Это природная скульптура, где химия железа превращается в искусство!
Редкая и красивая форма агрегатов гематита (Fe₂O₃), где пластинчатые кристаллы складываются в узор, напоминающий лепестки розы.
Удивительные существа Мира кристаллов
В фильме "Место встречи изменить нельзя" герой Высоцкого, прежде чем заснуть, успевает озвучить только четыре из шести правил создания атмосферы доверительного общения, и больше эта тема в фильме не всплывает.
О чем же успевает сказать Жеглов Шарапову?
1. Итак, правило первое - запоминай, повторять не стану, затверди как строевой устав! - разговаривая с людьми, всегда улыбайся. Понял? Люди это любят".
2. Правило второе. Будь к человеку внимательным и старайся подвинуть к разговору о нём самом. А как это сделать?..
3. ...А вот для этого существует третье правило: найди тему, которая ему интересна...
4. Правило четвертое: проявляй к человеку искренний интерес. Вникни в него, разузнай, чем он живет. Это, конечно, трудно, и, в общем, попотеть придется. Но зато, если ты это сможешь, он тебе все расскажет.
Далее - цитата из книги братьев Вайнеров «Эра милосердия».
«Нас перебило тогда что-то. Но сейчас я закончу: вот тебе еще два правила Глеба Жеглова, запомни их — никогда не будешь сам себе дураком казаться!»
5. ...Первое: даже «здравствуй» можно сказать так, чтобы смертельно оскорбить человека.
6. И второе: даже «сволочь» можно сказать так, что человек растает от удовольствия...
По дороге в Иерусалим Василий попадает на какую-то гору и видит человеческий череп. Он пинает его ногой и вдруг слышит в ответ:
Ты к чему меня, голову, побрасываешь?
Я, молодец, не хуже тебя был.
Умею я, молодец, валятися
А на той горе Сорочинския,
Где лежит пуста голова,
Пуста голова молодецкая,
А лежать будет голове Васильевой.
Василий, однако, не обращает внимания на грозное предупреждение. У него есть свое твердое понятие: «А не верую я ни в сон, ни в чох, а верую я в свой червленый вяз»; то есть для него собственная сила превыше всяких предсказаний и угроз. И в Иерусалиме он поступает как озорник: конечно, служит обедни, панихиду, прикладывается к святыням, но в то же время — нарушая все нормы — купается в Иордани, где крестился Иисус Христос. На обратном пути Василий останавливается на той же горе.
Здесь лежит «сер горюч камень»,
В ширину-то камень тридцать локот,
В долину-то камень да сорок локот,
Вышина его, у камешка, ведь трех локот.
На камне надпись. В разных текстах она разная, но основной смысл заключается в том, что через камень нельзя скакать вдоль — иначе можно сломить голову. Запреты, конечно, не для Василия. Он зовет всю дружину скакать через камень. Сначала они скачут поперек — и ничего не случается. Василий предлагает:
Не честь-то хвала да молодецкая,
Не выслуга будет богатырская, —
Мы будем скакать да вдоль по камешку,
Мы вперед-тo скочим, назад отскочим…
Разбежался, скочил вдоль по каменю —
И не доскочил только четверти,
И тут убился под каменем.
Где лежит пуста голова,
Там Василья схоронили.
По-разному можно толковать эту трагическую развязку. Василий гибнет, потому что посмел нарушать запреты? Но киевские богатыри не раз действовали вопреки запретам. Да и многие герои мировой мифологии поступали так же и побеждали. Может быть, Василий — не настоящий герой и не имеет права на такой поступок? Подумаем-ка еще об одном: что за камень, у которого Василия ждет гибель? Это — могильный камень, под ним погребен богатырь. Прыгать через камень — значит оскорблять память умершего, и этот проступок не должен остаться безнаказанным. Камень — символ Смерти, знак ее владений. Василий словно бы пытается нарушить границу этого царства и остаться при этом живым. Но Смерть забирает его совсем. Наконец, можно считать и так, что Василий платится за все грехи и нарушения, какие он совершил прежде…
Образ Василия Буслаева исполнен такой глубины содержания и таких противоречий, что людям Древней Руси было о чем подумать, слушая былины о новгородском богатыре.
Из книги Б.Н. Путилова «Древняя Русь. Боги, герои, люди»
Жизнь без-УСЛОВНА и без-ОТНОСИТЕЛЬНА,
И коль в мозгах у нас всё ОТНОСИТЕЛЬНО-УСЛОВНО,
Что может стать для тех душеспасительным,
Духовность чья для Жизни Дольней стала уголовной?
Это пленные фашисты в Сталинграде. Почему они так странно выглядят? Потому, что это румынские фашисты, а не германские. Многие отечественные любители истории никак не возьмут в толк, почему европеи отмечают победу не 9 мая, а 8. Потому,что Победа была у нас. А у них было поражение. И не немцы были разгромлены, а фашистские войска, которые надо называть правильно - европейские.
В ЭлЛАДе Древней был культ ЛАДа,
У нас же - культ доходных мест.
У Пращуров была УМа – палата,
У нас – палата номер шесть.
