Лига китайских новелл

Почему же праздник середины осени приходится на сентябрь, спросите вы? Согласно древним записям о лунном календаре, "осенние месяцы" это период с конца июля до конца сентября.

Сам по себе этот фестиваль очень древний, связанный со временем осенней жатвы зерновых. Первые письменные упоминания о нём появляются в "Книге обрядов", датированной примерно III веком до н.э. В летописи описывается обычай осеннего поклонения и жертвоприношения луне (по всей видимости, жертвой была какая-то еда).

В древности ритуалы устраивали только императоры и знать, однако со временем праздник стал по-настоящему народным. Считается, что причиной этому послужила невероятно популярная пьеса "Песня о красочной одежде из перьев", написанная императором династии Тан (VIII в. н.э.).

Согласно сюжету пьесы, рассказчик (император) уснул в своём доме и вдруг услышал прекрасную, неземную музыку. Он проснулся и оказался в Лунном дворце, где сумел увидеть лунных дев. Пьеса так понравилась людям, что её начали исполнять повсеместно, со временем популяризировав и поклонение Луне через фестиваль.

Возможно, с этой пьесой связан и интересный местный обычай под названием 上天堂 или Восхождение на небеса. Одну из молодых девушек ставят в центр круга из горящих благовоний. Окутанная дымом, она "оказывается в Небесном дворце" и описывает удивительные вещи, которые якобы видит.

В другой версии игры девушка должна "увидеть" персиковое дерево, количество цветов и плодов на котором предсказывает число её будущих детей.

Фестиваль середины осени - не только праздник урожая, но и день воссоединения семьи и друзей. Это так же связано с другим значением праздника - "полнолуние", которое в древности считалось символом целостности.

Отголоски этого значения можно видеть так же в обычаях празднования первого месяца - "полнолуния" - младенцев или в традиции новобрачной навещать свою семью через месяц после свадьбы.

Возможно, именно поэтому традиционная выпечка фестиваля - 月饼 юэбины или лунные пряники - делается круглой, как луна.

Как часть фестиваля "маленькие лепешки, подобные Луне, с хрустящей и сладкой начинкой" упоминаются в записи XIII века, однако сама традиция, по-видимому, куда более древняя. Например, похожие пирожки описаны в праздновании победы над степными племенами хунну в VII веке.

Существует много вариаций и региональных рецептов лунных пряников, но в основном они представляют собой плотную начинку, покрытую корочкой из теста, на которой выдавливают или вырезают узоры и иероглифы. В качестве начинки обычно используется паста из семян лотоса, орехов или бобов, хотя сегодня готовятся и куда более необычные варианты.

Лунные пряники настолько популярны, что заимели даже свой персональный эмодзи - 🥮 (U+1F96E в юникоде).

В прошлогодней статье мы рассказали легенды, связанные с появлением юэбинов, такие как вознесение богини Луны Чанъэ, юношу У Гана, проклятого богами, и тайные письма повстанцев.

Правда, сегодня жители больших городов уже не пекут лунные пряники всей семьёй, как их предки, а покупают упакованными в магазине. Этот достопочтенный так же не избежал соблазна.

Для интересующихся: юэбины были куплены в Москве в магазине китайских продуктов около метро Сухаревская.

Кроме того, в тот день проводилась весьма важная «игра», которую можно назвать гвоздём программы на пиршестве в честь Середины осени: «Состязание фонарей».

Новелла "Благословение небожителей", глава 89

Да, несмотря на то, что в китайской культуре существует ажно целый Фестиваль фонарей (обычно отмечаемый в феврале), на Фестивале середины осени так же вывешивают традиционные бумажные фонарики.

Считается, что свет фонарей помогает ярче разгореться свету Луны. Люди изготавливают фонарики в форме различных животных, цветов и фруктов, а некоторые даже опускают их плыть по реке, "как маленькие звёзды".

Часто на фонарях пишут добрые пожелания и загадки, чтобы разгадывать их вместе с друзьями и семьёй.

Сегодня мы рассмотрим относительно новую, но уже захватившую весь китайский интернет идиому 绿茶婊 (lǜ chá biǎo) Сучка зеленого чая (или просто Зелёный чай).

Изначально с зелёным чаем сравнивали просто милых юных женщин, чистых и прозрачных, как свежий чай.

Однако всё изменилось в 2013 году, когда популярный китайский блогер разместил в Вейбо статью, изобличающую разврат, якобы происходящий во время выставки «Праздник моря и неба». По его словам, организаторы привлекли для собственного развлечения сотни молодых девушек, которые согласились участвовать в оргии ради денег. Блогер назвал этих девушек «сучками зеленого чая».

8 апреля 2013 года некоторые пользователи китаенета составили статью «26 советов по идентификации суки зеленого чая». Она была быстро распространена в сети многими блогерами, что вызвало бурные дискуссии.

С тех пор «зелёный чай» стал сленговым обозначением женщины внешне милой и нежной, но на самом деле коварной, корыстной и расчётливой. В таком же значении идиома фигурирует и в современных китайских новеллах.

Иногда люди замечали, что зеленый чай был более популярен, чем богини, что приводило многих девушек в недоумение. На самом деле причина была очень проста. Зеленый чай создает мечты.

Зеленый чай создает у мужчин иллюзию, что она находится у них под рукой: ты можешь получить меня, если будешь усерднее работать.

Зеленый чай дарит мужчинам надежду, позволяя им продолжать вкладывать в нее: время, эмоции, деньги и прочий капитал, а затем позволяет им влюбляться в нее шаг за шагом, делая их неспособными отстраниться, а затем в процессе она будет создавать для них соперников, чтобы повысить свою ценность.

Зеленый чай в любое время держит нервы мужчин в напряжении, держит их в состоянии энергичной подготовки, стимулирует их желание покорять и удовлетворяет их пыл.

В это время, независимо от того, насколько красива богиня, они будут чувствовать, что по сравнению с зеленым чаем богиня кажется немного... скучной.

Опытный Зелёный Чай Превратился в Оскорблённую Героиню

Некоторые китайские пользователи даже начали расширять классификацию, вводя в речь термины 紅茶婊 "сучка чёрного чая" (девушка, которая выглядит яркой и открытой, но на самом деле просто использует такой образ), 咖啡婊 "кофейная сучка" (которая маскируется под образованную интеллектуалку, на деле таковой не являясь), 龍井婊 "сучка драконьего чая" (соблазняет мужчин образом сорванца и "настоящего друга").

(Пожалуй, не стоит удивляться обилию данмей в Китае, раз там живут столь опасные женщины...)

В противовес "Зелёному чаю" китайцы стали использовать для обозначения милых и нежных девушек термин "Белый лотос", но со временем и этот термин приобрёл значение "коварная девушка, маскирующаяся под робкую и слабую". Не угодишь им!