Индия

158 постов 467 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

535

Индия изнутри. Сразу обо всём. Ответы на вопросы наших подписчиков

Сообщество Индия существует всего лишь неделю, но за это время было задано великое множество вопросов о стране, её народе, политике, людях и многом другом. На многие из них я  старалась отвечать по мере поступления, ответы давала как можно более развёрнутые, подробные.


За это время поступили и такие вопросы, ответы на которые мне не были известны. Я старалась выписывать их с тем, чтобы провести позднее некоторые расспросы местного населения и таким образом не только ответить своим подписчикам, но и самой узнать что-то новое, мне прежде неизвестное. Тематика ваших вопросов различная. От сериалов до политики. Я не сортировала. Просто читайте подряд.


Сразу оговорю. Ответы НЕ из интернета. Я спрашиваю именно самых разобычных людей.  Википедию почитать вы и без меня сможете, а вот организовать живое общение и узнать  подлинное мнение среднестатистического жителя Индии, такого же как мы с вами, вам будет сложно.


Последние три дня я допрашивала всех, кто попадался на моем пути и записывала ответы. Настало время ознакомить всех вас с тем, что мне удалось узнать. Этот пост опять будет в формате "Вопрос - ответ". Итак, поехали.

Индия изнутри. Сразу обо всём. Ответы на вопросы наших подписчиков

1.

ВОПРОС: Изгоняют ли белых вдов из семьи?

(*Поняла этот вопрос так: если у жены, не индианки по происхождению, умрет её муж, выгонят ли её родственники за ненадобностью?)


ОТВЕТ: Нет. (Пауза.) Нет, не выгонят. Звери что ли? (*В глазах недоумение).


2

ВОПРОС: Расскажите о движении наксалитов в Индии. (*Тема для меня лично до сей поры неведомая, опрашивала  пять человек. Ответили примерно одинаково, вариации несущественные, постаралась собрать все ответы)


ОТВЕТ: А-а-а, наксалиты! Да-да, конечно знаем. Это антиправительственные группировки, состоят преимущественно из необразованных людей из низших каст. Устраивают беспорядки, совершают теракты. Делятся на партизан, которые прячутся в лесах и совершают набеги, убийства и прочее; и на городских, которые занимаются пропагандой  и организацией различных антиправительственных акций.


ВОПРОС: Что они требуют от властей? Считаете ли вы их требования обоснованными?


ОТВЕТ: Они говорят, что требуют больше прав и свобод. На самом деле правительство заботится об их интересах, предоставляет им и равные со всеми права, и поддержку. Действительная цель наксалитов - власть и деньги. Они как маоисты.


Во главе наксалистских группировок находятся весьма образованные люди, из богатых семей, получившие европейское образование. Они используют необразованных индийцев из низших каст в своих целях.


ВОПРОС: Они коммунисты? Кто их спонсирует?


ОТВЕТ: Коммунисты поддерживают их требования. А спонсирует их Китай.


ВОПРОС: Китаю это зачем?


ОТВЕТ: Другие страны всегда заинтересованы в нестабильности своих соседей.


ВОПРОС: Вы лично держали в руках, имели возможность хоть как-то ознакомиться с их брошюрами, листовками? Может быть есть какая-то пропагандистская литература? Что-то напрямую от наксалитов, без посредничества масс медиа.


ОТВЕТ: Нет. Никаких листовок и прочего не видели никогда. Есть новостной канал NDTV. Просто посмотрите его некоторое время.


3.

ВОПРОС: Знаете ли вы кто такой Раджеш Кутрапали? Что можете о нем рассказать?


ОТВЕТ: Нет, а кто это? (*Вместе смотрим фотографии в интернете.) Нет. Такого не знаем. (*Смеются. Находят его внешне малопривлекательным).


4.

ВОПРОС: Может ли белый человек осквернить какие-то индуистские храмы, просто войдя в них? Если да, то что ему за это будет?


ОТВЕТ: О, да! Jagannath Temple у нас в Одиссе! Там вообще три таких храма у нас. Туристов туда не пускают. За это можно в тюрьму попасть.


ВОПРОС: А что там такого особенного? Какие-то реликвии? В чем проблема?


ОТВЕТ: Там все особенное. Каждый угол, каждая вещь. Для туристов вон Искон Темпл есть. Специально построили.


5.

ВОПРОС: Изучают ли все индийские школьники стихи Рабиндраната Тагора?


ОТВЕТ: Да. Изучают его песню Ванде Матарам! Это национальная песня Индии.


ВОПРОС: Гимн?


ОТВЕТ: Нет. Гимн - это Джана Гана Мана... Гимн не он написал.


ВОПРОС: Если спросить практически любого русского человека назвать великого русского поэта, то вероятность получить ответ "Пушкин" (*о Пушкине слышали, кивают, типа знакомое имя) близка к 100%. С Тагором так же?


ОТВЕТ: (*Смеются). Да-да, точно так же. Хотя есть много других хороших поэтов.


ВОПРОС: А какие-то другие его стихи изучают?


ОТВЕТ: Есть одно стихотворение...(*Называет, но название я записывать не стала).


*Опросила нескольких человек из разных штатов и старшеклассника из нашей школы - других произведений никто не назвал.


6.

ВОПРОС: Знакомы ли вы с творчеством Редьярда Киплинга? (*На слух не улавливают, пишу имя на бумажке - не узнают. Напоминаю фильм "Маугли".)


ОТВЕТ: Да-да, Маугли знаем. Шерхан, Багира...


ВОПРОС: У этого автора есть множество других произведений, стихи...


ОТВЕТ: Нет, не в курсе.


6.

ВОПРОС: Известен ли вам Герман Гессе и его произведение "Сиддхартха"?


