Tentaken

Взято тут: https://d-clarence.livejournal.com/126968.html

Известнейший ученый и светило (без капли иронии) социологической науки Питирим Сорокин, говоря о вертикальной социальной мобильности (выражение "социальные лифты" это про нее, чтоб было понятнее), указывал, что она бывает отрицательной и положительной. Очень упрощенно: положительная вертикальная социальная мобильность - наверх социальной лестницы лезут молодые, энергичные, умные, сильные, храбрые, здоровые и образованные; отрицательная - всякое гуано, хорошо вам знакомое. Эта вертикальная мобильность, в результате каких-либо масштабных социальных потрясений, может принимать массовый характер, что кардинально меняет само рассматриваемое общество. У Сорокина рядом были два примера, которые он и указывал: война и голод. Война - отрицательная мобильность: выбивает молодых, здоровых, храбрых. В результате карьеру делают бракованные, которые призыву не подлежат, старики остаются на местах, застой и все такое. Голод - положительная мобильность: убивает слабых, беспомощный, старых, глупых, не энергичных. В результате выживают самые сильные, умные, энергичные. Все стройно, понятно и логично.
Нет правил без исключений. Да. Тут оно тоже есть - наша Родина (ну кто бы мог подумать...).
В 1923 году в Самарской, Саратовской, Казанской, Царицынской губерниях в деревнях выживали старики и старухи (40 лет - старик, это русская деревня, только хардкор). Почему? Царь-батюшка научил. Спасибо голодам 1892-го, 1898-го, 1906-го, 1911-го. Люди, их пережившие, приобретали колоссальный опыт и их уже было не убить.
Как же они выживали?
Да ничего особо сложного, люди определенных профессий знают эти способы как свои пять пальцев. Но сначала немного теории.
Умереть от голода довольно непросто. Даже сложно. Умирают от сопутствующих болезней, когда у голодающего вырубается иммунитет. Ну и от собственных неадекватных действий.
Голодания различают двух видов:
абсолютное - вообще нет никакой еды, никакого минимума для поддержания жизни организма;
относительное - жрете всякие суррогаты с крайне низким уровнем питательных веществ и витаминов, необходимых для поддержание активной жизнедеятельности организма.
Второе, вопреки расхожему мнению, хуже. Именно оно вызывает всевозможные заболевания и делает вас неадекватным, вонючим зомби, по распухшим ногам которого текут струйки кала и мочи, по телу гноятся язвы, а речь - почти нечленораздельный вой.
Чтоб умереть от абсолютного голодания, вам надо потерять в весе: жировых тканей - 90 %, печени - 54%, кишечника - 18%, мозга - 3%, крови - 27%, костных тканей и самих костей - 14%. Патологоанатомы в 1921-23 годах специально заморачивались все это подсчитывая. Куда девается весь этот объем? Организм сам себя и жрет. Происходит это примерно так.
У нас в голове есть центр голода. Голод есть всегда, его можно только временно заглушить порцией еды. Переварили, усвоили - голод просыпается. Никакого центра насыщения нет, что бы вам там не плели. Откуда берутся чувства голода и сытости? Из слизистой желудка. Она производит нейтральный белок, который разделяется на два активных пептида - грелин и обестатин. Когда вы что-то сожрали, в кровь поступает обестатин и рассказывает мозгу, что в все в порядке. Когда в пищеварительной системе возникает длительный простой, в кровь выделяет грелин. Собственно, грелин чувство голода обостряет, обестатин подавляет. Что грелин, что обестатин можно обмануть - разные пищевые добавки могут обострять аппетит, а всякие штуки, вроде жвачки, умеют приглушать голод. Если вы постоянно обманываете обестатин и вызываете его искусственно, то начинается то самое относительное голодание, которое ведет к печальным последствиям.
В 1920-е, основываясь на пережитом опыте, выделяли три стадии состояния голодающих: стадия возбуждения, стадия угнетения и терминальная стадия.
