Сообщество - Мистика

Мистика

785 постов 1 484 подписчика

Популярные теги в сообществе:

8

Бледнеющие ноты

Продажа классической музыки на нашей площадке — редкий случай. Не трека или джингла, скомбинированных в приложении, а авторской оратории там, кантаты, симфонии и т.п.

Хотя площадка позволяет разместить любую запись и даже в каталоге есть рубрика "Классика", но мы реально столкнулись с таким объявлением впервые! За восемь лет — первый раз. И сразу какая-то "Соната боли и распада", уныло-взрывная на слух, как наша полужизнь. Но абсолютно профессиональная и уникальная по всем критериям. (Композитор приложил файл записи на полчаса и сами ноты, которые алгоритмы проверяли больше часа.)

Из музыки вылезало, что болевой синдром, не знаю уж про распад, явно одолевал автора. Играя собственное произведение, он часто отрывал пальцы от клавиш, сходя на тишину и взрываясь после на минуты непрерывного исполнения. От этого гула звенело в ушах и долго стучало в темечке, до следующей паузы..
В нотах всё это было указано, только мы тут не чтецы партитур, а гаранты сделки. В рамках этого предложения мне показалось, что сделка не состоится. Совсем и никогда.

Но рынок не всегда предсказуем. Появляется крупный заказчик, который ищет необычную мелодию для рекламы. Из всей сонаты он возьмёт, может, секунд пятнадцать, однако произведение покупает на корню. Жалкая для большого бренда сумма в четверть миллиона рублей, выставленная автором, выплачивается сразу. Композитор получает деньги и сливается с площадки.

Истекает гарантийный месяц сделки и начинается тарарам. Мы получаем претензию от юристов бренда-покупателя. "Партитура нечитаема, трек пустой; правообладатель на связь не выходит"...
И что прикажете делать? Берём их юристку, нашего юрисконсульта и едем искать этого Бетховена. Подключили ещё безопасников по аутсорсу.

Находим музыканта у мамы в деревне в изысканном состоянии: маэстро сочиняют-с, медитируя на лугу под тополем. Телефон выключен, они уже месяц новое пишут...
По колено в снегу идём на таран, достаём из сугроба анемичное бескровное созданье в одеяле, на манер туники перекинутое через пальто, с обмороженным багровым носом. Все кричим на него, перебивая ветер.

Писклявый слезокапный композитор, хватаясь за тополь, начинает стонать. Он же проклят! Что ни напишет — всё исчезает со временем в чужих руках! В его нет. Вот дома лежат ноты и не портятся, так сказать. А как продаст что или просто передаст другим сыграть — пиши пропало. Но он надеялся, проклятье на трек не перейдёт, ведь запись же электронная!..
В сумбурной логике перекатами вернулись в дом, пересняли ноты (все фотографировали), скинули проверенную музыку на свои носители.

И вечерком я увидел своими глазами, если музыку можно увидеть, как дойти от боли до распада. Чтоб точно выразить ощущения после.. Фотка с нотным листом открылась и тут же стала бледнеть. Значки исчезали, словно стираемые ластиком, будто из них выпивали краску или нажали на фильтр "размыть до прозрачного". Так же было и с остальными листами. Трек грузится, но не проигрывается. У всех одно и то же. Я ждал уже любых последствий, но компания отозвала даже претензию к ресурсу.

Парнишку этого сходил послушал после, выбрался, прости господи, в консерваторию.. Те же впечатления, как в сугробе: безликое тощее оно, пальцы уже сводит от игры, а какие его годы! Произведения все перекликаются и похожи на клиническую смерть, арктическую тоску и "мёртвую зыбь в семи частях" сразу.

Но что за сила за ним, когда он исполняет эти непрерывные конвульсии, стучащие и гремящие, бросающие в адские жар и озноб! Какое-то исступление охватывает слушателей, дамочки в фиолетовых буклях дышат лишь в паузы, во время же каскадов игры бледнеют, как те ноты.