ОТВЕТ: История Сиддхартхи известна, это про Будду. Кто такой Герман Гессе не знаем.


7.

ВОПРОС: Читали ли вы "Шантарам"? Правдиво ли описание Индии в этом романе?


ОТВЕТ: Нет, не читали. Слышали, что про грабителя банков из Австралии. А правду ли он писал про Индию или нет, без понятия.


8.

ВОПРОС: Выделяются ли среди индийцев потомки смешанных браков с европейцами? С моголами?


ОТВЕТ: Нет,  так навскидку ничего не определить. Различия стёрты.


9.

ВОПРОС: Как в Индии относятся к Чандре Босу, который служил германским фашистам?


ОТВЕТ: Субхаш Чандра Бос - борец за свободу! Нацист. Боролся за независимость Индии от Британской империи. Дайте мне вашу кровь - и я дам вам свободу. (*Дальше лозунгов не продвинулись. Ни упоминание СС, ни Японии не помогло).


10.

ВОПРОС: Чему учат юных индийцев на уроках истории? Великобритания - это империалистический хищник, эксплуататор, занимавшийся геноцидом индийцев или эта колонизация принесла блага цивилизации и развитие индийскому народу?


ОТВЕТ: Они привели страну туда где мы сейчас находимся. Мы научились от них менеджменту, культуре. Их господство было благом для страны.


ВОПРОС: Разве они не разграбили вашу страну?


ОТВЕТ: Если у меня есть очень много золота, но нет образования, культуры, знаний, то какой мне прок с этого золота? Что я буду с ним делать?


11.

ВОПРОС: Знаете ли вы Салмана Рушди?


ОТВЕТ: Нет. Кто это? (*Ищем в интернете, узнаем, что писатель, лауреат чего-то там... Узнавания не наблюдается).


12.

ВОПРОС: Изучают ли в индийской школе околорелигиозные культы. Например основы православной культуры?


ОТВЕТ: Нет. Ничего такого не изучаем. (* Из личного опыта могу сказать, что подавляющее большинство понятия не имеет ни о каком православии.)


* * *

Пока осветила 12 вопросов из заданных вами.  Напоминаю, что моими собеседниками были не профессора или политики, а самые обычные люди с высшим образованием или находящиеся на пути к его получению. Среди опрошенных были брамины и вайшьи.


Если вы не увидели ответа на ваш вопрос, заданный ранее, но хотите получить ответ, пожалуйста продублируйте свой вопрос под этим постом. Чтобы позднее я не забыла и не потеряла интересующую вас тему.


В ближайшее время планирую написать посты о жизни индийской женщины и договорных браках. Спрашивайте всё, что хотите знать заранее, пожалуйста, чтобы мой рассказ был более интересен для вас.



Огромное спасибо всем, кто нас читает и комментирует. Отдельная благодарность за такие непростые и интересные вопросы.

Показать полностью 1
58

Об Индии и индийцах

Индия. Я очень люблю эту страну, регулярно в ней бываю, постоянно изучаю по ней информацию, много мест в ней объездила, в общей сложности, наверное, прожила в ней около года, бывала и в мегаполисах, и в маленьких деревеньках, и местных домах, в паспорте уже нет места от индийских виз, и вот наконец-то появилось сообщество, где хочется об этом рассказать.

Основные мои знакомые живут либо в Дели, либо в Джарканде, либо в Харьяне, либо в Гоа, либо в Уттар-Прадеш (это все названия индийских штатов – ну и Дели, как наша Москва)– поэтому в основном мои знания по индийскому северу – либо по общей культуре, ну и туристической стороне, куда уж без нее.

Как Индия до сих пор существует, как цельная страна, для меня до сих пор удивительно. Сначала – общие факты, чтобы, так сказать, описать масштабы бедствия:


1. В Индии проживает 1 340 468 000 человек, что приблизительно в 10 раз больше, чем в России, и в 4 раза больше, чем в США. Ее называют самой большой демократией мира – но, что удивительно, здесь более-менее адекватные выборы. И все это самое население посчитано, с него сняты отпечатки пальцев, и если верить самим индийцам, поимка преступника не занимает более недели, несмотря на весьма высокий уровень коррупции. При этом паспорт, позволяющий, например, выезжать за границу или обменивать валюту, есть у очень небольшого процента населения, хотя получить его, в принципе, не слишком сложно и дорого.

2. В Индии очень много языков и диалектов – в частности, в Конституции Индии закреплен 21 язык, а всего диалектов более 1500. Государственные языки, на которых ведется вся официальная переписка, документация и написана та самая Конституция – хинди и английский, при этом добрая половина народу английского не знает вообще. С другой стороны, в богатых семьях принято с раннего детства исключать из повседневного общения все языки, кроме английского, так что выросший ребенок в итоге думает и говорит на английском, как на родном. По факту же среднестатистический индиец знает около 6 языков: родной язык родителей (если у родителей разные языки – то оба), язык своего штата (он может быть вовсе и не хинди, а любой из 21), язык парочки соседних штатов, хинди и английский. Опционально – санскрит. Хотя в некоторых штатах хинди является основным.

На санскрите не говорят, но активно его изучают, в частности, в некоторых школах можно выбирать – английский или санскрит. В санскрите такие же буквы, как в хинди, и совершенно зубодробильная грамматика. Ну а индийский английский отличает специфическое произношение и абсолютное отсутствие почтения к условностям типа времен или порядка слов. Собственно, с непривычки этот хинглиш достаточно сложно разобрать, но предложения они строят так же, как в русском.

3. Здесь куча религий, которые достаточно мирно друг с другом уживаются. Помимо индуистов, верующих в Шиву и прочих богов, коим нет числа, здесь изрядно мусульман, христиан и буддистов, а также достаточно редких религий типа джайнов, сикхов или зороастрийцев. Имеется даже большая диаспора Армянской христианской церкви. Хотя, конечно, не обходится и без религиозных конфликтов.


