Лига психотерапии

С рождения сына она знала, что с ребёнком у неё что-то не так. Старший был ближе к сердцу, роднее, хоть и ершистый; младшая была ласковая, болтушка и проказница. А со средним она знала - не складывается.

Свою тонну книг по воспитанию детей она перечитала ещё в молодости. Сыну, казалось, ничего от них не надо: ни подарков, ни объятий. С детьми во дворе особо не играл, сторонился. К отцу тянулся, ездил с ним на рыбалку. Остальное было ему не интересно.

У неё попросил однажды набор инструмента для резьбы по дереву. Это было в его седьмом классе. Она удивилась, стала узнавать, что лучше купить. Никаких денег было не жалко, билась одна мысль - хоть так дать то, что не додала, не вложила, не долюбила. Поиски свели её с мастером резьбы по дереву, у него сын и перенял основы ремесла.

В школе учился сам, хорошо. После школы сын уехал из их маленького города в большой, поступил. Домой не приезжал, - начал подрабатывать. В гости не приглашал, а они показаться дома и не уговаривали - знали, что давить бессмысленно. Пообещает под нажимом, чтобы отвязались, а в последнюю минуту всё переиграет так, чтобы вырулить по-своему.

Когда её мальчику было десять, она разговаривала с психологом о том, в чём её вина, что она сделала не так, что он таким вырос.

Где совершила ошибку?

Психолог задавала пугающие её вопросы - страшным было то, что психолог как будто сына знала, предчувствовала то, как он поступит в разных ситуациях. Потом говорила с ней про то, что ошибки никакой нет, что между людьми бывают разные отношения, и у её мальчика - такой вот тип привязанности, избегающий.

Она шла домой, повторяя про себя слова про то, что он таким уродился и она в этом не виновата. Чувствовать себя недоматерью она перестала только в его шестнадцать, когда он, волнуясь, подарил ей собственноручно вырезанную липовую шкатулку.

Она обомлела, а сын показывал кто где: на крышке скульптурно изображены были и отец, и брат с сестрой, и она с ним у костра, все вместе на рыбалке. Всю композицию он придумал и сделал сам.

После вуза сын приехал один раз повидаться и сказать им, что на Родину не вернётся.

Работать устроился вахтами, чтобы скопить на квартиру в большом городе. Не пил, не курил. С тем, что он проживёт всю жизнь один, она не могла и не хотела смириться.

Раз в неделю она ему звонила, ненадолго. Денег он накопил, квартиру купил, зарабатывал сначала на ремонт, потом на хорошую кухню. Всё сам, без женской руки, - когда речь зашла о кухне, она твёрдо сказала, что после выходных приедут с отцом на новоселье.

Спрашивала, что привезти, что подарить. "Не надо ничего везти, у меня все есть", - как же ранил её раньше этот ответ! Сейчас она ответила спокойно, мол, поняла.

В выходные на базаре столкнулась с учителем по резьбе. Он сильно сдал. Спрашивал, как у сына дела, рассказывал о своих многолетних хворях. Уговорил их с мужем поехать к нему прямо с базара.

В подарок сыну повезли от него тяжёлый мешок грушевых чурбачков. На словах просил передать, что высушена древесина на совесть, сушил для себя.

Дверь по адресу сына им открыла пухлая белокурая девушка. Отец только крякнул.

- Спустись к машине, гостинцы поможешь поднять. Тебе там мешок кой-чего передали, - попросил сына.

Всю дорогу домой она проплакала.

Соседки завидовали, какой он у неё ответственный, разумный и самостоятельный, а ей не хватало его ребячьей открытости, желания прильнуть к маме, того, что было в отношениях с другими детьми - души, тепла. Так и вырос, в своём дому хозяин и при хозяйке теперь. Навсегда взрослый.

- Не угодишь тебе! То один он - плачешь, то женат он - плачешь, - не мог взять в толк, отчего у неё льются слёзы, муж.

Она плакала не о нём, а о себе. О третьем ребёнке, которого у неё не было.

Младшая дочь взяла дело в свои руки, навела мосты, подружилась в Фейсбуке с невесткой. Приходила, показывала ей на компьютере фотографии, которые та выставляла.

Сын тоже там в Фейсбуке был, вёл страницу. Лица его там не было, только на снимках - вырезанные из дерева фигурки. Непостижимо живые.

Она заходила на его страницу каждый день. Научилась лайкать его посты.

Написал он на своей странице только один раз.

На смерть мастера, у которого учился.

Про то, как много этот человек ему дал. Про то, как важно ему было встретить человека, который чувствовал сокровенные движения его души, даже когда словами он не мог их сказать. Про то, что в жизни таких людей у него было только двое - мастер и мама, которая подарила ему первые инструменты, поддержала в учении, всегда верила в него.

Что она не похожа на других мам - она не любит пустые разговоры. А однажды привезла ему тяжеленный мешок дров в подарок, а не занавески и кастрюли на обзаведение хозяйством. Но это был самый желанный подарок на свете, потому что древесину сушил далеко в другом городе его учитель, и это его наследство. Это его дух делает такими чудесными его скульптурки.

В комментариях к посту чужие люди восхищались ею и пели осанну её материнству.

Она молча легла пластом и не могла сдвинуться с места два дня. О том, что она передумала внутри себя, она никому никогда не рассказала.

Источник

Открываю серию постов под название "В рамках истории психологии". Такой подход позволит рассматривать вопросы, которые косвенно касаются психологии, но хорошо вписываются в рамки истории становления и накопления психологических знаний

Уже не первый раз я по ошибке открываю пост не в Лиге психотерапии, а у себя на странице. А поскольку в Пикабу нельзя дублировать темы, то даю здесь только ссылку на тему:

http://pikabu.ru/story/v_ramkakh_istorii_psikhologii_istoriy...

В дальнейшем постараюсь быть более внимательным.

Предлагаю на суд читателей очень длинную, но интересную статью про операционализацию (когда раскладывают все по-полочкам) такого понятия в психотерапии как контрперенос.

Автор: Гончаров М.А., к.м.н., Центр Позитивной Психотерапии г. Хабаровск.

Обычно большинство встречающихся в литературе примеров контрпереноса относится к осознаваемым эмоциональным реакциям психотерапевта, причём бессознательные составляющие рассматриваются в смысле преходящих «слепых пятен», преодолеваемых посредством того, что он осознает свои эмоциональные реакции. Однако, проблемы психотерапевта лежат не только в том, чтобы открывать у себя какие-либо неосознаваемые чувства, но и в том, каким образом он должен обращаться с этими очень интенсивными чувствами, которые он переживает в работе с пациентом и которые неминуемо сказываются на терапии.