Композитор ими не пользовался, к слову. Нотами. Как поставил что-то в начале на фортепиано, так и не перевернул ни разу. Из глубин это поднимается в нём и туда же уходит. Потому что запоминать такие партии — реально опасно для жизни.

Показать полностью
4

Когда вальсируешь один

В глубине танцзала, переделанного из открытой эстрады со сценой-ракушкой, было темно, как в организме. Свет не включался, ничего напоминающего рубильник не находилось. Под ногами хлюпало из подтекающей кровли, пробитой зияющими дырами для подшивки рейкой. И не подшитой...

Первое января в глухом захолустье — что может быть лучше, спрашиваю я ни у кого. Кому здесь нужен "Вечер вальса", зачем?! Я, главное, распорядитель танцев. А танцевать-то, к примеру, кто будет??

Тут в сырой темноте что-то гукнуло и взвыло. И сразу же повторилось ещё раз, добавляя эха стуку моих зубов. Подозрительно гукнуло, требовательно, очень неприятно, как сердце ёкнуло невзначай. Я побрёл против воли под ракушку — звуки раздавались оттуда.

(Наступая на луч от фонарика, не умея и не понимая, как и куда надо светить, неловкий танцор наскочил на вроде лиловую мантию. Складки ткани вели к громадной голове, драконьей, размерами с окно. Свалившийся постамент продолжал катиться понемногу, совпав с уклоном пола, как бы спускающегося со сцены.)

Невредимая рыже-зелёная башка сошла с постамента ровно и теперь глазела на меня, людоедски шевеля усами. На скульптуру она походила мало, даже учитывая все обстоятельства нашей встречи. Я навёл свет пониже, не разбирая, что это: на уровне открытой пасти, на клыках и резцах, будто из натуральной кости выточенных, пролегали красные дорожки. А вместо языка в, как это назвать, "ротовой полости" дракона струился огонь! Глазницы его вдруг налились светом...

Под этим нахальным опасным взглядом и засверкали мои мокрые пятки. Но тут же стухли: я упал, запутавшись в мантии и чувствуя каждым позвонком, как "любовно" греет мне спину страшный смотритель.

Бабусечка, ключница из культсектора, ничего не могла разобрать в моих "ва-ва-там-он". Но выдала колкие шерстяные носки с мягким одеялом и чаю ягодного с блинцами.

Мал-по-малу я вернулся от непривычного речитатива к привычному вальсу и рассказал ей всё.. А это незнамо кто, сказала она спокойно. Купец, какой ту сцену на свои деньги поставил и "немые эстрады" в парке завёл, ведь из монголов вышел.

— Как это понять — "немые"?

— Очень просто. Не выступал никто..

Звали его люди промеж себя — Уйгуч. Горяч, да неуживчив, да бирюк и не нашей веры. Но всю округу в кулаке держал, так ни одной маковки, пока он жив был, даже не побелили, а попы здесь не задерживались.

У него все "статУи" такие были, головы с одёжей и клыкастые, но сохранился этот один, что в мантии. Вроде "тарана" (варана, наверно) купец в комнатах держал. Может, с него лепили. А упал-то — хорошо, "туды его, идола".

Бабуль, говорю, я уже простыл. Какие мне вальсы.. У кого бы отпроситься, перенести вечер наш злополучный.

Да и не бейся над ерундой, она мне ручкой так махнула, всё равно туда никто не придёт из деревенских. А другие в праздник не поедут.. Мы ж не ходим туды, Уйгуч нас не любит. Только днём если, на собрание какое.

Вот ты вой слышал же — это он так воет, не уступает смерти какой век. Вальсы ему тоже вряд понравятся, сам понимаешь...

Отлично понимаю.

Есть такой "последний вальсок": танцуешь импровизацию с воображаемой партнёршей. Вот я теперь как исполняю его (а тянет исполнять, особенно на разминках или просто наедине), так будто с той башкой вальсирую.

И не могу попасть ни в счёт, ни в музыку.

