Япония

По кошкам бегал всю ночь,

Вернулся под утро мой кот –

Глядит как ни в чём не бывало.

Псалом [102:15]

Дни человека -

Как трава, как цвет полевой,

Так он цветет

Фудзисима Такедзи (Fujishima Takeji, 1867 - 1943) является одним из ведущих мастеров западного стиля японской живописи йоги-ка (yoga-ka). Родился в семье самураев клана Симадзу в городе Кагосима префектуры Сацума на юге острова Кюсю и был третьим сыном в многодетной семье. В Кагосимской средней школе он учился рисованию у местного художника Тогаку Хираяма, затем продолжил обучение в Токио, где учился у художника японского стиля живописи нихонга Гейкусо Кавабата (Gyokusho Kawabata). Но вскоре Фудзисима Такедзи увлекся западным стилем живописи йоги-ка, начал писать маслом и перешел учиться к Ямамото Хосуй (1850-1906) и Сояма Юкихиро (1859-1892). В 1893 году художник переехал в городок Цу в префектуре Миэ, где стал работать ассистентом префекта по начальной школе, но вскоре вернулся в Токио. В 1896 году в столице была создана Школа изящных искусств (ныне Токийский университет изобразительных искусств и музыки). По рекомендации и при помощи художника Курода Сейки (1866-1924) Фудзисима Такедзи стал здесь доцентом западной живописи.

Фудзисима Такедзи становится членом Общества художников Хакубакай (Общество Белого Коня), в это время Курода Сейки познакомил его с пленэрной живописью и техникой импрессионизма, пейзажи художник писал на протяжении всей своей жизни. В Европе художник жил в 1905/10 годах, здесь японский художник изучал технику исторической живописи у Фернана Кормона в Высшей национальной школе изящных искусств в Париже и портреты у Карла-Дюрана во Французской академии в Риме, Италия. Фудзисима Такедзи вернулся в Японию в 1910 году и стал профессором в Школе искусств в Токио и членом Императорской академии художеств. Художник, начавший писать в манере импрессионизма и ставший крупнейшим живописцем западного стиля, в последние годы своей жизни находился под влиянием стиля модерн.

БМ показал каракала....Дичь...

Японскую традиционную женскую одежду несомненно дополняет цветастая заколка в виде шпильки или гребня "кандзаси" (簪), которая имеет богатую историю.

В древности японские женщины закрепляли волосы палочками, веря, что заостренные предметы спасают от сглаза.

В период Нара (710-794 гг.) в Японию проникает мода на китайские прически с использованием шпилек и гребней, однако со временем стали популярны "прически-хвосты" тараками (垂髪), не требовавшие заколок "кандзаси."

Однако в период Адзути-Момояма (1573-1600 гг.) появляется множество новых причесок, которые в период Эдо (1603-1868 гг.) становились еще объёмнее и сложнее. И вышло, что ни одна женщина не могла теперь обойтись без "кандзаси". Ремесленники, в свою очередь, вывели качество изготовления кандзаси на уровень произведения искусства.

Кандзаси изготавливают из разных видов дерева, даже из сакуры, покрывая сверху лаком. Заколки украшают позолотой, серебром, латунью, дизайн дополняют разными ценными камнями, кораллами или тканями, к примеру, шелком. Дешевые варианты делают из пластика.

Но согласитесь, кандзаси в любом варианте можно назвать одним из самых красивых украшений для волос!