Детское восприятие спектакля в условиях частичной неопределённости реальных событий
Помните, что когда Вы были ребенком и видели что то странное и интересное, но не понимали полностью смысла происходящих событий и со временем, в более старшем возрасте, понимали, что многие моменты разум сам дорисовывал в картину непонятных для Вас событий.
Как то в начальных классах (второй или третий) я вместе со своим школьным классом попал на детский спектакль. Мое кресло располагалось в дальних рядах и некоторые реплики актеров мне были не особо слышны и часто доносились с искажениями. Мой разум составлял из этих фраз общую картину происходящего, пытаясь отсортировать "искажения" и заменить их на "правильные и понятные" слова.
Так вот, вернёмся к спектаклю. Действия тех событий происходили в каком то деревянном доме, одиноко стоящим в таинственном и сказочном лесу. Сказочным он был, потому что звери, заходившие в дом, могли разговаривать с главным героем, а таинственным мне он показался по череде будущих странных событий.
Главный герой был мужчиной средних лет, одетый в стильный бежевый плащ и строгую светлую шляпу, который случайно забрёл в этот дом и остался там жить. Мой разум интерпретировал это, как страх выхода обратно. Очевидно мужчину что то сильно напугало и он отказывался выходить в таинственный лес.
К главному герою периодически заходили звери и иные сказочные создания, они с ним делились новостями, были к нему благожелательно настроены, но суть их визитов была не ясна. Детский разум решил, что раз гости не боятся выходить в лес, то им особо ничего не угрожает, может потому, что они были частью леса и знали его тайны, хотя в разговорах с мужчиной проскальзывали фразы о каких то странных, даже для обитателей леса, исчезновениях. Чаще всего заходил еж с грибом на своей колючей спине и он поведал о том, что происходит нечто странное. И это вселяло лёгкий страх, заставляя детскую душу трепетать, так как даже для коренного населения леса это была непонятная и пугающая ситуация.
Мужчина жил дальше в этом доме, он был довольно энергичным и любознательным, по крупицам собирая информацию от своих гостей. В очередной раз ёж принес ему весть о том, что сорока, залетавшая к мужчине на днях, исчезла. Но не просто исчезла, от нее на мягком мху остался платок, красный в белый горошек. И как выяснилось, такое было не в первые. Всегда при пропаже обитателей, что то оставалось от их гардероба. Поэтому ёж мог идентифицировать того, кто канул в неизвестность в этом лесу.
Мужчина ходил из угла в угол и пытался найти объяснение как он попал сюда и что происходит в этом месте. Часто он делился своими мыслями с лисой в белом сарафане, но вскоре ему пришлось общаться с самим собой, так как ёж принес в избушку белый сарафан. Без лисы. И как сказал ёж, даже намека лисы не было на камне, где он его подобрал.
После этого мужчина порывался выйти из избушки в лес и разобраться в этой истории, но мудрый ёж его останавливал.
Детский разум понимал, что несчастный заперт в этом мире, что за его пределами ему грозит гораздо бОльшая опасность, нежели гибель. Там за дверью была тьма и пугающая неизвестность, готовая поглотить любого, кто повстречается у неё на пути.
В последнем акте мужчине надоело общаться с совой, сидевшей под крышей дома, которая отвечала односложными фразами и часто невпопад. По его поведению было видно, что он уже на взводе и ежа, который его мог успокоить, не оказалось в тот момент. Мужчина, даже на застегнув свой плащ, смело выскочил за дверь, в эту пугающую чащу, в надежде понять смысл своего появления здесь и узнать тайну зачарованного леса.
Вечером зашёл ёж и принес в избушку плащ и шляпу. Одежда так же модно смотрелась, даже в отсутствии своего хозяина.
Далее были какие то диалоги между совой и ежом, но по словам ежа, главного героя уже было не вернуть. Лишь часть его гардероба напоминала о нём, о том, что он существовал. Жизнь в таинственном лесу шла своим чередом.
Вот так детское восприятие и домысливание непонятного смогло превратить добрую детскую сказку в сюрреалистический психоделический триллер.