Показать полностью
8

Попутчик

Попутчик Историю эту я неоднократно слышала от своего покойного деда, Александра Андреевича. Дед мой особо в мистику не верил, окромя домового и «черта». Вот про «черта» история особая. Родился мой дед в деревне Садилово Татарской АССР, в начале 30-х годов, в семье деревенского кузнеца. Когда началась война, его отец, несмотря на бронь, ушел добровольцем на фронт. Был контужен и попал в плен. А после возвращения в 1946 году снова угодил в лагерь, так называемую «шаражку», да еще и всей семьей. «Шарага» находилась где-то под Горьким, ныне Нижегородская область. Прямо за лагерем находилось огромное кладбище погибшей военной техники, которую свозили сюда на утилизацию со всех концов СССР, где прогремели бои. Работники этой «шараги» как раз и занимались тем, что разбирали эту технику, а заодно и перенимали опыт немецких конструкторов, который бы мог пригодиться нашим разработчикам, поэтому основной контингент был технари–инженеры, слесари, токари как наши, так и пленные. Моему деду в то время было лет 12. Пайку выдавали только на работающих, то есть на моего прадеда, а вот на прабабушку и четверых детей – нет. Поэтому дед в 12 лет тоже встал к станку в токарном цеху, а в свободное от работы время они с такими же пацанами лазили по свалке техники в поисках уцелевших консервов в сгоревших танках и взрывчатки. Взрывчатка была нужна для того, чтобы взрывать авиационные двигатели, а цветной металл из них сдавали за день в пункт приема, который был на другой стороне леса при другом цеху. Однажды дед пошел сдавать алюминий, который удалось добыть за день. Идти было километров 6-7 через лес в самом его узком месте. Когда он возвращался обратно, уже темнело, но дед испугался ночевать в поселке, так как там рядом была колония для беспризорников, если им попасться, то они отбирали пайку, могли и убить. Страх встретить местную шайку малолетней шпаны пересилил страх идти по сумеречному лесу. Однако буквально через сотню метров на тропе деда догнал парень, по виду не местный, городской, одетый как с иголочки да в новых модных ботинках. Парень был веселый, о чем-то говорил, рассказывал анекдоты, травил байки. Единственная странность, которая, однако, никак не насторожила деда, – парень не давал себя обгонять, но и вперед не шел, все время маячил где-то сбоку. Дед не помнил, как они прошли большую часть дороги, дальше весь путь расплылся, как в тумане. Очнулся он лишь от ощущения холода и обнаружил, что стоит почти по пояс в болоте, а кругом совершенно дикий незнакомый лес. Он закричал и рванул из трясины, а в ответ услышал противный смех. Поискав глазами своего спутника, дед обнаружил его стоящим на болотной кочке, и этот хохот издавал именно он. Но вместо городского паренька там стояло нечто, заросшее шерстью, которое приходило все в больший восторг, когда дед кричал и пытался выбраться. – Как же ты спасся? – спрашивала я у деда. – Сначала боженьке молился, но болото тянуло, тогда стал просить мамку покойную и братиков, чтоб спасли. По какому-то чуду дорога оказалась недалеко, и по ней проходила припозднившаяся артель мужиков из соседней деревни. Они услышали крики и вытащили моего деда. А тот мохнатый пропал, как сквозь землю провалился.

Взято тут: https://t.me/myststory

Показать полностью
8

Чёртова подкова

байки деда Евсея

деревенские истории

- Рассаживайтесь детки поближе, вечерять станем, - пригласил пострелят дед Евсей, неспешно раскладывая на листья лопуха дымящиеся рассыпающиеся клубни, от одного запаха которых рот наполнялся слюной. Полюшка с Дарьей, две сестрички, защебетали, не успев усесться.

- Деда, а у нас радость! Мамка братика нам народила вчерась!

- Эка како вам счастье привалило, как назвали-то?

- Матюшей. Папка назвал. В честь дедушки нашего.

- Помню, помню Матвея Иваныча, золотые руки у него были, таких кузнецов поискать. Баяли люди, что однажды он самого чёрта подковал.

- Как это? – ахнули ребята.