Раньше, термин «контрперенос», будучи психоаналитическим по происхождению, применялся в основном психоаналитиками. Однако, в настоящее время он признан многими школами психотерапии и применяется гораздо шире. В то время, как перенос за короткое время превратился из основного препятствия в самый мощный ресурс лечения, контрперенос сохранял свой негативный образ почти сорок лет [1].

Большой шаг вперед в разработке понятия контрперенос в психоаналитических работах произошел в тот период, когда стало очевидным, сколь важную помощь данное явление может оказать психотерапевту в понимании информации, получаемой от пациента. Вперед выдвинулась идея о том, что психотерапевт несет в себе элементы понимания и осмысления процессов, протекающих в психике пациента, что эти элементы осознаются не сразу, а могут быть обнаружены, если он, выслушивая пациента, обозревает собственные ментальные ассоциации. Эта идея скрыто содержалась в описаниях З. Фрейда (1912), посвященных ценности нейтрального, или «свободно парящего» внимания. Однако, первое и четкое высказывание о позитивном значении контрпереноса было сделано Паолой Хайман (P. Heimann), а затем поддержано другими аналитиками.

П. Хайман стала рассматривать контрперенос как явление, включающее все чувства, испытываемые аналитиком по отношению к пациенту. Она считала, что психоаналитик должен использовать свою эмоциональную реакцию на пациента – свой контрперенос – в качестве ключа для понимания. Осознание психотерапевтом своих реакций может, таким образом, обеспечить дополнительный доступ к распознаванию бессознательных ментальных процессов пациента [8]. В Соединенных Штатах можно выделить Гарольда Сирлза, откровенно описавшего естественные контрпереносные бури в статье 1959 года (статья посвящена попыткам психотиков вывести психотерапевта из себя). В Британии Дональд Вуд Винникот стал известен своим смелым самораскрытием (например, в хорошо известной статье 1949 года «Ненависть в контрпереносе») [9].

Сегодня можно выделить два противоположных подхода к понятию контрпереноса. Первый подход можно назвать «классическим». Для него характерна концепция контрпереноса, рассматриваемого в качестве бессознательной реакции психоаналитика на перенос пациента. Такой подход тесно связан с введённым Фрейдом (1910) отношением к этому термину, а также с советом Фрейда психоаналитикам, чтобы они старались преодолевать свой контрперенос. В этой перспективе происхождение контрпереноса усматривается главным образом в невротических, то есть неосознаваемых конфликтах аналитика.

Второй подход мы будем называть «целостным» («totalistic approach»). В его свете контрперенос представляет собой общую эмоциональную реакцию психотерапевта на пациента в ситуации лечения. Представители этого подхода считают, что сознательные и бессознательные реакции психотерапевта на пациентов, находящихся на лечении, зависят от многих факторов: от реальности самого пациента, от переноса пациента, от реалистичных потребностей психотерапевта, а ещё, конечно, от его невротических потребностей. Важно также понимать, что психотерапевт, как человек, может быть например рассержен некоторым поведением клиента по абсолютно обоснованным и реальным причинам, и не дать адекватную реакцию гнева будет скорее вредным для клиента.

Все это в свою очередь указывает на крайнюю ценность и важность психологического здоровья самого психотерапевта, как главного инструмента его работы. Кроме того, второй подход подразумевает, что различные составляющие эмоциональных реакций психотерапевта тесно связаны друг с другом и что контрперенос, несмотря на то, что в конечном итоге он должен быть устранён, может предоставить огромную помощь, углубляя понимание психотерапевтом своих пациентов.

Второй подход исходит из более широкой дефиниции контрпереноса и призывает к более активному техническому использованию контрпереноса в терапии. Многие представители этого подхода обсуждают с пациентом влияние своего контрпереноса, рассматривая это как часть важной психотерапевтической работы. Стремление проанализировать все свои реакции в адрес пациента рано или поздно приведет к более или менее полному закрашиванию «белых пятен» или неосознанных моментов. Контрперенос полезно осознавать и уметь анализировать, чтобы эффективно использовать в психотерапии. Если этого не делать, можно так и не получить этого ценного опыта и соответственно ограничить терапевтические возможности.

Психотерапевты «целостного» направления критикуют положение «классической» позиции, о том, что суженная дефиниция контрпереноса хорошо подходит для того, чтобы скрывать его истинное значение, так как в нём подразумевается, что в принципе контрперенос является чем- то «ошибочным» и «вредным». А из-за этого – как гласят подобного рода аргументы дальше – у психотерапевта подкрепляется фобическая установка на избегание своих эмоциональных реакций, что приводит к трудностям в понимании явлений, происходящих в терапевтической ситуации.

Двухстороннее проникновение влияний идущих от переноса и реальности пациента, с одной стороны, и от прежней и нынешней реальности психотерапевта, с другой стороны, содержит массу важной информации о невербальной коммуникации между пациентом и психотерапевтом. Эта информация может быть легко утеряна в случае попытки устранить эмоциональные реакции психотерапевта вместо того, чтобы поставить их вместе с их источниками в центр внимания. Однако, если, психотерапевт стоит на той точке зрения, что его эмоциональные реакции являются важным техническим инструментом, с помощью которого он может лучше понять и помочь пациентам, то тогда психотерапевт почувствует себя намного свободнее, будет более открыто воспринимать свои всплывающие в ситуации переноса позитивные и негативные чувства, не будет нуждаться более в подавлении таких реакций, а сможет их использовать для работы.

Одна из значимых групп пациентов – а именно, с тяжёлой патологией характера и с расстройствами на пограничном или даже психотическом уровне, воздействуя интенсивным, быстро появляющимся и резко сменяющимся характером своего переноса, часто вызывает у терапевта очень интенсивные реакции контрпереноса, которые содержат важные опорные пункты для того, чтобы по ним можно было ориентироваться в понимании того, что имеет центральное значение в хаотических проявлениях в пациенте в данный момент.

Как было уже сказано выше, данное теоретическое нововведение сделано П. Хайманн, которая в 1949 году выступила с докладом «О контрпереносе» на конгрессе в Цюрихе (доклад был опубликован в 1950 г.). В своем выступлении П. Хайманн достаточно резко обозначила несколько позиций [8].