4. Валюта – индийская рупия, на ней нарисован Махатма Ганди, к рублю считается приблизительно как 1:1. Печатают эти купюры в Санкт-Петербурге, чтобы местные печатники не воровали) Есть бумажные купюры и монетки. Банковские карточки тоже есть, но они не сильно в ходу – хотя за последние пару лет сильно распространились. Возможность бесконтактной оплаты или Эппл-пэй лично мне не встречалась ни разу. В большом ходу приложение PayTM – наподобие электронного кошелька с возможностью оплаты по QR-коду, коды для оплаты можно встретить везде – от магазина до такси, ну и друг другу тоже можно переводить.

5. В Индии существенный перекос населения в сторону мужчин. На 720 миллионов мужчин приходится только 673 миллиона женщин. Это связано с тем, что девочка считается невыгодным ребенком – во-первых, уходит в другую семью, следовательно, не будет кормить родителей на старости лет, во-вторых, ей нужно приданное. Поэтому в свое время девочек изрядно поизвели – кого-то убивали, кого-то не лечили. Сейчас запрещено узнавать пол будущего ребенка, врачу грозит штраф или в некоторых штатах тюремное заключение, если скажет. (Причем, это касается даже иностранцев).


6. Уровень развития интернета и компьютеризация населения в больших городах– приблизительно как в России лет 10 назад. Сайты страшненькие и дико тормозят, аналогов половины привычных нам онлайн-сервисов нет в принципе. Мобильный интернет достаточно бодрый и не слишком дорогой, проводной встречается редко и стоит дорого. У уважающего себя продвинутого индийца есть смартфон, где он смотрит Youtube и переписывается по Watsapp или Фейсбуку – ну и TikTok обладает невероятной популярностью. Компьютеры или ноутбуки - редкость, если человек не пользуется ими по работе. В основном, причем, смартфоны только у мужчин. Типичная индийская женщина сидит дома, занимается хозяйством, у нее телефон с кнопками и никакого тебе интернета. Образованных работающих женщин мало. В деревнях может вообще не быть электричества, ну или его включают на пару часов в день. Там, понятно, сложно говорить о компьютеризации. Туда канализацию бы)

7. Транспорт. Движение левостороннее и хаотичное. Фотографии с поездами, обвешанными людьми – это правда. Но есть и другая правда. В Индии есть все) Основное средство передвижения, как во многих теплых странах – мопед. Но есть и велосипедисты, правда, здесь это не спорт, а скорее, средство перевозки всяких грузов. Есть и пешие рикши, и тук-туки, и автомобили, очень развитая сеть поездов и междугородних автобусов. Моя любовь – слипербас, автобус, устроенный наподобие плацкарта, с полочками, где можно спать. В Дели очень разветвленное и чистое метро.


8. В Индии вообще не имеют представления ни о голливудских фильмах, ни о классической литературе. Вместо Голливуда у них своих целых три – Болливуд (снимает фильмы на хинди, урду, пенджаби и английском), Толливуд – фильмы на языке телугу и Колливуд – на тамильском. Есть еще несколько –лливудов поменьше, на других языках, но эти самые известные. На сьемки в индийские фильмы часто привлекают иностранцев-туристов для массовки). Книги читают в основном религиозные. Или вообще не читают. Зато до сих пор в ходу газеты.

9. Армия. Армию свою в Индии очень любят, служить там почетно. Там платят неплохие зарплаты, дают пенсию (а так пенсия есть только у небольшой категории государственных служащих), берут туда только самых высоких, самых спортивных и самых красивых. Обязательного призыва нет, но несколько раз в год объявляют набор, и сбегается толпа желающих. Им надо сдать спорт-подготовку и тесты.


10. Еда. Ну про еду надо писать отдельно) Чем южнее – тем больше специй, чем севернее – тем меньше. Никаких жуков-пауков не едят, а также говядину, свинину и кроликов) В принципе, набор продуктов достаточно незамысловатый. Хотя народность санталы (штат Бихар), например, едят мышей. В каждом ресторане обязательно есть раздел вегетерианской еды. В некоторых религиозно-значительных в индуизме городах (например, Харидваре) вообще практически невозможно купить невегетерианскую еду. Алкоголь во многих штатах продавать запрещено. Стоимость алкоголя в каждом штате своя, этикетки маркируют, для какого штата. Самый дешевый – в Гоа.

11. Социальное неравенство в Индии колоссальное – здесь могут быть невероятно богатые и абсолютно нищие. Народ из деревень едет в большие города (чаще всего в Дели) на заработки. Средняя зарплата уборщика метро -3-6 тысяч, официанта в Дели 15-20 тысяч, бармен получает 1500-2000 за день+ночь, frontend-разработчик в Бангалоре с опытом в 2 года– 40 тысяч, это считается очень хорошая зарплата. Хозяин деревенского магазинчика зарабатывает 200-300 рупий в день, за вычетом всех расходов. (Рупия к рублю приблизительно 1:1). Высококлассный специалист может зарабатывать 200-300 тысяч, но такие обычно в Индии долго не задерживаются.


12. До сих пор очень большой процент населения ходит в национальной одежде. Причем, в деревнях в порядке вещей, если мужчина сверху надевает рубашку, а снизу –национальную юбку лунги (ну как юбку, по сути это просто кусок ткани, обмотанный вокруг бедер). В городах – мужчины чаще джинсы+рубашка, но встречается и что-то национальное, женщины – могут быть и в сари, и курта+леггинсы, и в шароварах, и в джинсах. Несмотря на жару, с открытыми плечами и коленями в городах не ходят. Пожалуй, только в Гоа на одежду всем наплевать.