- Али не слыхали эту историю? – дед подложил в костёр дровишек, огляделся по сторонам, будто проверяя, не подслушивает ли где за кустом какой мелкий бесёнок, - Дело так было. Повадился к нам на деревню озорник. Да чудно так баловал. В баню заберётся, все ушаты да ковши в один угол соберёт и свяжет верёвкой, да так крепко, что потом и не распутать, только резать, и то не разобрать, как оно там навязано.

А ещё забирался в печную трубу, да начинял её всем, чем ни попадя. Однажды порося мелкого туда затолкал. Ладно, когда солома али ветки какие из сада, а тут уже настоящее хулиганство. В другой раз мешок муки пропал у хозяйки, и тоже в трубе нашёлся, тогда уже знали люди, где искать. Одним словом, банный безобразник. Пытались караулить, да только ничего путного не вышло. Сон на людей находит, а проснутся – дело сделано. Пока не сказала тётка Устинья, местная ворожея, что это чёрт пакостит. И можно, дескать, его поймать, только не каждый смогёт.

Но ежели кто хочет, я научу. Испугались люди, всем боязно. И решился кузнец Матвей, дед ваш, проучить хулигана. Три дня строгий пост держал, как научила его Устинья, после переоделся в новую одёжу, шиворот навыворот, набрал в рот маковых зёрен, и пошёл на перекрёсток, что от деревни ведёт на погост. Сел там и ждёт.

И вот после полуночи показался со стороны кл.ад.би.ща нечистый. Идёт, посвистывает, хвостом постукивает, копытцем притопывает. Весело ему, значится, новую пакость предвкушает. Видит – человек сидит. Он к нему. «Чего тут забыл?». А Матвей молчит. Чёрт и так, и эдак, Матвей ни слова. А сам сидит и в руках подковку вертит. «А что это у тебя?» - спрашивает чёрт. Матвей молчит.

После встал и пошёл прочь. Чёрту оттого ишшо любопытнее. Он за ним по пятам. Так дошли до кузни. Тут только, как велела знахарка, Матвей мак и сплюнул. «А это подковка непростая, - отвечает он чёрту, - Кто её заимеет, тому великая сила дадена будет. Огнём сможет попалять. Вот как я. Хочешь, покажу?Закрой зенки-то. А то сожгу». Чёрт бельмы свои прикрыл лапками, а Матвей на него мехами-то и дунул.

Чёрт аж подскочил, шерсть на нём задымилась. И страшно ему, и вовсе дивно, и завидно. «И я! И я так хочу! Как Вельзевул». А это у них, значится, самой старшой чёрт. Мелким-то бесам такого права не дано – огнём из пасти дышать. Только главному. И так бесёнышу захотелось эту подковку заиметь, что стал он кузнеца упрашивать отдать ему вещицу. Матвей для виду постепенился, а потом и бает: «Так просто не отдам. А вот коли пообещаешь больше в нашу деревню носа не совать, да не хулиганить, тогда пожалуйте. Только где ж ты её носить станешь? У тебя и карманов нет». И правда. Чёрт аж расстроился – у йово ж ни рубахи, ни портков. «Придумал! – вскричал кузнец, - Мы тебе её на копытце приладим. Ещё и цокать станешь, как щёголь, все обзавидуются, да и не отымет никто».

Чёрт рад-радёхонек. Дал слово, что больше в нашу деревню ни ногой, а сам уже копытцем дёргает – давай, мол, скорее, прилаживай. Боится, значит, что Матвей передумает. Ну и приступили. Кузнец башку его рогатую промеж ног зажал, копыто задрал и принялся за работу. Гвозди калёные из горна щипцами достаёт, молотом по несчастному чёрту молотит. Тот возопил: «Смилуйся, человече! Уж больно горяча твоя подкова!». «Терпи! - увещевает кузнец, - Такое уменье даром не даётся. Хочешь огнём дышать?». «Хочу!». «Тогда наберись терпения и стой смирно!».

Да какой уж там смирно стоять, шерсть уже дымится, так и выплясывает чёрт. «Смилуйся, хоть водицей охлади!» - просит. «А как же, сейчас, сейчас, родимый!» - бает кузнец, да подкову-то в святую воду окунает и опять по новой. Одним словом, когда закончил Матвей чёрта одаривать, стреканул тот, хромая, прочь, и с той поры не то что в нашей деревне, а за многие мили кругом о нём не слыхивали.