На первой стадии ревет и мечет грелин. Вот портрет голодающего на первой стадии (его не без ужина оставили, а он не жрал абсолютно ничего дня четыре): "Понимание быстрое и живое. Память не представляет изменений, однако, обнаруживается склонность к грезам наяву". На этой стадии у человека еще есть остатки морали и стыда, правда более легкая мишура, вроде религиозных догм и абсолютной законопослушности, улетает. Начинаются бесконечные разговоры о еде. Появляется доверчивость к слухам, а с ней и авантюризм. Человек испытывает потребность что-то делать. Например бежать куда глаза глядят. Или мешок муки украсть. Или корову у соседа зарезать. На этой же стадии, если не получается что-то сделать, начинают жрать суррогаты. На этой стадии уже начинает плохо сворачиваться кровь - ушибы и порезы могут быть фатальны.
На 8-9-й день голодовки, человек переходит ко второй стадии и приобретает устойчивый специфический запах - организм сжигает жировые клетки. Жирные кислоты перерабатываются в кетоновые тела, которые необходимы для выживания мозгу. Для своего питания он использует их и глюкозу, которой голод его уже лишил. Кетоновые тела, в момент их расщепления, издают сильный запах, вроде ацетона или лака для ногтей. Все, вы вонючка. Протрет голодающего: "В голове пустота. Мимика отсутствует, лицо принимает окаменевшее выражение. Исчезает брезгливость и отвращение. Исчезает связь между близкими и родными. Снижается память, возникают зрительные и слуховые галлюцинации. Нарастает апатия, которая все же перемежается с кратковременными всплесками крайней раздражительности и агрессии." На этой стадии народ людоедствует, ходит под себя, убивает детей, жрет кал. Разрушение психики может стать необратимым.
Третья стадия - терминальная. Человек никого и ничего не узнает, взгляд стеклянный, приобретенные рефлексы отключаются, врожденные не работают или работают с перебоями. Апатия полнейшая. Если в губы положить еду, то человек жевать и глотать не будет. Потом начинается агония на день-два и человек в муках помирает. Если человека удастся вернуть с этой стадии, то вы приобретете просто растение.
Эффективно можно выводить из первой и незапущенной второй стадии. Выводят регулярным кормлением и лечением. Прерывать нельзя - мучения и агония. Выводят бульонами и мягкой, нежной пищей (кашами). Детей выводят только! тёплым молоком и рыбьим жиром. Грубая пища изранит и истерзает ослабленные пищевод и кишечник
Теперь практика от опытных голодающих.
Те, которые пережили по одному-два голода, никуда бегать и метаться не будут. Суррогаты тоже постараются не жрать. Они их заготовят, да, но на весну, чтоб кое-как засеяться. Корову беречь не будут - сдохнет. Либо продадут при первых признаках беды, либо забьют и съедят. То же и с птицей. Если у вас есть свиньи, то вы на них в Ташкент уедете.
Вялить и солить мясо нельзя - односельчане про это узнают и придут к вам зимой. Лошадь меняют на сухари. Часть сухарей прячется не слишком сильно - придут грабить, поорут, побьют, выпытают, заберут и уйдут. А нз останется. Лошадь стоит не продавать только если у вас есть маленькие дети и вы задались целью их спасти. Лошадь вы отдадите когда за ними придут. А вообще, с детьми выживать в деревне архисложно. В идеале их сдают в детдом. Шансы резко повышаются, если вы одинокий.
Подготовились? А дальше делается элементарное - надеваете тулуп, залезаете на печь и просто лежите, время от времени посасывая через тряпочку самый каменный сухарь. Главное - минимум движения. На стуки в дверь не реагируете. На 8-10 день такого лежания организм переходит в режим экономии внутренних ресурсов - температура тела и давление понижаются, все процессы замедляются.
Видели по телеку демонстративные голодовки? Всякие протестующие сидят там на матрасах с бутылью воды. Так вот - это клоуны. Опытные голодающие воды стараются не пить совсем - только необходимый минимум. Они посасывают раз в день мокрую тряпочку. Вода, вместе с мочой, уносит из организма белки, которые жрет ваш организм.
Ну вот в таком анабиозе, 40-ка летние и прочие старики-старухи, и лежат до зимы.
А неопытные молодые мечутся, бегают куда-то, режут-стреляют друг друга, жрут суррогаты и мрут от болезней.
Если кому интересно, могу как-нибудь по катом рассказать о бытовом каннибализме при голоде. Как правильно употреблять, да. Умом не трогаются, нет, если только не сами убили. Угрызений совести тоже потом не бывает - на момент акта настройки были другие.

