Лига китайских новелл

Почему же праздник середины осени приходится на сентябрь, спросите вы? Согласно древним записям о лунном календаре, "осенние месяцы" это период с конца июля до конца сентября.

Сам по себе этот фестиваль очень древний, связанный со временем осенней жатвы зерновых. Первые письменные упоминания о нём появляются в "Книге обрядов", датированной примерно III веком до н.э. В летописи описывается обычай осеннего поклонения и жертвоприношения луне (по всей видимости, жертвой была какая-то еда).

В древности ритуалы устраивали только императоры и знать, однако со временем праздник стал по-настоящему народным. Считается, что причиной этому послужила невероятно популярная пьеса "Песня о красочной одежде из перьев", написанная императором династии Тан (VIII в. н.э.).

Согласно сюжету пьесы, рассказчик (император) уснул в своём доме и вдруг услышал прекрасную, неземную музыку. Он проснулся и оказался в Лунном дворце, где сумел увидеть лунных дев. Пьеса так понравилась людям, что её начали исполнять повсеместно, со временем популяризировав и поклонение Луне через фестиваль.

Возможно, с этой пьесой связан и интересный местный обычай под названием 上天堂 или Восхождение на небеса. Одну из молодых девушек ставят в центр круга из горящих благовоний. Окутанная дымом, она "оказывается в Небесном дворце" и описывает удивительные вещи, которые якобы видит.

В другой версии игры девушка должна "увидеть" персиковое дерево, количество цветов и плодов на котором предсказывает число её будущих детей.

Фестиваль середины осени - не только праздник урожая, но и день воссоединения семьи и друзей. Это так же связано с другим значением праздника - "полнолуние", которое в древности считалось символом целостности.

Отголоски этого значения можно видеть так же в обычаях празднования первого месяца - "полнолуния" - младенцев или в традиции новобрачной навещать свою семью через месяц после свадьбы.

Возможно, именно поэтому традиционная выпечка фестиваля - 月饼 юэбины или лунные пряники - делается круглой, как луна.

Как часть фестиваля "маленькие лепешки, подобные Луне, с хрустящей и сладкой начинкой" упоминаются в записи XIII века, однако сама традиция, по-видимому, куда более древняя. Например, похожие пирожки описаны в праздновании победы над степными племенами хунну в VII веке.

Существует много вариаций и региональных рецептов лунных пряников, но в основном они представляют собой плотную начинку, покрытую корочкой из теста, на которой выдавливают или вырезают узоры и иероглифы. В качестве начинки обычно используется паста из семян лотоса, орехов или бобов, хотя сегодня готовятся и куда более необычные варианты.

Лунные пряники настолько популярны, что заимели даже свой персональный эмодзи - 🥮 (U+1F96E в юникоде).

В прошлогодней статье мы рассказали легенды, связанные с появлением юэбинов, такие как вознесение богини Луны Чанъэ, юношу У Гана, проклятого богами, и тайные письма повстанцев.

Правда, сегодня жители больших городов уже не пекут лунные пряники всей семьёй, как их предки, а покупают упакованными в магазине. Этот достопочтенный так же не избежал соблазна.

Для интересующихся: юэбины были куплены в Москве в магазине китайских продуктов около метро Сухаревская.

Кроме того, в тот день проводилась весьма важная «игра», которую можно назвать гвоздём программы на пиршестве в честь Середины осени: «Состязание фонарей».

Новелла "Благословение небожителей", глава 89

Да, несмотря на то, что в китайской культуре существует ажно целый Фестиваль фонарей (обычно отмечаемый в феврале), на Фестивале середины осени так же вывешивают традиционные бумажные фонарики.

Считается, что свет фонарей помогает ярче разгореться свету Луны. Люди изготавливают фонарики в форме различных животных, цветов и фруктов, а некоторые даже опускают их плыть по реке, "как маленькие звёзды".

Часто на фонарях пишут добрые пожелания и загадки, чтобы разгадывать их вместе с друзьями и семьёй.

В июне 2023 вышла новая версия Вей Усяня, повзрослевшего, но до перерождения. В парне 78 см, в продаже до конца октября. На видос, где последовательно надевают аутфит, натурально можно залипнуть. Очень красивый набор одежды. И флейта более проработанная. На фоне Ванцзи 2019 года он огромный, так что вполне можно ожидать и вторую версию Ханьгуан-цзюна ближе к новому году.

В июне 2022 вышел принц с полным набором аксессуаров. В принце 60 см со шляпкой и, честно говоря, он прелесть какая лапушка.

Помимо шляпки и ленты к принцу предлагают прикупить свадебный костюм. Вообще свадебных костюмов два, второй на кого-то адски огромного и с бабочками на груди.

Короче, принц шел прям со всеми аксессуарами. Также предлагался демон на 78 см, в бабочках, с ятаганом и зонтиком.