Ребятня, слушая дедку, покатывалась со смеху, держась за животы.

- Дедка, ты, небось, сам всё это придумал? – сквозь слёзы спросил Павлушка.

- Вот те раз. Да эту историю всяк в деревне знает, любого старика спросите, - усмехается дед Евсей.

Весело ребятишкам, обогрелись у костра, наелись досыта, сладко им байки да небылицы слушать, покуда дед Евсей их сказывать не перестанет...

Показать полностью
16

Дом без дверей


Яков устроился на работу водителем грузовика по доставке продуктов из одного города в другой. Вскоре его ещё неопытного водителя отправили в  первую дальнюю поездку. Он выехал с Нижнего Бестяха (Республика Саха Якутия), примерно в девять утра. Путь лежал до населённого пункта Майа (село в Мегино-Кангаласском улусе Якутии) - это часов 8-10 езды, в зависимости от состояния дороги и погоды.

Прошло уже десять часов, нормальная дорога кончилась, а поселение всё не показывалось. Яков остановил машину. Вышел покурить и подумать, что делать дальше. Посмотрел карту и понял, что свернул не туда. Нужно было вернуться на то место, где поворот. Сел за руль и поехал в обратном направлении.

Уже стемнело, а поворота нет. Дорога становилась всё ужасней – колдобины да ухабы. К тому же сильно хотелось спать. Как-никак четырнадцатый час за рулем. Остановился он на обочине, решил поспать. Всё равно ничего не видно и где его дорога непонятно. Только пристроился на сиденье поудобнее, как заметил вдалеке домик, а в нём свет в окне горит.

Яков обрадовался, что теперь будет ему где переночевать. Люди тут хорошие, приветливые, может впустят и дорогу потом укажут. Подошел он к нему поближе, и точно, дом как дом, только маленький очень. Начал искать дверь, вокруг обошёл - нет двери. Яков подумал, что пропустил её и решил еще раз обойти. И тут увидел бабку. Она сидела у закрытого окна.

Постучал в окошко. Бабка створки отворила и приветливо спрашивает:

- Заблудился, сынок?

Яков, конечно, в ответ ей все рассказал, и попросил впустить переночевать.

- Ты давай, через окошко залезай, - говорит бабка, - а то меня родные снаружи закрыли, а ключа-то и нет.

- Похоже боятся, что кто плохой к вам зайдёт, - сказал Яков и полез в окно.

Только в домике оказался, как бабуля ему сразу молоко, да оладьи подала.

- Кушай, - говорит,-  а то дорога долгая будет.

Мужчина поел, поблагодарил старушку, да и на покой.

Утром открывает глаза - солнце светит в окно, утро уж на дворе. Глянул по сторонам и онемел. Пыль, грязь, смрад. Лежит он на деревянном ящике похожим на гроб, а на досках оладьи иссушенные, да пустая крынка из-под молока. Тут до него дошло, что это подобие могильного склепа.

Как только понял, что почём, то сразу дёру дал, да так, что и не заметил, как в окно пролез!

В тот день он всё-таки добрался до Майа. Вот только голова его за ночь поседела, будто мелом обсыпало.

Местные мужики ему объяснили, что занесло его на кладбище, а ночевал он в якутской дом-могиле.

Якутское кладбище

Якутское кладбище

Показать полностью 1
13

ПОЛУНОЧНИК

байки деда Евсея

Была у нас в деревне семья. Поставили избу, жить стали. Когда домишко-то свой из другой деревни перевозили, а купили они его у одного почтенного старичка, который к детям жить перебрался, то изволенья на перевоз у домового не испросили. А меж тем, когда из своей старой избёнки уходили, свово домовика с собою позвали, перевезли, значится, как полагается – в горшке с тлеющими углями из печи. И что же вышло? В одной избе два домовика оказалось – один настоящий хозяин, что жил в ней испокон веку, а второй пришлый, которого семья с собою привела из своего прежнего жилья. Ну и нашла коса на камень. Пошли домовики воевать. Ох, и лихо у них было.