13. Чем белее кожа – тем человек красивее, по индийским меркам. Поэтому тут очень распространены всякие процедуры осветления лица и косметика с отбеливающим эффектом. Когда женятся, хвастаются – какая белая у меня невеста. Женятся в основном по договоренности, хотя по любви тоже иногда бывает. Зависит обычно от широты взглядов родителей.


Наверное, на этом стоит пока закончить – если будут какие-то вопросы – напишу подробнее)

Текст мой, фотографии мои.

Показать полностью 9
5

Казнить нельзя помиловать, или минутка историй

Всем привет, ваш индийский связной снова в деле, а точнее в мемуарах!
В общем случилось мне как-то побывать в Ванкувере, это который в Канаде и судить там одного сикха. Надеюсь, дорогие мои читатели секут фишку, что Ванкувер оказался в одном из пригородов штата Пенджаб в Индии, сикх оказался актером, ну а я это просто я. Anyway меня везло такси в неведомые дали из Дели, но в этот раз я уже не переживал как в первый. Ехал без понятия - какой сценарий, ни нужно что-то говорить или нет, крупный план итд, обычное дело (цены сильно разнятся в зависимости от этих факторов). Достигли локацию, выгрузились и тут продакшн начал распределять роли - начался "танец с костюмами" почти как у Э. Хачатуряна. Ну ладно, вроде все устаканилось, и вот тут мне озвучили что от меня требуется. Оказывается, в далеком 1914 году в Канаде была совершено громкое преступление - публичная казнь господина W.C. Hopkinson другим господином Mewa Singh Lopoke. Роль Mewa досталась актеру Sippy Gill, типа популярный - галочка в инсте даже есть. Сюжет моего эпизода завязан на политике и предательстве, но без песен и танцев. Историю событий пришлось учить прямо на ходу ввиду моего удивления (привет стереотипы) - как индийцы так далеко заблудились? Внезапно, но более ста лет назад из Индии в Канаду эмигрировало очень много местного населения, которые потеряли корни и пустили их там. Кстати один из таких корней сейчас занимает пост министра обороны при дворе в наши дни (Харджит Сингх Саджан). Ну, давайте вернемся к нашему сценарию - день шёл, сцены снимались, режиссёр раздавал команды, оператор снимал, а кейтеринг раздавал еду. И в один момент я стал свидетелем казни, история свершилась у меня на глазах за кадром! Соколовский одобрил бы такой косплей, но у него сейчас особая самоизоляция. Потом был суд, заседание длилось недолго, судили беспристрастно. Забегая вперед немного спойлерну - парня повесили, но это было уже в другой день и без моего участия. Для желающий более углубится в эту историю я оставлю ссылку на Википедию.
https://en.wikipedia.org/wiki/Mewa_Singh_Lopoke

А теперь - фотокарточки!

Смешной момент был про эту машину - специально вставил картинку и видео.
История следующая: тачка олдскульная и очень старая, даже на ходу. Но есть нюанс, как в том анекдоте - тормозов нет от слова совсем. Как её пригнали я даже не задумываюсь. Но вот тачку надо переставить, и лихой индусик прыгает в неё, запускает мотор, начинает газовать, вдогонку пропуская крики в его сторону и кааааааааак жахнет клумбу передним бампером! Момент полной тишины, осознание что сей нюанс сейчас будет в месте которое подтирают левой рукой местные. Выдохнули, в противостоянии клумба VS олдскул одержала победу старая школа, небольшая вмятина и всё.

ну и крыши - моя отдельная тема, стараюсь в каждой стране побывать :)

На связи был ваш индийский связной!

Показать полностью 6 2
837

Индия изнутри. Школьная столовая

Итак наша школьная столовая перед вами.


Покушать в Индии очень любят и тему "Еда" можно сравнить с темой "Погода" в Великобритании. Так что, если возникла неловкая пауза в разговоре, смело переходите на тему еды. И не удивляйтесь, что люди, едва вам знакомые, постоянно спрашивают у вас ели ли вы сегодня.


Угощать тоже любят. Индийцы хлебосольные и гостеприимные люди.

Так помещение выглядит изнутри. Первый ряд столов предназначен для учителей. Два дальних ряда - для учеников. Справа можно увидеть окошко для выдачи.


В конце помещения лестница на второй этаж. Но второй этаж не используется. Есть планы его отмыть и отремонтировать, но это всё постепенно. 


Если бы наша русская санэпидемстанция пришла сюда с проверкой, то столовую прикрыли бы сегодня же.

Пока же приходят только обезьяны и чинят беспорядки, если их не гонять. Переворачивают мусорные ведра в поисках еды, воруют все, что плохо лежит. Некоторые даже холодильник умудряются открыть, но это скорее редкость.

Вот эта особь, например, украсть ничего не успела, так как была замечена, но кучку фекалий на пороге оставила. Что, зря что ли приходила?

Когда я пришла, приготовление ланча уже шло полным ходом, как мною и было задумано. Я никого заранее не предупредила о своих намерениях, чтобы вы получили максимально правдивое представление обо всем, что здесь происходит.

Индийцы по-настоящему любят фотографироваться. Все, от мала до велика. Наши кормильцы Умеш Сингх и его жена Радха не исключение. Позировали много и с удовольствием.


К фотосессии они совершенно не были готовы, поэтому одежда тоже самая простая, повседневная.


Пока готовилась еда, я все помещение по периметру, попутно снимая то, что сочла необходимым вам показать.

Раковины для мытья грязной посуды.

Газовый баллон и плитка.

Сам процесс. Как видите, работа кипит. В открытой посуде готовятся овощи. СабджИ.

В закрытой - даль. Чечевичная похлёбка. Кстати, оооочень вкусная, если не горячиться со специями.