Во-первых, контрпереносом следует называть тотальный ответ аналитика на пациента, всю совокупность его осознанных и бессознательных реакций в ходе психоанализа. Во-вторых, такой ответ не только неизбежен, но и полезен, ибо, при умелом использовании, открывает возможность более полного понимания пациента. По мнению Хайманн, понятие контрпереноса должно повторить путь таких фрейдовских понятий, как «сопротивление» и «перенос» – перейти из категории препятствия в категорию инструментов работы.В-третьих, контрперенос является произведением пациента в той же, если не в большей степени, что и продуктом психической деятельности психотерапевта. Предполагалось, что квалифицированный психотерапевт в достаточной мере свободен от невротических реакций контрпереноса, поэтому он способен отличать чувства, пришедшие от пациента от своих собственных, и использовать их в качестве инструмента терапевтической работы.

Таким образом, Паола Хайман дала новую жизнь контрпереносу и существенно обогатила инструментарий современного психотерапевта.

Психологические расстройства и проблемы пациентов часто обусловлены и проявляются нарушениями в сфере отношений: отношений с самим собой, с другими людьми или с окружающим миром. Человек оказывается в некоторой иллюзорной или искаженной реальности, так как по разным причинам не получает полноценной обратной связи на свое поведение, во многом из-за того, что не имеет необходимых для этого «нормальных» отношений. В этой связи, психотерапевт часто оказывается единственным проводником этой необходимой обратной связи, при условии, конечно, его собственной достаточной коммуникативной компетентности. Контрперенос, как инструмент диагностики, играет важную роль при определении проблемных тем пациента. Психотерапевт должен оценить, какие реакции пациент предлагает ему посредством предложенных отношений, и к какой теме эти реакции могут быть приписаны.

Несмотря на то, что понятиям переноса и контрпереноса уже около 100 лет, операционализация этих феноменов в значительной мере остается недостаточной. В частности нет единой модели, придерживаясь которой, специалисты могли бы формулировать свой терапевтический опыт и анализировать свои трудности, обнаруживать «слепые пятна». В тоже время, необходимость концептуализации и формулирования контрпереноса являются очень острой. Именно с этой целью, я хочу представить модель операционализации контрпереноса. Эта же модель может быть использована для анализа переноса [7].

Метафорически контрперенос можно сравнить с зеркалом, в которое общаясь с клиентом мы смотримся, и имеем возможность оценивать свои собственные реакции и поведение. В случае, если зеркало располагается строго фронтально, мы отчетливо и полностью видим себя и свои реакции. Если же зеркало расположено под углом, мы вероятнее всего будем видеть себя не полностью и не замечать своего поведения, но больше видеть то, что происходит вокруг нас. Этот вариант расположения «зеркала» можно назвать невротическим или неосознаваемым, когда терапевт не имеет возможности использовать свои контрпереносные реакции для анализа переживаний и поведения клиента из-за «слепых» областей. Компетентностью терапевта можно считать способность вовремя корректировать положение зеркала.

Подобным же образом клиент смотрит в нас как в зеркало. Довольно часто, в этом зеркале он видит совсем не терапевта, а кого-то значимого из своего прошлого – перенос. А мы, замечая это, как профессионалы имеем возможность распознать значимый объект пациента и отделить или дифференцировать эти объекты от себя.

Схематически, взаимоотношение переноса и контрпереноса можно изобразить следующим образом:

*R – важный объект из прошлого.

Рис 1. Перенос и контрперенос

Рассказывая нам о своем опыте взаимоотношений с окружением, пациент демонстрирует нам то, как он интерпретирует эту реальность, как он квалифицирует поведение других людей, а также свое собственное, как ответ на поведение других в отношении него самого. Клиент нам передает, как он раз за разом переживает других в отношении себя, и то, как он сам себя переживает раз за разом в отношениях с другими. Эта перспектива опыта характеризуется как перенос. Психотерапевт, со своей стороны, сам находится в роли тех «других» и способен оценить, совпадает ли его опыт переживания взаимодействия с клиентом, описываемому клиентом опыту взаимодействия с другими. Кроме того, сам психотерапевт может оценить, насколько опыт восприятия себя клиентом во взаимодействии с другими, соответствует опыту восприятия психотерапевтом своего клиента на терапии.

В своей работе при анализе контрпереноса мы опираемся на теоретическую концепцию взятую из позитивной психотерапии по Н. Пезешкиану (1968). Метод Позитивной Психотерапии является психодинамическим транскультуральным методом с гуманистическим взглядом на человека. Метод получил признание Всемирного Совета по Психотерапии (www.worldpsyche.org) и Европейской Ассоциации Психотерапии (www.europsyche.org) в качестве самостоятельного и научного. В 1997 году метод получил премию Ричард-Мартин- Прайс по результатам исследования качества и эффективности.

Рассуждая о содержании переноса или контрпереноса отметим, что в специальной литературе, чаще можно встретить упоминания чувств или фантазий. Однако, это далеко не полное отражение переживаний человека. Для концептуализации и формализации переживаний человека, нам показалась очень практичной концепция четырех способов познания реальности, сформулированная немецким профессором и основателем метода позитивной психотерапии Носсратом Пезешкианом [4, 5]. Согласно этой концепции, существует четыре канала познания мира:

1. Через ощущения (эмоции, чувства, ощущения);

2. Через логику и разум (мысли, импульсы, оценки);

3. Через традиции и личный опыт (ассоциации, воспоминания, личный опыт);

4. Через интуицию (фантазии, опасения, ожидания).

Эти четыре канала познания реальности активно используются нами в обращении с окружением и могут служить для концептуализации переживаний как наших собственных (контрперенос), так и переживание клиента (перенос) [1, 7]. В отношении временного континуума эти способы познания мира также дифференцированы и покрывают все измерения времени: настоящее, прошлое и будущее. Сфера чувств/ощущений и мыслей/импульсов, имеет отношение к настоящему времени. Т.е. это то, что переживается прямо здесь и сейчас. Сфера личного опыта и ассоциаций питается из прошлого времени. Сфера фантазий/ожиданий/ опасений имеет отношение к будущему, тому, что еще не произошло.

Рис. 2. Четыре канала познания реальности (Н.Пезешкиан, 1977) и три измерения времени

Анализ эмоциональных переживаний

Значимость эмоций в психотерапевтическом процессе многократно подчеркивалась в литературе многочисленными авторами. С различными пациентами психотерапевт всегда будет испытывать разные чувства. С одними, интерес и участие, с другими, раздражение или скуку. Одних пациентов психотерапевт ждет и готовится к встрече, с другими, забывчив, не внимателен, или даже радуется если пациент пропускает встречу. Все это и есть контрпереносные реакции.