Покуда старая бабка, соседка, и не подсказала, что к чему. Что же делать теперича, куда второго домовика девать? А тут аккурат друга семья хату новую стали ставить, молодые, Ванька да Настя. Ну и наши горемыки к ним. Так, мол, и так, не подсобите ли нам? Да и вам домовик нужон. Забирайте у нас одного. Так и сделали. Пришли Ванька с Настей к ним в гости, корзину с собой прихватили, в неё мяконько полотенчишко расстелили, да старый лапоток поклали. «Айда, Суседушко, к нам жить. У нас хата нова, а без хозяина. Уж не откажи, станем тебя почитать и кормить, а ты к нам с добром относись, помогай». Сказали эдак-то, посидели малость, да с корзиной и домой пошли. И что ты думаешь, Петруня? С того дня в доме наших горемык мир наступил. Значится, ушёл второй-то домовик к молодым жить, согласился. А уж который из двух это неведомо.

- Думаешь, это у нас домовик хулиганит? – Петруша слушал старика внимательно.

- Непохоже на то. Дуняшка, коль в таких делах кумекает, ужо наверняка его задобрить пыталась.

- Пыталась, дедко, ещё как пыталась! Уж она ему и каши в закуте оставляла, и молока в блюдце лила да за печь ставила, и зерна сыпала, и увещевала, и просила. Всё без толку. Он только пуще лютует.

- А при мамке, значится, не бывало такого беспорядку? – дедко попыхивал трубочкой и размышлял, глядя на то, как косые струи дождя, мельтешащие за лазом в шалаш, мало-помалу начинают стихать.

- Нет, дедушка, не бывало. Сроду не слыхивали его.

- Дуняшка, по твоим словам, баба добра, домовита. Суседке не за что на неё серчать. Да и почитает она его. Я так думаю, что это не домовик.

- А кто же?

- Судя по тому, что «этот» так разгульно себя ведёт да вольно живёт в вашей хате, домовик сам над ним сладу не имеет. Иначе давно бы взашей прогнал. Стало быть, это не из лесных иль полевых. Думаю я, что это дух. И дух кого-то близкого к этому дому, из вашего Рода. Потому и силу имеет кровную на своём месте и суседко ему не указ. Ты бы вот что, Петруша, расспросил у тятьки, про своих прадедов да пращуров. Дом у вас старый, хошь и крепкий, слов нет. Но людей в нём прожило много, может и узнаешь чего. Всё запоминай. А после приходи ко мне, покумекаем.

На том и условились старик с парнишкой.

Не прошло и седмицы, как в один из дней, когда дедко Евсей прогуливался в полдень по лужку, собирая зверобой да душицу себе на вечерний чай, заприметил он вдалеке на дороге знакомую фигурку. А с ним и вторую. Ба, да ить это Петруша идёт, да не один, а со своей мачехой. А Дуняшка-то прихрамывает. Когда парнишка с женщиной приблизились, то застали старика за тем, как тот увлечённо рассматривал шмеля, безуспешно пытающегося пробраться в жёлтенький кувшинчик льнянки. Согнувшись вдвое, дед с добродушной улыбкой, следил как толстенькое насекомое в пушистых штанишках настойчиво лезет в крохотное для него отверстие цветка, и сердито жужжит, сетуя то ли на слишком маленькие дверцы, то ли на чересчур упитанное чрево.

- Ишь, чаво выделывает, как ворчит! – смеясь, кивнул дедко Евсей гостям, - Ить рядом клеверу сколь угодно, да и других медовых, а этому вынь да положь – льнянку подавай. Хотя я его понимаю, льнянка она душистая да ароматная, я и сам её, бывает, сорву, да капельку из кувшинчика выпью. Уж и сладкая!

- Сколько тебе лет, дедушка, а ты будто шмеля первый раз увидел, - подивился Петруша стариковой радости.