Собственно специи (на хинди - масАла) и острый перец (мИрчи), который кладут во все овощные блюда и просто едят вприкуску.


Специи в сундучке самые основные: красный молотый перец, куркума. Белое - это соль (нАмак).


Помимо этого в столовой практически всегда можно найти множество других специй и их смесей для определенных блюд. Самая популярная смесь называется гарам масала. Я ее ненавижу.


Из зелени самое популярное, пожалуй, кориандр. Укропа и петрушки вы тут не найдёте. В первый год я сильно скучала по укропу, на второй даже привезла семена, но так и не высадила. Расхотелось.

Такие тарелки-разносы очень популярны в индийском общепите. Если вы закажете из меню тхали, то с большой вероятностью вам принесут заказ вот в такой посудине.

Еда готова. Сейчас сервируем.

Вуаля. Примерно так выглядит вегетарианское тхали. Рис (чаваль), даль, сабжи, салат (не удивляйтесь, что салат исключительно из лука, это норм). Белое - должно было символизировать йогурт (дахИ), которого в сегодняшнем меню не заложено.

.


Чуть позже пришли учителя, но за едой они не захотели фотографироваться, так как одеты были очень по-домашнему. Уроки он лайн уже закончились. Я не настаивала.

Хлеб индийцы едят мало. В основном в виде тостов и сэндвичей.


Вместо этого предпочитают чапАти ( они же рОти). ЧапАти готовятся непосредственно во время трапезы и подаются только горячими.


***

Так примерно выглядит обычный обед да и ужин в средней индийской семье. Вместо овощей может быть приготовлен панИр сыр.

В невегетарианских заведениях вам могут приготовить мясо цыпленка или баранину. У нас большинство учителей не являются вагетарианцами, но на время самоизоляции продажа скоромного приостановлена.


А вообще индийиская кухня очень и очень разнообразна. Одной статьей, даже и очень длинной всего не опишешь.


Сама я в нашей столовой не могу есть. Повар категорически не понимает, что кто-то не ест специи, жалеет меня дуру и обязательно добавляет их. А то же невкусно!

Показать полностью 16
14

The Art of Sleeping

Дисклеймер - к сожалению это реальность, и картинки ниже это то - что видят первым взглядом туристы. Индия является очень густонаселенной страной, догоняя Китай по численности. И конечно не у всех есть возможности претендовать на нормальные жилищные условия. Но люди всегда как-то выкручиваются. Добавлю что Индия далеко не бедная - у некоторых это просто лайфстайл. И находясь там нужно не забывать, что норма у них это нифига не норма у нас и наоборот.


Итак, этот пост посвящается всем, кто не выспался. Езжайте в Дели, берите картоночку или одолжите у местных коврик и располагайтесь поудобнее, где хотите. Засыпайте под любимые мелодии гудков автомобилей и величественные пейзажи каменных джунглей. Никто вас не потревожит.

Спать в Индии это искусство!


1) Локация Connaught Place, это как если бы вы в Москве на Арбате прилегли бы вздремнуть.

2) Та же локация, примерно в 3 ночи. На самом деле он медленно моргает.

3) Я честно не знаю как это назвать, но местная глобализация выглядит вот так.

4) Без комментариев

5) Cмекалистый парень сообразил что  написано на знаке и спит спокойно.

6) Утомился видать нести бремя.

7) А для чего ещё парк нужен?!

8) Собакен на пляже в ГОА соображает про тенёчек :)


Закончу подборку фотокарточкой после которой многие поймут насколько я безумен. Тот самый город Варанаси, искупался в Ганге, жив и здоров.

Как дойдут руки - буду открывать для всех Индию с историями, за  тут год скопилось :)

Ваш Индийский связной в Дели, обращайтесь!

Показать полностью 9
2458

Индия изнутри. Работа в школе по контракту. Личный опыт

1. ПРЕДЫСТОРИЯ

Все постоянно интересуются: почему именно Индия? Там же грязь, нищета, трупы по реке. Второй обязательный вопрос: как вообще ты туда попала? Сегодня расскажу и покажу, что смогу.


Впервые об Индии я получила какое-то представление в возрасте 8 лет. Мои бабушка и дедушка жили в деревне в Пензенской области, и мама отвозила меня к ним на лето. Развлечений в деревне немного, и однажды мой двоюродный брат и соседская девчонка взяли меня в клуб на вечерний сеанс.  Шел фильм "Танцор диско" с Митхуном Чакраборти. Фильм и красавец актер меня потрясли.

Через пару лет от подружек узнала, что есть продолжение "Танцуй, танцуй". Естественно помчалась в кинотеатр. С тех пор все, кто меня знал ходили с мозолями на ушах от моих рассказов о Митхуне, а также обо всех новинках, которые попадали к нам в город из Болливуда. Фанатела как умела. Коллекционировала фото, кассеты с песнями, вырезки из статей. Все доставалось правдами и неправдами. Интернета не было. Параллельно узнавала все об Индии, что под руку попадало. В школе выбрала английский и училась очень старательно. Хотела и хинди выучить, но просто было негде.


Годам к 16 остыла, начала встречаться с молодыми людьми. Потом были жуткие девяностые, брак, ребенок, быт. Индия была не забыта, но оставлена. Со временем, благодаря выученному в детстве английскому, взялась за репетиторство и обрела финансовую независимость. Приобрела жильё, начала путешествовать. И вот дело дошло и до Индии.

Оказалось, что билеты стоили совсем не дорого.  Мечта сбылась.


2. Я ТУРИСТ 1.

Год 2015. Дивали в городе Дели. Это жесть. Днём всё было хорошо, но с наступлением темноты началось. Взрывались хлопушки, петарды, бомбочки. Адский грохот, вонь, визги и крики. Ни за что и никогда я не буду больше выходить на улицу в этот замечательный праздник.