Рис. 3. Область анализа эмоциональных реакций

Анализ эмоций и аффектов является очень важной частью работы любой психотерапии. Эмоции свидетельствуют о значимости событий и часто служат ключом к пониманию содержания конфликтов. Доступность эмоциональных переживаний также является ценным диагностическим критерием и влияет на формирование терапевтических перспектив.

Эмоциональные переживания, которые испытываем мы как психотерапевты в отношениях с пациентом, могут служить репрезентацией переживаний, которые могут испытывать другие объекты пациента в повседневной жизни. Анализ этой сферы касается обнаружения любых эмоциональных или телесных реакций, которые возникают в процессе межличностного взаимодействия психотерапевта и пациента.

Примеры переживаний психотерапевта:

1. - Заботливость и участие;

2. - Раздражение или злость;

3. - Опустошенность;

4. - Жалость и сочувствие;

5. - Скука и безучастие;

6. - Досада и сожаление;

7. - Нежность и романтичность;

8. - Страх или тревога;

9. - Обида или сожаление;

10. - Восхищение и восторг.

Это лишь небольшой спектр возможных переживаний. Очень важно, констатировать эмоциональные переживания без обязательного немедленного их связывания с причиной этих эмоций. Это можно будет сделать позднее. Попытка немедленно объяснить свои переживания может вызвать сопротивление или активацию механизмов психологической защиты.

Возможные вопросы: Как я себя чувствую с пациентом? Что происходит с моим телом и ощущениями во время общения с клиентом?

Стоит различать ситуативные эмоциональные переживания, вызванные влиянием какого-то частного опыта, и повторяющиеся эмоциональные переживания, возникающие из раза в раз во взаимодействии с пациентом. Вторые, имеют очевидно большую ценность, так как представляют относительно стабильный паттерн реакций на пациента и могут служить репрезентацией эмоционального опыта других.

Анализ когнитивных переживаний и импульсов

Не менее ценной для анализа является сфера логики и разума. Содержательно она включает анализ импульсов и побуждений, мыслей и оценок.

Рис. 4 Область анализа когнитивных и поведенческих реакций.

Встреча с разными клиентами, вызывает у нас не только разные чувства, но и побуждает нас вести себя с ними по разному. С одними мы участливы и энергичны, а с другими пассивны и пессимистичны. С одними сессия пролетает как один миг, а с другими 50 минут кажутся вечностью. Все эти аспекты нашего поведения также очень важны для понимания того, что предлагает нам клиент на терапевтической сессии, и как мы на это предложение откликаемся. Общаясь с клиентами, мы постоянно их оцениваем, что-то себе о них говорим и комментируем.

Способность зафиксировать и проанализировать наши мысли, побуждения (импульсы), жесты и оценки может открыть нам доступ к более глубокому пониманию того, что происходит с клиентом.

При анализе этой сферы мы описываем любые оценки или мысли, которые мы даем поведению пациента или внутренние побуждения в отношении пациента. Наш импульс или побуждение в отношении пациента связан с нашей оценкой его/ее поведения. Например, пациент, который оценивается как «нападающий» может вызывать импульс защищаться или оправдываться. Или пациент, который оценивается как бесперспективный, может побуждать отстраняться.

Возможные вопросы: Что мне хочется сделать в отношении пациента? Что я думаю и говорю себе о пациенте?

Примеры переживаний психотерапевта:

1. - Какой бесперспективный клиент – отстраненность;

2. - Он меня обманывает – подозрительность;

3. - Какой несчастный клиент - желание направлять;

4. - А она просто красавица – флирт;

5. - Что-то скрывает или замышляет – осторожность;

6. - Он надо мной издевается – нападение, обвинение;

7. - Он меня обвиняет – защита, оправдание;

8. - За нее можно не беспокоиться – предоставление автономности;

9. - Какой беспомощный и уязвимый – желание направлять и инструктировать.

И эмоциональные и когнитивные переживания имеют отношение к настоящему времени и характеризуют то, что происходит прямо здесь и сейчас на терапевтической сессии. В недавно вышедшем втором издании «Операционализированной Психодинамической Диагностики - 2» (далее ОПД-2) представлена таблица из 32 формализованных паттернов отношений, основанных на циркумплексной модели Бенджамина (Benjamine). Они также могут быть использованы для операционализации контрпереноса и переноса.

Одна из целей психотерапевтической диагностики состоит в формулировании динамики отношений. Согласно идее разработанной группой немецких ученых и сформулированной в «Операционализированной Психодинамической диагностике - 2», эта динамика проявляется в четырех межличностных позициях обозначенных на рисунке 5:

1. Отношение пациента к поведению других

2. Отношение пациента к собственному поведению

3. Отношение психотерапевта к поведению пациента

4. И отношение психотерапевта к собственному поведению в адрес пациента.

Диагностика должна позволить связать друг с другом эти четыре межличностные позиции. Такая формулировка идёт дальше простого описания того, что происходит в отношениях, расширяя и углубляя динамическое понимание (Grande и др., 2004 а). Создание такой связи должно руководствоваться схемой, представленной на рисунке 2, в которой показана типичная связь между позициями.

В эмпирической перспективе пациента порядок событий обычно происходит справа налево (I. Переход динамики отношений):

Рисунок 5: Схема диагноза отношений по ОПД-2

Пациенты описывают повторяющиеся варианты отношения к ним других людей, которые могут быть разочаровывающими, неприятными или враждебными, и на которые они сами неизбежно реагируют своим собственным опытом. Это означает, что с точки зрения опыта пациента, более активный тип поведения часто приписывается другим людям, а более реактивный, себе. (I. Связь динамики отношений).

С точки зрения других, включая самого психотерапевта, ситуация в большинстве своем прямо противоположна: то, что пациент описывает как свои реакции на объект, проявляется здесь как проблематичное предложение отношений, которое бросает вызов, сбивает с толку или оказывают давление на другого человека, и т.д. В большинстве случаев, это те инициирующие и активные моменты поведения в отношениях, которые пациент не учитывает в своих переживаниях, и которые приводят к характерным различиям между самовосприятием и восприятием других (II переход).

Третья (III.) динамическая связь отношений связывает две нижние области диаграммы слева направо. Своим поведением пациент предлагает конкретные отношения, которые могут переживаться в контрпереносе как чувства, импульсы к действию или фантазии.

Теперь исследователь может проверить: что чувствовал бы пациент, если бы я поддался этим импульсам, которые он пробуждает во мне, предлагая отношения. Воспримет ли он мое поведение точно так же, как он воспринимает снова и снова поведение других, но в другое время? Этот вопрос относится к переходу IV. между нижней правой и верхней правой областями.