- А как же, сегодня-то в первый, - согласился старик, - Вот и любуюсь. Это только с первого взгляда один день на другой похож, а на самом-то деле всё меняется кажну минуту. И надо успеть ухватить, поймать этот миг, насладиться, порадоваться ему. Много ли мне тех дней осталось? Бог весть. А жизнь-то как хороша! Так бы и обнял каждую малую былинку вот на ентом лужку, кажну свою коровку бы расцеловал промеж рожек, до чего я их люблю.

- Оттого у тебя они и возвращаются всегда полные молока. А помнишь, как ты им венков наплёл? Уж мы с бабоньками ухохотались, глядючи на наших красавиц, когда ты их в тот вечер пригнал, - улыбнулась Дуняшка, - Здравствуй, дедушка!

- И вам не хворать, миленькие, ну, пойдёмте что ли, в тенёк, эва под липки, там аккурат земляничка растёт. Полакомимся, посидим да побаем. Расскажете, с чем пожаловали.

Устроившись в прохладе, троица начала разговор. Первым заговорил Петруша.

- Поговорил я с тятей, как ты велел, дедко. Он поначалу отмахнулся, мол, люди как люди жили, твои деды да прадеды, что тут рассказывать. Ну я ему про Дуняшкину беду и ввернул тут. Он даже осерчал. Ладно, баит, она в бабьи сказки верит, и ты туда же? После всё ж таки сам речь завёл, видимо, покумекал, что не на пустом месте жена ему жалобится. Поведал, что избу эту матушкин дед, а мой прадед, стало быть, ставил сам. Был он знатным плотником. Крепкий дом получился, добрый. Стали жить. Детки народились. А потом и внуки. Сроду ничего дурного за домом не водилось, и потому, сказал он, выходит, что это Дуняшка с собой кого-то приволокла. И надо попа звать, пущай избу освятит.

- Позвали?

- Позвали. Приехал на своей лошадке отец Никодим из села. Водой святой покропил, кадильницей почадил, молитвы почитал, чаю испил, да уехал. Да только тем же вечером прямо при тятьке Дуняшка полезла паутину в углу смахнуть, встала на сундук, и тут из-под пола ка-а-ак стукнет под сундуком, так что тот аж подпрыгнул. Дуняшка с него и повалилась, ногу подвернула. Тут уж и тятька закручинился и во всё поверил. Да только ничего боле того, что он мне поведал, он сказать не смог. Надо, мол, в Рогожкино идти. Там ведунья живёт, можа она пособит.

- Ну а я пока с такой ногой далёко не уйду, - следом за пасынком подхватила Дуняша, - Решила, вот оклемаюсь, и сразу пойду в Рогожкино.

- А тут и приехала к нам в гости тётка Марфа, тятькина старшая сестра, - перебил Петруша.

- Марфа баба хорошая и ко мне с теплотой относится, я и решилась ей открыться. Так, мол, и так, золовушка, вот что у нас в дому творится, ужасти какие. Она же едва услыхала, побледнела. И вот что поведала. Когда Наталья померла, первая-то жена Захарушки, то перед смертью, а помирала она долго и мучилась, сказала она такие слова: «Не бывать после меня в этой избе ни одной бабе. Не дам Захару жениться. Дядька мой по.кой.ный «умел», так уж увидите – не будет счастья никому». Тогда посчитали, что она бредит. Да и карактером Наталья была сурова, все знали, оттого и позабыли про эту речь, когда её не стало. А оно, вишь, так и вышло.

- Чуял я, что кто-то из кровных тут замешан, - промолвил дедко Евсей, - Видать, не ошибся.