Ещё объехала все туристические места в Дели. Потом были Харидвар и Ришикеш. Покажу только одно фото. Я на мосту Лакшман Джула. За спиной Ганг. Тот самый. В котором круглосуточно плавают отходы и трупы по мнению большинства.

Фото получше качеством не сохранилось.


Десять дней пролетели незаметно. В аэропорту чуть не плакала. Домой не хотелось.


3. Я ТУРИСТ 2

Через несколько месяцев вернулась. На этот раз неделя на Гоа (место хорошее, но это как будто и не Индия), поездка в Раджастан, Агру с Тадж Махалом. Праздник Холи. Фото нет, я не вышла из гостиницы. Кидают не только краски, но и воздушные шарики наполненные водой. Это больно и холодно. Иностранцам особенно достается. На фото я в Кингдом оф Дримз.

Аэропорт. Слёзы. Хочу обратно.


4. А ЧТО ЕСЛИ?


А что если там пожить некоторое время? подумала я. Можно поработать и пожить на эти деньги. И полезла в интернет.


Это было судьбоносное решение. Буквально в первый же день не очень активных поисков наткнулась на объявление, созданное как для меня.


Требуется учитель с опытом работы, знанием разговорного английского, европейской внешности.


И я написала. Ответили на следующий день. Вечером мне уже позвонили из Индии. Пообщались. Обговорили зарплату и условия. У меня попросили видеопрезентацию о себе на 1 минуту. Я по-быстрому наговорила на камеру , что в голову пришло о себе и своей работе. И всё. Одобрили.  Выслали мне фото школы. Господи, я даже не сильно старалась, так как не верила в такую затею.


5. ДОКУМЕНТЫ.


Сперва нужен был контракт. Мне прислали образец. Я вооружилась терпением и гугл переводчиком. Как выяснилось не зря. Оплата была на пять тысяч меньше оговоренной,  и, сейчас уже не помню точно, но ещё пару-тройку каких-то пунктов тоже подправили на свое усмотрение.  Целый месяц переписывали контракт. Пока он меня не устроил.


Рабочая виза отняла ещё месяца полтора. За нее никто не хотел браться, хотя я обзванивала методично все агентства, какие находила. В итоге нашла человека который сделал все классно за 30 тысяч. С минимумом документов.


6. ПРИБЫТИЕ. ПЕРВЫЕ ВПЕЧАТЛЕНИЯ. ПЕРВЫЕ ТРУДНОСТИ.


Школа была новое, а здание не очень. Когда-то, не так давно в нем был колледж, но его почему-то прикрыли здание некоторое время пустовало, в нем бегали обезьяны, копилась пыль и запустение.

Но первый этаж был вполне сносным.

Меня встретили как почетного гостя. Намазали между бровей красным, показали школу принесли воды, потом чай.


Попросила показать жильё. Повели в отдельно стоящий домик. Там выяснилось, что жить я буду не одна, а с ещё двумя женщинами. Я возмутилась. Сказали, что это на день-два. К слову, кровати для меня там не было. Но меня заверили, что сейчас раздобудет. И действительно, приволокли откуда-то в скором времени.


Отправили меня на базар за предметами первой необходимости. Постельное, подушка, полотенце, ведро с кружкой для принятия ванны, веревка, прищепки для белья. Ещё я должна была купить себе сари. Я ошеломленная, ничего не понимающая, наивная чукотская девочка послушно все приобрела, тем более, что уже стемнело. Воевать не было ни сил ни желания.

В левом нижнем углу фото жёлтый домик. За ним ещё один, где я жила. Вокруг школы прекрасный парк с пальмами и цветами.

В парке павлины, попугайчики, какие-то невиданные птицы всех расцветок. По утрам обезьяны, но это скорее недостаток, хотя я радовалась.


Работа оказалась непыльной, с меня спроса не было. Посадили в класс к моей соседке по комнате и велели помогать ей и у неё же учиться.


День я не знала, чем себя занять, второй тоже, начала какие-то попытки устроить хороводы, но моя наставница меня не поддержала.  К концу месяца учительница самых маленьких деток ушла в декрет, и их добавили к нам в класс.


Вообще в течение месяца я так и не уяснила, чем же дети должны заниматься. Ни планов, ни учебников, ни игрушек. Сидят пишут палочки кружочки. Кто постарше пишут цифры. Ну ещё одну песню с движениями все пели, про алфавит.


Пошла я к директору. Говорю: давайте я малышей заберу и сама с ними буду заниматься. Директор не возражал. Деток было всего лишь шестеро. И работа у меня заспорилась. Несмотря на то, что дети по-английски не понимали, и я их язык тоже, мы как-то быстро договорились. Я наделала всяких пособий, купила карандашей цветных каждому по пачке. Они по 10 рупий. Завели тетрадки, куда сочиняла им задания. Дети развивались на глазах.

Слава моя тем временем росла. Родители были довольны, руководство тоже. На нижней газете я в жёлтом сари.


Дети меня любили. С коллегами по-разному было, но без больших трений. Бесило, когда они меня звали с собой и начинали говорить на своих языках, хотя все владели английским.

Было много радостных событий и интересных мероприятий.


Было много обмана. Платили на три тысячи меньше под предлогом налога. Вынуждали покупать то, что должно было быть предоставлено. Врали насчёт каникул. Ни разу не сказали правильно даты, отчего я постоянно не могла нормально купить билеты заранее и теряла в деньгах.


Думаю, что последнее директор устраивал из зависти. Не знаю какая уж у него зарплата, но если и больше моей, то ненамного. И он никогда никуда не езлил, а я постоянно.


7. ПОЧЕМУ Я ПРОДЛИЛА КОНТРАКТ?