Если можно установить эту последнюю связь, интерпретация событий динамики отношений закончена. Теперь можно всё суммировать в окончательную формулировку, которая описывает обратную связь и объясняет как пациент, своим предложением отношений, создает точно те реакции, которых он опасается и стремится избежать. Соответствие импульсов, переживаемых в контрпереносе, восприятию пациентом своих объектов, формирует решающий критерий успешности диагностики дисфункциональных паттернов отношений [3].

Анализ ассоциаций и воспоминаний

Об этой области переживаний наверное сказано меньше всего, хотя общеизвестно, что наш опыт, пережитый в прошлом, оказывает мощное влияние на восприятие настоящего. Ассоциации – это своеобразные эмоциональные и когнитивные связи с прошлым опытом, которые оживают благодаря актуальному опыту, происходящему в настоящем. Зачастую рассказ клиента о своей жизни, вызывает у психотерапевта различные отклики, связанные с тем или иным отношением к пережитому в своей собственной жизни.

Рис. 6 Область анализа личного опыта.

Ассоциации могут служить доступом к прошлому опыту, через который нам пришлось пройти, но который мог быть вытеснен. Как правило, это опыт взаимоотношений со значимыми людьми: родителями, учителями, родственниками и т.п. Кроме того, опыт болезненных или других значимых ситуаций через которые пришлось пройти, может формировать опасения повторения, а соответственно объяснять возникающие эмоции и фантазии.

Возможные вопросы: Что эта ситуация напоминает мне? Почему я вспомнил именно эту историю?

Представьте себе ситуацию, в которой клиент рассказывает вам о том, что недавно сдавая назад на машине, ненамеренно ударил другую машину и повредил ее. После этого напугался и скрылся с места. Теперь его мучает совесть, ему стыдно и он сожалеет о своем поступке. Учитывая, что сейчас уже сделать ничего нельзя, психотерапевт пытается поощрить способность пациента признаваться себе в своих переживаниях, признавать свою вину, раскаиваться и делиться своими переживаниями. Психотерапевту хочется поддержать клиента и успокоить.

Теперь представьте, что в недавнем опыте психотерапевта, кто-то также повредил его машину и также скрылся с места. Ему пришлось за свой счет ремонтировать свою машину. В этой перспективе, восприятие психотерапевтом истории клиента может выглядеть несколько иначе и вызывать другие переживания и, соответственно, импульсы. Поэтому, очень важно, чтобы мы как психотерапевты оставались внимательны к своим собственным ассоциациям и воспоминаниям.

Примеры переживаний психотерапевта:

1. - Я был в похожей ситуации;

2. - Это всегда плохо заканчивается;

3. - Прошлый раз мне пришлось объясняться;

4. - Меня так отчитывали в школе;

5. - Мама так часто говорила;

6. - Папа в таких случаях сильно сердился.

Анализ фантазий и ожиданий

...

Пример анализа контрпереноса

...

Продолжение следует...

Мини-цикл материалов для Лиги психотерапии по теме "психология толпы".

Цитируем по книге:

Экстренная психологическая помощь пострадавшим в чрезвычайных ситуациях. Книга первая, часть первая. Издание четвёртое, переработанное и дополненное, с цветными фотоиллюстрациями. Авторы Бордик И.В., Матафонова Т.Ю. с коллективом соавторов: Кучер А.А., Алексеенко О.В., Беленчук И.В. , Елокова И.С., Левко О.В., Лернер Т.В., Харбедия К.О. Москва: 2009. 238 с.

© Матафонова Т.Ю., 2009

Глава 11. Толпа. Эмоциональное заражение. Превращаемость толпы. Агрессивная толпа. Паническая толпа.

Со стр. 141-147

Классификация толпы

Начальное скопление людей, заинтересовавшихся каким-нибудь событием по случайному стечению обстоятельств, называется простой толпой.

Если скопление сохраняется, то в нём начинаются психологические перемены. Интерес, обобщающий людей в толпу, может привести к постепенному повышению её сплочённости и превращению в некоторую общность, действия которой приобретают большую активность, направленность, действенность.

Если за основу классификации взять такой признак, как управляемость, то можно выделить следующие виды толпы:

- Стихийная толпа. Формируется и проявляется без какого-либо организующего начала со стороны конкретного физического лица.

- Ведомая толпа. Формируется и проявляется под воздействием, влиянием с самого начала или впоследствии конкретного физического лица, являющегося в данной толпе её лидером.

- Организованная толпа.

Если за основу классификации толпы взять характер поведения в ней людей, то можно выделить несколько её типов и подтипов:

1) Окказиональная толпа

2) Конвенциональная толпа

3) Экспрессивная толпа

4) Экстатическая толпа

5) Действующая толпа (аффективная или управляемая)

Подвиды действующей толпы:

- агрессивная толпа

- паническая толпа

- стяжательская толпа

- повстанческая толпа

Окказиональная толпа. Образуется на основе любопытства к неожиданно возникшему происшествию (дорожная авария, пожар, драка и т.п.) . Работа психолога в окказиональной толпе: помощь пострадавшим. Вызвать скорую помощь, оказать первую медицинскую помощь пострадавшим, при необходимости оказать экстренную психологическую помощь. Предпринять меры по отсечению зевак и уменьшению их количества, организовать ограждение территории или оцепление. Выявить свидетелей произошедшего, узнать, требуется ли им экстренная психологическая помощь и при необходимости оказать эту помощь.

Например: Пожар в доме в посёлке Телички, после землетрясения, и впоследствии его взрыв, привлёк огромное количество зевак. Работа проводилась с жильцами дома (непосредственно пострадавшими), применялись техники телесно-ориентированной терапии, снимались острые стрессовые реакции, работа на создание ресурса. Соседи из ближайших домов, не расходившиеся с места пожара, также нуждались в психологической помощи. С ними проводилась информационно-разъяснительная работа, групповая работа на создание ресурса, организацию взаимопомощи.

Окказиональная толпа обычно превращается в дискутирующую, иногда в стихийный митинг. Впечатления от наблюдаемого или обсуждаемого, обмен мнениями и чувствами дополняются часто появлением и выступлениями ораторов. Толпа обычно не вникает в смысл речей, многие слова речи толпе не слышны из-за шума. На неё производит впечатление вид разгорячённых, страстно жестикулирующих выступающих, интонация возмущения в звуках их голосов, «требования справедливости», «выявить и наказать виновных», «свободы», краткие выражения-лозунги, которые содержатся даже в выкриках из толпы, призывы типа «хватит терпеть», «пришло время действовать». Толпа слышит то, что хочет слышать и поэтому может встречать такие резкие высказывания и призывы с одобрением, ликованием.