- Да, дедушка. Всё так. После этого я уже не стерпела, говорю Захару – запрягай лошадь, поедем к знахарке сей же час. Собрались мы и вместе с Марфой в дорогу отправились. Бабушка Глаша дома оказалась, приняла нас, выслушала. Усадила меня на лавку, стала воск лить в миску над моей головой, шептать, свечой водить, в печь кого-то кликала, а после ухо прислонила к устью и слушала. «Дядька вашей Натальи колдун был чёрный. Наталья к нему часто бегала. Была его любимицей. Он её и научил. Когда он помер, то взяла Наталья что-то у него, и прикопала это под порогом. Через этот подклад и идёт зло на дом. Через него душа колдуна приходит в наш мир, и волю племянницы исполняет, житья новой жене не даёт. Ищите под порогом. Да только руками не берите. Веточками али лопатой. Отнесите на пустырь и сожгите, а что останется – землёй прикопайте. Оно силы уже не будет иметь не на своём месте». Так мы и поступили. И что ты думаешь, дедко? Нашли мы чёрную тряпицу, а в ней клочок волос, будто как с бороды – чёрные с седыми прядками. Вместе с ними косточка небольшая, Захар-то сказал – на палец человеческий похожа. Унесли мы всё за деревню, там и сожгли, и вот диво – косточка эта в труху сгорела… Прикопали мы пепел, как бабушка Глаша наказала. И с того дня тихо стало в доме.

- М-да, - крякнул дедко Евсей, - Сколько я живу на свете, а всё не перестану дивиться ни красоте божьего мира, ни тому, как сердце чёрное может в себе столько злобы нести. Только как ни крути, а вся погань однажды возвращается к тому, кто её породил. Ну да Бог им судья, а вам, мои миленькие, жить и не хворать, и горя не знать.

ПОЛУНОЧНИК
Показать полностью 1
6

Ягодник "Брусничные губки"

Зауральский ягодник с сочным названием — часть особо охраняемой территории. Но спецрежим здесь установлен не из-за обильных урожаев. В естественном гроте нашли редчайшую наскальную живопись. Серию рисунков про сильнейшую богиню древнего пантеона, про саму Мокошь, Пряху судеб. Вот она мирно прядёт свою нить — и ровно растёт, живёт человек. А вот выронила одну нитку из растяжки на длинных пальцах — и закрутило человека. Сражается он с бедовой волной, с косматыми врагами, с неистовой метелью... Кому что и за что уготовила Мокошь, с панталыку не разберёшь. Не зря на последней картинке богиня так вольно шурует нитками, точно из пальцев её необычных лезущими, как будто показывает что есть такое прихоти судьбы.

Долго стоял у рисунков, шамая терпкую от морозца бруснику, случайный посетитель грота. Думал, не напрасно он фаталист: смешает или порастеряет такая пряха свои нитки, а тебе выпадет чёрт-те что и сбоку бантик.. Это местный эколог забрёл сюда заполночь: помогая бороться с браконьерами, ждал ночной охоты на джипах.

Собравшись восвояси, включил налобный фонарик и решил потушить мощный фонарь-переноску, который в пещерке был незаметен. Но фонарь не выключался, а от каждого щелчка кнопки на корпусе словно разогревался и разгорался ярче. Бил вокруг, как прожектор, выхватывая куски тайги далеко от расщелины. Эколог растерялся от новизны явления и не включил в себе ни сомнений, ни осторожности. За что и был наказан — на каком-то щелчке здоровенный фонарь с уже плавящимся корпусом разорвало на куски. Последняя перед взрывом вспышка ослепила человека мириадами вспышек в каждом стёклышке, а от лопнувшего в руках устройства тянуло половину тела, посечённую кривыми осколками. Острыми и горячими, будто частицы пластика были железными гарпунами с ошпаренными кипятком зубцами.

Эколога нашли после выходных. Он заблудился в гроте, уполз не на выход, а в "узь": в самую глубь пещеры, дальше сужающейся до кротового хода, не больше, и уходящей рельефом в холм, в тупик. На глазах его плёнки от светошока образовали два молочных бельма... Всё было покрыто давленой брусникой, он упал на свой туесок с ягодой. "Мокошь посмеялась", — грустно сказал бородатый геолог, чутьём нашедший этот грот год назад. И никогда не бывавший в нём один.

Потому что, войдя туда первооткрывателем, он увидел нечто определяющее, сам так сказал. Как по яркой бруснике, росшей и здесь, тянутся жемчужно-влажные нити. Даже если это лишь паутина, то паук должен быть неслыханных размеров...

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!