Много причин.

- Я не увидела и половины Индии.

- Работа была легчайшая. Никаких отчётов, бумаг, спроса. Работала 4-6 часов в день с шестью детками, которые меня обожали.

- Зарплату подняли на 10 тысяч.

- Хотелось победить в этой холодной войне. Русские не сдаются.


8. ВТОРОЙ ГОД

Это был ад.

Я вернулась из отпуска через два дня после начала учебного года и обнаружила 20 орущих перепуганных, невоспитанных дикарей мал, мала,  меньше. Все сказали: "Слава богу, ты приехала". И я осталась один на один с этой оравой, языка которых не понимаю. Они моего тоже. И все хотят домой. На фото выше они же но через месяц. А пока...


Два дня я металась, вытирала сопли и слезы, раздавала шлепки вперемешку с поцелуями и обнимашками. Ничего не работало. У меня даже не было помощницы, чтобы переводить. Только необразованные уборщицы, чтобы водить детей в туалет и кормить. Тупые родители приходили проверять своих чад, а те начинали орать ещё громче.


В конце третьего дня я сломалась. Сказала, что сбегу сегодня же, потому что на такое я не подписывалась. Мало того, в классе не хватало даже столов и стульев. А дети прибывали до тех пор пока их не стало тридцать(!)


И ко мне в помощники пришла хозяйка школы. Женщина молодая, образованная, энергичная, полная идей. На пару мы начали наводить какое-то подобие порядка. Потом я внедрила строжайшее расписание и авторитарный режим.  Детям запретили есть когда им вздумается. Я перестала выказывать какие-либо признаки сочувствия плаксам.  И строжайше запретила делать это другим.  Хочешь плакать - иди в угол, а мы пока будем играть в интересные игры. Через месяц только один мальчик не приручился, у него адаптация заняла два месяца. Зато на следующий  год он каждое утро приходил в мой клас, вместо своего. Просто чтобы побыть со мной.


Что бесконечно радует, родители в процесс практически не вмешиваются.


Впоследствии докупили столы и стулья. Организовали учебный процесс окончательно.

Хозяйки надолго не хватило. Через месяц она начала прогуливать, а потом и вовсе исчезла. Но я уже справлялась. Прислали мне учительницу из местных. Помогать. Ну помощи от неё было с гулькин нос, а беспокойства море. К концу года дали нянечку. Она оказалась шустрой, озорной, ладила буквально со всеми, работала хорошо.


Учительницу-помощницу я из класса вытурила. Потом её попросили из школы. Пока она была со мной, и я возмущалась её никчемностью и ленью, эту клушу все жалели. Поработали с ней сами, и взвыли. Пошли к директору с просьбой убрать её от греха.


Год мои дети закончили успешно. Программу-минимум освоили почти  все. Слава, успех. Повышение зарплаты ещё на десять тысяч.


В этом году я съездила только осенью в Шимлу и  на Андаманские острова на новый год. Поскольку посреди года меня подменять было попросту некому. Никто бы и не справился. Иногда ездила в близлежащие города: Хисар, Ротак, Дели, Чандигарх. Просто развеяться.

9. ТРЕТИЙ ГОД


Тут скажу коротко. Все уже было профессионально. Дети пришли более интеллигентные и воспитанные изначально. Ни одного хулигана не было. Адаптировались в считанные дни. Была хорошая нянечка, было железное расписание и мой авторитарный стиль руководства. Были закуплены хорошие учебники и методички.


Индия для меня потеряла былую привлекательность. Мне уже стало неинтересно ездить по этой стране. Ощущение, что везде одно и тоже. Побывала в Биканере в храме крыс. И зимние каникулы провела на Шри Ланке. Ну и всё.


Собралась возвращаться в Россию. Но...


Во-первых мне предложили повышение зарплаты, как водится.

Во-вторых повышение по службе - работа методиста по дошкольному воспитанию.


И это даже не было решающим.


Все решил Корона вирус и самоизоляция. Конец истории.

Показать полностью 17
430

Индия изнутри. Касты в наши дни

Вопрос о кастах волнует многих моих подписчиков, поэтому я выписала заданные мне вами вопросы, добавила своих и пообщалась с индийицами на эту тему максимально откровенно. Сразу скажу мне было самой очень интересно,  узнала много нового.


Я не буду углубляться в предысторию и рассказывать о том, что вы можете прочесть в Википедии, набрав слово касты. Расскажу о современных кастовых взаимоотношениях между людьми в Индии.


Мой пост будет в формате "Вопрос - ответ".


Вопрос: Сначала спрошу о варнах. Как вы отличаете кто есть кто? Можно ли определить по внешним признакам?


Ответ: Обычно мы просто спрашиваем. В наше время по внешним признакам определить кастовую принадлежность становится практически невозможным.


Вопрос: Но в таком случае, вам могут просто соврать. Есть ли ещё какие-нибудь способы определить касту?


Ответ: Можно спросить фамилию. Некоторые фамилии, такие например как Шарма, Мишра, Панда - это браминские фамилии. Кстати, брамины это не каста - это Варна. Варна же подразделяется на касты.


Вопрос: Расскажите поподробнее, какие конкретно касты?


Ответ: Брамины подразделяются на касты согласно их знаниям. Каст много, все не назову. Главная - чатурведи (они знают все 4 веды), есть дуведи (2 веды). Последние по значимости брамины называются кАнтаха.  Эти не могут совершать обрядов. Зато могут брать деньги с родственников умершего во время похорон. Более высокие брамины эти деньги считают нечистыми и никогда не возьмут.


Вопрос: но тогда любой может подойти, представиться брамином и попросить денег. Как понять, что тебя не обманывают?


Ответ: Никак не понять.  Да, может подойти фактически кто угодно.