Конвенциональная толпа. Образуется на основе интереса к какому-либо заранее объявленному массовому развлечению, зрелищу или по иному социально значимому конкретному поводу. Готова, лишь временно, соблюдать достаточно диффузные нормы поведения.

Работа психолога в конвенциональной толпе: до назначенного мероприятия определить все факторы, способствующие мгновенному преобразованию толпы в паническую или стяжательскую, например, при жаре – отсутствие освежительных напитков, при дожде – отсутствие навесов. Необходимо тщательно изучить запланированные места ожидания, входа и выхода, время проведения мероприятия, - чем тщательнее будет проведена подготовительная работа, тем спокойнее пройдёт само мероприятие. Если вы оказались в центре конвенциональной толпы, постарайтесь выбраться на периферию. Помните о правилах нахождения в толпе: не выделяться, идти по движению и пр. Помнить, что стяжательская толпа лучше панической или агрессивной!

Например: г. Невельск, ситуация, когда заранее объявлено, что в таком-то месте, во столько-то часов, будет выдаваться питьевая вода и хлеб. Люди начали подтягиваться с разных мест, многие приходили издалека, оставляя маленьких детей на попечение соседей. Воду давали по бутылке в одни руки и хлеб по буханке, - ситуация моментально вышла из-под контроля. Те, кто привёл с собой детей, получили больше, чем тот, кто пришёл один. Раздача воды по бутылке в руки вызывала большее раздражение, чем выдача хлеба по буханке на одного человека. Работа психологов была информационно-разъяснительной, людям сообщали о том, что городков временного размещения организовано 9, что в каждом из них будут выдаваться и вода, и хлеб, что не надо специально приходить к зданию администрации, чтобы получить всё необходимое.

Экспрессивная толпа. Формируется как и конвенциональная толпа, на основе интереса к заранее объявленному массовому развлечению. В экспрессивной толпе совместно выражается общее отношение к какому либо событию (радость, энтузиазм, возмущение, протест и т.п.) Экспрессивная толпа возбуждена и психологически уже созрела для стихийных действий, поэтому опасна для людей.

Работа в экспрессивной толпе: находясь в ней, необходимо направлять вектор своего движения от центра к периферии, не обращать на себя внимания толпы недовольными высказываниями, присоединиться, при необходимости, к выкрикиваемым лозунгам, постараться свою одежду максимально приспособить к общему внешнему виду толпы, например, надеть сверху кожаную куртку – делать всё, чтобы выбраться в безопасное место и, - по возможности, - организовать и вывести с собой часть людей.

Например: Стадион «Лужники», популярная московская команда встречалась с зарубежным клубом. Результат был важен, но игра текла вяло, люди теряли надежду на то, что гол будет забит. За 15-20 минут до окончания матча люди стали покидать трибуны, некоторые успели выйти за ворота, другие находились на пути к выходу. И вдруг, буквально на последней минуте матча, долгожданный гол был забит, вызвав бурную реакцию болельщиков. Успевшие покинуть стадион бросились обратно, чтобы принять участие в общем ликовании, и столкнулись в узком проходе с теми, кто под давлением задних рядов по инерции продолжал двигаться к выходу. Десятки людей были задавлены насмерть.

Экстатическая толпа представляет собой крайнюю форму экспрессивной толпы. Характеризуется состоянием общего экстаза на основе взаимного ритмически нарастающего заражения (массовые религиозные ритуалы, карнавалы, рок-концерты и т.п.)

Работа в экстатической толпе: переключение внимания толпы, снятие с возвышенного места экстатически заражённых людей, выведение их из транса в удалении от зрителей. В первую очередь – людей с самоповреждающим поведением, тех кто хлещет себя цепями, трясётся, доводя себя до исступления, рвёт на себе одежду.

Действующая толпа: Формируется как конвенциональная, превращается в толпу, осуществляющую действия относительно конкретного объекта.

Например: Около здания ДК в Беслане, где на такой-то час вечера был объявлен общий сбор родственников захваченных заложников, собралась большая группа людей. Они прибывали и прибывали, однако долгое время к родственникам никто не выходил: ни представитель администрации, ни представители штаба по ликвидации последствий ЧС. Затем на крыльце появилась тоненькая девушка лет 20, которой было поручено объявить, что она представляет администрацию и что новостей нет. Террористы пока требований не выдвигают, однако делается всё возможное для спасения детей. Толпа, простоявшая к тому времени несколько часов, мгновенно превратилась в агрессивную. Часть людей начали возмущаться и громко кричать, послышались негативные отзывы о властях города, слух, они давно все в аэропорту сидят и только ждут самолёта, чтобы улететь. Затем толпа превратилась в действующую, несколько человек поднялись на крыльцо, чтобы стащить оттуда выступавшую девушку.

Один из первых отечественных исследователей толпы Л. Войтоловский отмечал, что общие чувства предполагают не только общее настроение в ней, но и общие усилия для их достижения. Чувства, переживания, взволнованность начинают приобретать активную направленность. В речах появляются критические высказывания в адрес каких-то руководителей, управленческих структур, начинается «поиск виноватых», предложения «вызвать», «направить». Порой в какую-то инстанцию даже делегируется небольшая группа с поручением получить ответ или предъявить требования «от народа».

При работе с действующей толпой психологу нужно помнить, что самые опасные персонажи находятся вокруг лидера. Своими руками он вряд ли начнёт физические действия, но первый круг окружающих его лиц – самые опасные исполнители. Необходимо также помнить о быстром перемещении толпы, чтобы не оказаться в её центре. То, что может делать психолог в действующей толпе, это работать с её периферией, вести информационно-разъяснительную работу и выводить часть людей в безопасное место. В действующей толпе внимание и зарождающаяся агрессивность нередко переключаются с первоначального объекта или событий на другие, которыми становятся порой случайные объекты и люди.

Прибытие сотрудников правоохранительных органов, их предложения не нарушать общественный порядок и расходиться обычно вызывает новый всплеск возмущения. Наиболее разгорячённое и дерзкое лицо из толпы совершает агрессивное действие (бросает камень, бутылку, пытается ударить). Встречаются два психологических типа действующей толпы: аффективная и управляемая.