Совсем уже обвык на новой работе. За сегодня уже три раза произнёс "Ну я же говорил..." :-)

В истории славы германского оружия самое примечательное то, что её не существует.
Вся немецкая воинская слава, если исключить тевтонов и кимвров эпохи заката Римской Республики или свевов и франков времен Великого Переселения Народов - это либо австрийская, либо прусская.
Немцы изрядно помахали мечами в Средние века , но ... в основном друг против друга, так же как и итальянцы (состояние Италии в военном плане мы наблюдаем последние 150 лет: эти ребята умудрились огрести даже от французов в 1940 году. Героические истории гвельфов и гиббелинов им никак не помогли)
Одно время вроде как отличился Тевтонский (Немецкий) Орден. Но его давно нет ни как территории ни как нации, один герб остался да имя (сейчас они принадлежат благотворительному обществу) . Да и как "отличился"... против поселян? Столкновения с Русью и Польшей ему уже так легко с рук не сходили.
Неплохими солдатами были ландскнехты - но воевали под чужими флагами (как и швейцарцы)

Последнее немцы сожгли в 30летней войне. Средневековая Германия погибла в ней полностью, и не восстановилась более никогда. На ее руинах выросли австрийский и прусский проекты, впоследствии сцепившиеся меж собой за право объединить земли немцев (тэг этого журнала Bruderkreg - "братская война, война братьев" - происходит именно оттуда). Берлин и Вена строили две параллельные Новые Германии, но обе были не похожи на прежнюю.
Другие германские государства не отличились никак. Собственно, именно поэтому Наполеон в свое время растоптал их невероятно легко.

После 30летней войны Германия оказалась расколотой на протестантские и католические регионы.
Протестантский путь - Пруссия. (Ну и Ганза, но она замыкалась в себе и ничем кроме денег не интересовалась). Основой прусского пути была милитаризация и воинская служба как социальный лифт. Несмотря на лютеранство как маркер этот путь не предусматривает религиозной самоидентификации. Напротив, зримая часть истории Второго Рейха началась с массового приема самых разных религиозных групп как иммигрантов (в частности по Потсдамскому Эдикту в Бранденбург - будущую Пруссию - приехало столько французских гугенотов, что Берлин стал на треть французским городом). Провозглашенная и соблюдаемая веротерпимость позволила Пруссии вбирать в себя и протестантские и католические регионы, лишь бы королю служили верой и правдой. Таким образом лютеранство здесь - лишь маркер. Тем не менее есть определенная связь что отстоявшие оружием свое право на вероисповедание маленькие субнации охотно вливались туда где служба с оружием в руках высоко ценилась.
Австрия, напротив, пыталась стать оплотом общегерманского католичества, для нее "истинная вера" была очень важным идеологическим фактором. Но ... католические регионы Германии не хотели воевать. Ни за веру ни за что бы то ни было. Они хотели вкусно есть, пьяно пить, согласны были честно работать и торговать для этого, но воевать? Nein, danke.
Те немногие из них, кто все же склонялся к этому, то есть были и католическими и воинственными одновременно - получали выбор между католической Веной и воинственным Берлином, и часто выбирали Берлин. Свобода веры их устраивала вполне, им не нужно было именно главенство их веры в метрополии. А вот возможность выдвинутсья службой - привлекала.
Напротив, ориентирующиеся на Австрию регионы искали в Вене высокий уровень жизни, развитую культуру, радостную жизнь ... и желательно поспокойнее, без всяких, знаете ли, войн.
Когда гонка за лидерство в Германии была выиграна Берлином, католические регионы тоже достались ареалу Пруссии - но воинственнее от этого не стали, и вообще очень скептически смотрели на берлинские "наполеоновские планы"

Таким образом если католичество Вены считалось важным фактором, то лютеранство Берлина было скорее случайным, однако и то и другое исторически сложились как маркеры.

