой котлована и столбовыми ямами, сооружались из бревен.

Центральная часть помещения прямоугольной формы, размерами 8х5,4м, представляла собой, ровную площадку с очагом, диаметром 1,5м по центру. По периметру площадки прослеживаются ямки под опорные столбовые конструкции, диаметрами 15-25см. По углам и в центре продольных стенок опорные столбовые конструкции представлены связками из трех бревен.

Возле центрального очага помещения с юго-западной стороны в округлой яме было устроено захоронение, состоящее из правой стороны туши козлика и левой стороны туши козочки. С восточной стороны очага в рабочем положении была зафиксирована каменная «зернотерка» с чашевидным углублением. Об этих находках я рассказывал в первом посте. В северо-восточную сторону можно было попасть в задний коридор, через который можно было пройти ко второму боковому входу возле печей.

Центральная часть храма с очагом не имела перекрытия, так ка на всем пространстве ширины помещения не обнаружено ни одной столбовой ямки. Перекрытие из бревен тянь-шаньской ели длиной 6м было бы слишком громоздским и конструктивно не вписывалось архитектуру храма. Видимо древним людям было важно, что этот священный огонь был непосредственно обращен к небу.

По периметру полуземлянки изнутри находились три коридорообразных помещения, шириной 1,6-1,8м каждое и длиной 8-9м. В северном углу два из них подходят к боковому выходу, к северу от которого располагались две крупные печи. От печей под полом помещения по периметру центральной части помещения зафиксированы воздухозаборные каналы - каны. Полы в боковых коридорах могли быть накрыты деревянными досками (отмечены повсеместные следы сгнившей древесной трухи). С одной стороны, такое покрытие накрывало эти каналы и позволяло теплому воздуху распространиться по всему периметру помещения, а с другой выравнивало поверхность самих коридоров.

Как я уже рассказывал, одна печь была предназначена для кремации людей, а другая восьмёркообразная, вероятно для приготовления пищи. Печи соединялись выложенным из камня и обмазанным глиной небольшим воздушным коридором в верхней их части. К северу и востоку от этих сооружений обнаружены еще три печи небольших размеров (диаметр до 1,5м и высота до 1м). Все они объединялись между собой и с центральными печами единой системой дымоходов с общим выходом наружу.

Наличие печей со следами ритуальных действий (кремированные останки людей) и жертвенников по его периметру позволили определить функциональное назначение конструкции как культового религиозного сооружения – возможно, храма огня. Это первое столь древнее культовое сооружение, исследованное у нас в горах Заилийского Алатау, да и пожалуй для всего юга Казахстана.