Аффективно-действующая толпа – продукт эмоционального кружения, самораскручивания, психологической динамики толпы (кружение – появление нового объекта внимания – активизация индивидов через возбуждение). Перешедшая к действиям толпа представляет собой угрозу людям, материальным ценностям и общественному порядку.

Аффективно-действующая толпа психологически заражена на групповые действия. Она, как лавина, способна крушить всё на своём пути. Люди в толпе делают то, чего никогда бы не делали в одиночку. Этому способствует социально-психологический механизм обезличивания (анонимности), в массе каждый чувствует себя не несущим ответственности за действия толпы из-за своей неразличимости и незаметности. Возникает ощущение личной безответственности за свои действия, распущенность в поведении, и утрата самоконтроля многократно усиливает всесокрушающую, бессмысленную силу стихийных действий толпы. Аффективно-действующая толпа, в отличие от возбуждённой и действующей, описанных выше, практически неуправляема. Её буйства могут быть прекращены лишь с помощью силы.

Управляемо-действующая толпа, обладая признаками возбуждённой толпы, тем не менее действует осмысленно, преднамеренно и управляется некими силами, которые могут открыто и не проявляться. Её действия обусловлены не психологическим самораскручиванием и стихийно возникшими намерениями, а более глубокими социальными и социально-психологическими причинами, находящимися в сферах общественного бытия, общественного сознания и общественных настроений. Одна из разновидностей управляемо-действующей толпы – толпа, состоящая преимущественно из людей с затаёнными обидами на жизнь, на власть, накопившимся недовольством. Психологическая атмосфера толпы служит для них отдушиной и открывает возможность выплеснуть накопившиеся обиды, затаённые недовольства на кого попало. В толпе эти чувства легко разгораются и вымещаются с особой энергичностью. Чем больше в толпе таких лиц, тем быстрее и сильнее развивается накал страстей и тем больше вероятность её превращения в агрессивную толпу. Перерастание общественных мероприятий в агрессивные действия порой заранее тайно планируется их организаторами. Иногда они используются небольшими группами людей, например, криминальными, с целью вызвать беспорядки, хаос, в ходе которого осуществить грабежи магазинов, обменных пунктов валюты и др.

Итак, действующая толпа включает в себя следующие подвиды:

1. Агрессивная толпа. Объединена слепой ненавистью к конкретному объекту (религиозному, политическому и т.п.) Обычно сопровождается избиениями, погромами, поджогами.

Например: Произошёл взрыв на шахте Вершина –Дарасунская. Поднятие тел из шахты осуществлялось через несколько штолен, находящихся на довольно удалённом расстоянии друг от друга. Всех одновременно поднять не могли в связи с затруднением поисков погибших и трудностями при их поднятии. Первичное опознание происходило старейшими шахтёрами, хорошо знавшими погибших горняков. Родственники метались от штольни к штольне. Где, кто и в какое время будет поднят – неясно. Около одного из выходов столпилось довольно большое количество родственников. Оцепления не было. Через какое-то время вышла из шахты группа спасателей, их окружили родственники с вопросами: в каком состоянии тела погибших. Ответ был сформулирован как: «Свежие», что мгновенно превратило толпу в агрессивно настроенную, начались гневные выкрики, что трагедия произошла недавно, что погибших ещё можно было спасти, что ничего не делается теми, кто сюда понаехал. Работа психологов: рассказали о том, с каких условиях спасатели поднимают погибших горняков. В течение 30 минут поведение родственников у входа было нормализовано.

2. Паническая толпа. Стихийно спасающаяся от реального или воображаемого источника опасности.

Например: После землетрясения, произошедшего на Дальнем Востоке, населению были розданы инструкции, с одной стороны которых было написано, как правильно себя вести при землетрясении, а с другой – при возникновении цунами. Пострадавшие, пережившие все ужасы землетрясения, начали в панике готовиться к цунами. Реальной опасности возникновения цунами не было. Работа психологов: информирование населения о регистрируемом снижении сейсмической активности и отсутствии вероятности возникновения цунами.

3. Стяжательская толпа. Вступает в неупорядоченный непосредственный конфликт за обладание какими-либо ценностями (взятие штурмом мест в отходящем транспорте, ажиотажный расхват продуктов на предприятиях торговли, разгром продовольственных складов, осаждение финансовых (например, банковских) учреждений, в небольших количествах проявляется в местах крупных катастроф со значительными человеческими жертвами и т.п.). Провоцируется игнорированием жизненных интересов граждан властями.

4. Повстанческая толпа. Формируется на основе общего справедливого возмущения действиями властей. Своевременное внесение в неё организующего начала способно возвысить стихийное массовое выступление до сознательного акта политической борьбы.

Например: 21 августа 1991 года стало окончательно ясно, что путч ГКЧП провалился, после 3 дней напряжённого ожидания и переживаний стихийно вышедшие на улицы граждане образовали толпу, которая, наполняясь новыми элементами и пьянея от неожиданного могущества, вожделела зримых побед, кое-где начала ощущаться жажда крови. На площади Дзержинского сосредоточились тысячи людей, среди которых усиливались призывы к штурму здания КГБ. Если бы призывы воплотились в действие, следовало ожидать тяжёлых последствий и человеческих жертв.

Работа: В решающий момент удалось переориентировать внимание толпы с охраняемого здания на Лубянке на незащищённый памятник Ф.Э. Дзержинскому, возвышавшийся в центре площади. При этом были использованы не только неприязнь людей к персонажу, но и давний слух о том, что памятник отлит из чистого золота, выкрашенного сверху чёрной краской. Послали за техникой, необходимой для того, чтобы снять тяжёлый памятник, и толпа, в предвкушении грандиозного события, забыла уже о созревавшем штурме здания. Сорванный с пьедестала памятник оказался не только не золотым, но и вообще не литым, а полым внутри. Толпа получила незабываемое зрелище.

Конец цитаты.

У Алексея Капранова еще хороший курс про М и Ж отношения.

Цитата

Я говорил, что мужиком управлять проще простого, всего три взгляда.

первый взгляд, это с интересом, без осуждения.

- О, #ля, а ты как так выжил без тулупа-то?

(тут контекст из рассказа выше про тулуп надо понимать)

второй взгляд - искреннее восхищение

- Ого, как ты можешь-то!

третий взгляд - это признание с закрыванием глаз

- Да, ты лучший!
(говориться с придыханием)

И все, дальше мужик - это пластилин. Бери и лепи из него чего хочешь.

А границу между комплиментом, правдой и лестью мужики не понимают.