Вопрос: На какие касты делятся кшатрии? Какие фамилии указывают на эту касту?


Ответ: Кшатрии делятся на Раджпутов (это главная каста, корень слова - радж-указывает на наличие королевской крови). Есть ещё Ананты, Тхакуры и Джаты. Последние считаются низшими среди кшатриев. Происходят из низкого сословия крестьян, большим уважением среди других каст не пользуются.


Примечание от автора* Когда другие касты говорят о джатах, часто делают презрительную гримасу. Сами джаты напротив, своей кастой гордятся. Дети на любой контрольной, на любой тетрадке и т.п. первым делом пишут "Джат".


Фамилии кшатриев: Сингх, Раджпут, Чохан, Парихар, Пармар. ( Есть множество других, конечно, все не напишешь).


Вопрос: прежде чем перейти к следующей касте, добавьте что-то ещё о первых двух, что считаете нужным.


Ответ: Брамины, как правило, отличаются приятной внешностью, хорошими манерами, обширными знаниями и высоким интеллектом. Но они физически слабые. 

Кшатрии отличаются могучим телосложением, ограниченным интеллектом, приятные внешне. Наделены способностью миротворцев. Если где-то скандал, могут навести порядок, известны своей выдержкой. (* У автора противоположный опыт, не подтверждающий эту теорию).

Даже зная фамилию, не всегда можно распознать касту. Часто происходит так, что по разным причинам люди меняют фамилию, и до истины можно добраться, только зная причины этой смены, что крайне затруднительно.


Вопрос:  На какие касты делятся вайшьи?


Ответ: У них нет такого деления. Они делятся по профессиям. Работают в сфере бизнеса, офисные работники, парикмахеры, фермеры (не садовники). Некоторые фамилии дают представление о профессии. Например Чаудхария - парикмахеры, СИнха - бухгалтеры, есть такие фамилии как Агарваль, Шривастав... В наше время, однако, все это не имеет большого значения. Поэтому и по профессии тоже не определить кто есть кто.


Вопрос: Я знаю что шудры занимаются уборкой. А чем ещё?


Ответ: Работают садовниками, плотниками, сапожниками.



Вопрос: Рикшами?


Ответ: Нет. Рикшами кто угодно может работать, это прикольно.


Вопрос: Моих подписчиков волнует вопрос дискриминации шудр и неприкасаемых. Сейчас я озвучу вопросы которые были мне заданы подписчиками моего сообщества. Как представители разных каст уживаются между собой?


Ответ: Нормально уживаются. Нет никаких проблем.


Вопрос: Прошу вас отвечать предельно честно, ваше имя не будет упоминаться. Сайт русский. Задам вопрос по-другому. Если в одну комнату заселить несколько человек из разных каст, какие могут возникнуть проблемы?


Ответ: Может случиться такое, что если неприкасаемый или шудра воспользуется посудой или какими-то вещами соседа из вышестоящей касты, то тот уже не будет пользоваться этими вещами и отдаст их нижестоящему в безвозмездное пользование.

Могут быть и какие-то другие трения, но всегда есть выход - обратиться к руководству. Правительство хорошо заботится о таких вещах. Дискриминация недопустима.


Вопрос: Представители какой касты чаще всего едут в Россию и страны бывшего СНГ за образованием. Многие ли могут такое себе позволить?


Ответ: Это не вопрос касты, а вопрос финансов. Поехать может кто угодно.


Вопрос: Объединяются ли ученики в классах по кастовому признаку?


Ответ: Нет, это уже не встречается. Дети толерантны. Учителя такое пресекают моментально.


Вопрос: А есть ли дискриминация со стороны учителей?


Ответ: Бывает такое, что ученик откровенно ленится, не заинтересован в знаниях, а по его фамилии учитель видит, что тот принадлежит к сапожникам. Тогда учитель может сказать: " Иди домой. Раз в школе тебе все равно делать нечего, иди и обувь ремонтируй."


Вопрос: Может ли человек из низшей касты сделать карьеру в Индии?


Ответ: Наш прошлый вице-президент был из шудр. Правительство очень много внимания уделяет низшим кастам и даже предоставляет им много преимуществ по сравнению с более высокими. В нашей школе есть учитель из неприкасаемых.


Вопрос: Я считала, что каст в Индии больше официально не существует. Так ли это?


Ответ: Не совсем. Есть конституционное деление. Согласно ему есть 1-ая или  основная каста. Туда входят брамины, Кшатрии и некоторые вайшьи). Во 2-ую вошли оставшиеся мелкие касты и некоторые вайшьи. Третья делится на две категории SC и ST (*завуалированные аббревиатурой шудры и неприкасаемые).


Последняя категория имеет множество льгот от правительства в настоящее время. Это доступность рабочих мест, рьяная защита прав, низкий проходной балл на экзамене. Например, если для представителей основой касты проходной балл на экзаменах 50, то для третьей категории 20. Их практически невозможно уволить с работы, даже если они халатно выполняют свои обязанности. И прочее.


Вопрос: Вы считаете это справедливым?


Ответ: На самом деле нет.  Получается, что теперь наши права ущемлены.

Такие люди часто ничего не учат, потому что им и так везде зелёный свет, часто и  работают они плохо. Диплом полученный ни за что знаний не даёт.


Вопрос: Большое вам спасибо. Мне было действительно интересно, узнала много нового для себя сегодня. Если мои читатели зададут ещё вопросы, на которые я не знаю ответ, могу ли я обратиться к вам опять ?


Ответ: Да-да, конечно. Нам тоже было интересно отвечать. Спрашивайте.


* Один из респондентов позднее прислал мне на ватсап какие-то ссылки на видео, с подписью, что ему самому стала интересна тема фамилий и распознавания каст. Сидит изучает глубже.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!