****

Исторически короткий - всего 12 лет - период Третьего рейха лишь пригасил эту тенденцию но не уничтожил её. Этническая и религиозная толерантность Берлина претила нацизму, но и с католичеством у Рейха отношения были натянутые, к тому же ему нужна была именно прусская военная слава - а погибшая довольно бесславно Австрийская Империя не могла предложить в этом плане слишком много. Да и то что было могло не понравится и пруссакам и прочим немцам - они слишком долго (с Бисмарка) ориентировались именно на Пруссию. Так что на агитплакатах Рейха рисовали короля Фридриха, а не императора Иосифа.

Разрушение сложившегося берлино-венского дуализма произошло уже позже.
"Пруссачество" выковыривалось во всех частях бывшей Великой (т е объединенной) Германии. Снова отдельно стоящей Австрии важно было снова подчеркнуть свою отдельность, ФРГ и ГДР одинаково интенсивно демилитаризовывались, Пруссия как символ милитаризации официально упразднена еще в 1945 году.
В ФРГ стали доминировать католические регионы - Юг и Рейн. Лютеранские быстро захирели - кроме Гамбурга, назначенного главным портом, и, возможно, Нижней Саксонии - практически собственного имения концерна Фольксваген.
Католические регионы, получившие возможность работать, торговать, богатеть, сытно есть, пьяно пить и сладко жить, тут же занялись именно этим и ничем другим. (Кстати, если у вас где-то пылится веберовская ересь о "протестантской этике" - сейчас самое время её выбросить. Католики отлично умеют наживаться, что и проявили, и, напротив, у протестантов это в тех же условиях не получилось.)
В ГДР в это время строилась совершенно альтернативная Германия. Снеся прежний прусский милитаристский и условно (как маркер) лютеранский проект, руководство стало строить совершенно другой - и тоже милитаристский. Народная Армия ГДР готовилась стать передовым отрядом армии стран социализма и - в отличие от своих соседей по соцблоку - неплохо справлялась с этой подготовкой. Перепахивание менталитета "первого в истории социалистического государства на территории Германии" шло полным ходом, и одним из маркеров этого переформатирования стал массовый переход населения из лютеранства в новую "квазирелигию" - атеизм.

После объединения Германии восточные земли были переформатированы еще раз: созданный там на месте снесенного прусского новый восточногерманский милитаризм был полностью уничтожен (на уровне отдельных судеб это проявилось и в печальных историях карьер бывших офицеров НА ГДР)

В получившейся единой Германии милитаризма не осталось - да и лютеран осталось очень немного. Сейчас это католическая либо атеистичная страна. Западная её часть 70 лет не хотела воевать вполне искренне и демилитаризация ей была только на руку, а восточную никто не спрашивает.

****

Так что если кто сейчас удивляется почему несмотря на все попытки Запада сейчас раскачать Германию на войну она никак не раскачивается - то удивляется он зря.
Тут и сама 70летняя демилитаризация работает как фактор, но есть причины и глубже. Они в том, что вместе с "прусским проектом" в Германии уничтожили и само стремление к какой бы то ни было воинской славе. А в католических Баварии, Швабии, Рейнланде этого стремления не бывало отродясь, зачем оно если есть пиво и свиная рулька?

Ну и если кого беспокоит что Бундесвер вдруг однажды сравняется с рейхсвером или вермахтом - можете не беспокоиться. Для этого пришлось бы возродить Пруссию, что давно невозможно, слишком это поле перепахано с тех пор - и не раз.

****

Следует однако помнить, что католичество и лютеранство как маркеры годятся лишь в этом конкретном случае.
Для генерализации нужно брать не именно две эти ветви христианства а просто помнить о том, что религия может стать маркером а массовая ее перемена (например с лютеранства на атеизм) - сигналом. Равно как сигналом может служить то, что лютеране переходили в атеизм легко и массово даже в ФРГ (хоть и не так как в ГДР), а у католиков это распространено куда как менее.

Взято тут: https://daniel-grishin.livejournal.com/1342004.html

Читаю местные новости.
Обычная, крохотная, студия, всего 16 метров, пожар:

А потом читаю местный паблик в ВК, и потихоньку офигеваю

В этой самой студии на 16 квадратах жили 5 человек. Муж, жена и трое детей.
Как они умещались то на такой площади????
И мы с женой думаем, что нафиг нам детей заводить, квартирка маленькая, всего 28 квадратов, на двоих еле-еле, а они в студии 16 квадратов троих завели...