Мужику говоришь, ты блин самый крутой! И %ука, веришь.

Женщины как-то сразу отщелкивают где искренний комплимент, а где нет. А мужики - нет. Почему на мужиках лесть и работает.

И вот, нас похвалили, а мы поверили. Ну согласитесь, ну трудно, не поверить что ты - бог. Ну трудно, вот в этом месте ну правда трудно не поверить. Даже если б видел эту границу между комплиментом и лестью. А раз не вижу, говорю: "Естественно бог! Слава богу догадалась!".

Конец цитаты.

И так далее. В общем, довольно интересная теория.

Кому интересно, у него есть лекции "Семинар 33" (здесь 33 - потому что 33 часа общая продолжительность). И конкретно тема "Мужчины и Женщины" в двух частях по три часа.

Их можно попробовать нагуглить или скачать в торрентах.

Общеизвестно, что у северных народов, существует от 25 до 50 слов, обозначающих оттенки снега.

В русском языке сотни слов, с помощью которых мы может выразить наши чувства и эмоции. Разнообразие используемых слов помогает людям найти разницу между событиями и явлениями, а значит - понимать их значимость, смысл и последствия. Чем точнее человек осознает различия, тем ему проще ориентироваться в данной ситуации. Низкий уровень различения ведет к грубым, однообразным и зачастую неадекватным решениям.

Если человек не может определить собственное состояние, определить его границы и локализацию, то скорее всего, оно заполнит собой все его душевное пространство. Если ему плохо - то «плохо всё», до полной беспросветности, если человек заболел - то «болит всё».

Такое неумение распознавать свои чувства и эмоции называется алекситимией, это не диагноз, это свойство личности. Люди, страдающие алекситимией склонны к депрессии.

Если человек не обозначил какое-то явление и его границы, ему невозможно оценить это явление, сделать анализ событий, происходящих с ним в данный момент, он не может «отодвинуться» от этого явления, перестать отождествлять себя с ним. Человек не в состоянии абстрагироваться взглянуть на это явление со стороны, чтобы понять, нужно ли ему присутствие этого явления жизни.

Если человек не умеет распознавать свои эмоции, то у него нет выбора! Он неспособен переживать эмоции, у него нет способа для их выражения.

Эмоции непосредственно указывают на жизненные ценности, с помощью эмоций человек различает как текущая ситуация отличается от той, которая была для него предпочитаемой. Алекситимия мешает людям понять, что для них дорого и значимо, тем самым блокирует возможность активного поиска и создания предпочитаемой жизни. Люди, страдающие алекситимией, часто чувствуют себя жертвами обстоятельств, неспособными что-либо изменить.

Еще для этих людей характерно, что чувства и эмоции для них очень сильно связаны с телом. Люди, страдающие алекситимией, не заметят зарождения и развития плохого настроения, негативных чувств, пока у них что-то не заболит: голова, желудок, сердце и т.п. Алекситимия тесно связана с развитием психосоматических заболеваний. У людей, страдающих алекситимией, крайне беден репертуар способов совладания с проблемами и сложными жизненными ситуациями. Именно слабая способность распознавать собственные чувства, их причины, проявления и возможные последствия заставляет многих людей пытаться преодолеть негативные состояния, пользуясь для этого неадекватными средствами. Такими средствами могут быть еда, алкоголь, психоактивные вещества.

Люди с алекситимией не умеют выстраивать близкие отношения. Они не могут объяснить любимому человеку, что они чувствуют, они неспособны распознать и чувства других людей. Понимание чувств другого человека (эмпатия) им недоступна. Поэтому в общении с близкими у алекситимиков часто царит непонимание и отчуждение.

Склонность к алекситимии имеет социальный паттерн. В моей практике встречались аликситимики из ортодоксальных религиозных семей, из семей, где поддерживался культ родителей, в семьях со строгим и жестким воспитанием. Развитию алекситимии у ребенка может способствовать ее наличие у одного из родителей, когда мать не может распознать нюансы состояния ребенка и всегда реагирует стереотипно, например, на плач. Для нее не важно, почему плачет ребенок (от холода, голода, боли, а может ему просто скучно и одиноко), она дает младенцу грудь в любом случае, а позже, когда ребенок подрастет, он сам начнет «заедать» все печали и горести. В итоге у ребенка отсутствует навык, который показал бы ребенку, как воспринимается другими его переживания на уровне эмоций, и как обозначается то, что он переживает.

Алекситимия может развиться и у взрослого человека при столкновении с различными переживаниями, которые сопровождаются сильными эмоциями. Человек так охраняет себя от внутренних переживаний путем невозможности осознать их и поделится ими с другими людьми.

Если ли выход? Что делать, если человек подозревает у себя алекситимию?

Лучше всего развить свое умение распознавать чувства и эмоции с помощью групповых или индивидуальных занятий с психологом.

Можно и самостоятельно воспользоваться достаточно простыми приемами. Выполнять их нужно регулярно и продолжительное время, 1-3 месяца.

1. Аутогенная тренировка. Она формирует устой­чивые связи между словесными формулировками и состояниями расслабленности в различных психофизиологических системах.

2. Список чувств. Нужно написать все слова, обозначающие чувства, которые вы используете в повседневной жизни: "радость", "страх", "неуверенность", "уныние". Нельзя записывать дейтсвия, такие как "хочется плакать" и "хочется кого-нибудь ударить" . Когда больше никаких слов в голову не приходит, необходимл обратитесься к художественной литературе, особенно к поэзии, к классике.

3 Подбор иллюстраций. Когда список слов составлен, можно попробовать понять, что каждое из них значит лично для вас. Что для вас "апатия", "вдохновение" и "ярость"? Конкретные ощущения или не более чем ярлычки непонятно каких состояний? Если в вашей жизни нет контекста, в котором проявлялось бы то или иное чувство, постарайтесь представить/вспомнить ситуацию из жизни знакомых вам людей или выдуманных персонажей, в которой оно могло бы проявиться.

4. Оценка качества состояния в случайные моменты времени. Идея этого упражнения принадлежит психологу Михаю Чиксентмихайи. Его смысл состоит в том, что в разное время дня человек оценивает по шкале от 0 до 10, насколько он счастлив и доволен (0 - полная безысходность и отчаяние, 10 - абсолютное счастье, ликование, восторг). Это помогает внимательнее относиться к собственным эмоциям. Чувства, которые являются отчетливо приятными или неприятными, распознать вообще легче, чем те, которые более "нейтральны".

Автор: Шумина Лидия Викторовна

Источник: http://shumina.ru/article/128120/