Наступил 2023 и вот буквально на днях выложили праздничную Булку, в смысле принца, на целых 68 см. Принц в продаже до 30 октября. Если я правильно поняла, это версия до всех вознесений. По логике, конечно, к нему должен полагаться маленький пацаненок в бинтах. Но я все же думаю, стоит ждать второго праздничного демона.

Товарищи по хобби буквально на ежегодную июньскую выставку Доллскар принесли и самодельных Бинхе, Мобея, голодного студента и пафосную жопку. В смысле что фуллсет еще не выпускали, они собрали, покрасили и одели базовых кукол. Но тогда я еще эту новеллу не читала и нормальных фото не сделала.

Жил в Поднебесной молодой человек по имени Нюлан (牛郎 niú lǎng, Пастух). Жизнь у него была грустная, ибо родители его умерли, и никого у него на свете не осталось, кроме старого вола (быка).

Однажды он случайно увидел, что семь прекрасных девушек купались в озере. Но на самом деле это были не обычные девицы из соседней деревни, а богини, спустившиеся в тот день с Неба, чтобы прогуляться.

Пастух украл и спрятал их одежду. Обнаружив пропажу, феи отправили за ней самую юную из них - Чжинюй (织女 zhī nǚ, Ткачиху).

Когда Пастух увидел Ткачиху, он сразу же влюбился в её небесную красоту. Юноша попросил фею стать его женой, и та согласилась.

Они поженились, и Ткачиха родила Пастуху двоих детей. Однако над их счастьем уже сгущались тёмные тучи.

Ибо на небе Чжинюй была занята важным делом, она ткала небесную парчу, чтобы дни были солнечными, а ночи - ясными. Но теперь ткацкий станок оказался заброшен, и весь мир оказался под угрозой. Тогда Богиня Неба Сиванму заставила Чжинюй оставить семью и вернуться на небо.

Пастух, конечно, сильно горевал о своей Ткачихе. И вот однажды он пришел в хлев, чтобы покормить своего быка. И вдруг тот заговорил человеческим голосом.

Бык сказал своему другу и хозяину, что уже умирает. И, когда это произойдёт, Пастух должен взять его шкуру, завернуться в неё вместе с детьми и так пройти в Небесное Царство к любимой, избежав внимания Сиванму.

Пастух поступил так, как ему сказали, и уже подходил к покоям супруги. Но в это время Сиванму бросила взгляд, заметила его и пришла в ярость. Она вытащила шпильку из своей причёски, бросила её, и в небе прямо перед Пастухом возникла бурная река, полная звёзд - Млечный путь. И река отрезала дорогу к Ткачихе.

Пастух и его дети попытались вычерпать реку ковшом, но у них ничего не получилось. Однако Сиванму была тронута их старанием, и проявила жалость. Она приказала сорокам раз в год, на седьмой день седьмого месяца, прилетать к Млечному пути и создавать мост (鹊桥quèqiáo, «мост из сорок»), чтобы семья могла встретиться хотя бы на один день - и так до следующего года.

Пастуху на небосводе соответствует звезда Альтаир.

Эта легенда, в разных вариациях, известна по всей Азии. Есть в других странах и свои аналоги праздника: Танабата в Японии, Чилсок в Корее, Нджая моа нджау - "День Дождя" во Вьетнаме.

Вот некоторые древние традиции, связанные с этим праздником:

• Женщины обязательно мыли голову, чтобы придать волосам мягкий блеск звёзд.

• Вечером ёмкости с водой выставляли на улицу, чтобы «поймать» в них отражение как можно большего числа звёзд. На следующее утро этой водой умывались, чтобы стать красивыми, как сами звёзды. Этой же водой обязательно умывали детей.

• В некоторых провинциях в этот день украшали цветами рог быка. Считалось, что это сможет защитить дом от несчастий.

• Чтобы привлечь удачу в Ночь двух семёрок девушки бросали на крышу дома верёвки, сплетённые во время Дня двух пятёрок - Праздника драконьих лодок Дуа-ньу (это примерно июнь). Эти верёвки могли понадобиться сорокам при строительстве небесного моста, соединяющего влюбленных.

• В некоторых районах провинции Шань-дун в праздник Циси девушки пытались задобрить небесные силы, собирая в качестве жертвоприношения специальные корзины с фруктами и лакомствами. Узнать, приняла ли Ткачиха подарок, можно было по тому, появится или нет на фруктах паук, плетущий паутину. Если появится, то всё в порядке - Ткачиха довольна и готова помочь советом.

• В ряде регионов Китая в день Циси было принято собираться компанией из семи человек и заниматься приготовлением китайских пельменей или паровых пирожков цзяоцзы, в которые прятали мелкие предметы для гадания.

Хотя сегодня это просто ещё один коммерческий праздник.

А если вы хотите узнать ещё одну историю про Ткачиху, прочитайте статью Платье небожителей не имеет швов.