1. Водитель, основа вашей личности. самая сильная (доминантная) функция, вы используете её постоянно и без усилий.

2. Штурман, помогает водителю, поддерживает и балансирует его (вспомогательная функция).

3. Пассажир на заднем сиденье, проявляется реже, часто в расслабленном состоянии (третичная функция), это зона роста.

4. Ребёнок в автокресле, самая слабая и неосознанная (низшая) функция, которая проявляется в стрессе и может быть источником проблем, но и большого личностного роста.

Именно этот стек функций объясняет, почему два типа с тремя одинаковыми буквами (например, INFP и INTP) могут быть такими разными. У них разные «водители» и «штурманы», доминантная и вспомогательная функции.

Давайте пройдём этот путь шаг за шагом на примере ESTJ. Представьте, что у вас есть 4 слота, которые нужно заполнить. И вот как буквы E S T J говорят нам, что поставить в эти слоты.

Средние буквы S и T говорят нам, какими двумя функциями человек пользуется лучше всего (это его главные «козыри»). Значит, в топ-2 функциях у нас точно будут Сенсорика и Мышление/Логика.

Последняя буква J (или P) говорит нам, какая из нашей «Пары Силы» (S или T) является экстравертной (направленной наружу).

• для J (суждение/рациональность) экстравертной будет суждающая функция (Мышление-T или Чувство-F).

• для P (восприятия/иррациональности) экстравертной будет воспринимающая функция (Сенсорика-S или Интуиция-N).

В нашем случае у ESTJ последняя буква – J, а значит, его Мышление (T) будет экстравертным. Мы получаем функцию Te (Экстравертное Мышление/Деловая логика). Это та функция, которую ESTJ использует для принятия решений и организации внешнего мира.

Первая буква (E для Экстраверта или I для Интроверта) говорит нам, какая из двух главных функций будет Доминантной.

• для E доминантной будет экстравертная функция.

• для I доминантной будет интровертная функция.

Мы определили их на предыдущем шаге. У нас ESTJ, значит, он Экстраверт и его доминантной функцией будет та самая Te.

Мы уже знаем, что в «Паре Силы» у нас были T и S. Мы определили, что T стала доминантной Te. Значит, вторая функция — это S.

• Доминантная и Вспомогательная функции всегда имеют разную направленность (одна экстравертная, другая интровертная).

Поскольку Доминантная у нас Te (экстравертная), то Сенсорика (S) должна быть интровертной, т.е. Si.

Последние две функции определяются очень просто: это полные противоположности первых двух.

• Третичная функция – это противоположность Вспомогательной: противоположность Si (Интровертная Сенсорика) – это Ne (Экстравертная Интуиция).

• Низшая функция – противоположность Доминантной: противоположность Te (Экстравертное Мышление) – это Fi (Интровертное Чувство).

Мы взяли код ESTJ и, следуя правилам, превратили его в функциональный стек: Te - Si - Ne - Fi (Деловая логика - Сенсорика ощущений - Интуиция возможностей - Этика отношений)

Этот метод работает для абсолютно любого из 16 типов личности, а мы таким образом опишем 16 предысторий, определив для них не просто значения 4 шкал модели MBTI, но определив полный функциональный стек.

Четыре Шкалы

MBTI описывает личность через четыре ключевые дихотомии (пары противоположностей). У каждого человека есть предпочтение в каждой паре, как у правши или левши. Вы можете использовать обе руки, но одна всегда будет ведущей и более удобной.

1. Откуда вы черпаете энергию?

Экстраверсия (E – Extraversion)

Экстраверты получают энергию от внешнего мира – от общения, действий и людей: они похожи на солнечные батареи, которые заряжаются от взаимодействия с окружающими, часто сначала говорят, а потом думают.

Интроверсия (I – Introversion)

Интроверты черпают энергию из своего внутреннего мира, из мыслей, идей и размышлений: они похожи на аккумуляторы, которые тратят энергию на общение и подзаряжаются в одиночестве, чаще сначала думают, а потом говорят.

2. Как вы собираете информацию?

Ощущение/Сенсорика (S – Sensing)

Сенсорики доверяют конкретной, реальной информации, которую можно получить через пять органов чувств: они сосредоточены на фактах, деталях и том, что происходит «здесь и сейчас». Они видят деревья, а не лес.

Интуиция (N – iNtuition)

Интуиты доверяют паттернам, связям и скрытым возможностям: они сосредоточены на общей картине, теориях и том, что может произойти в будущем. Они видят лес, а не отдельные деревья.

3. Как вы принимаете решения?

Мышление/Логика (T – Thinking)

Мыслители принимают решения на основе объективной логики, анализа и беспристрастных принципов: для них важнее всего, что справедливо и логично. Они склонны ставить правду выше такта.

Чувство/Этика (F – Feeling)

Чувствующие принимают решения на основе личных ценностей, эмпатии и того, как это повлияет на людей: для них важнее всего гармония и взаимоотношения. Они склонны ставить такт выше голой правды.

4. Какой образ жизни вы предпочитаете?

Суждение/Рациональность (J – Judging)

Рационалы предпочитают упорядоченный, спланированный и структурированный образ жизни: они любят, когда всё решено, составляют списки и чувствуют себя комфортно, когда контролируют ситуацию. Для них важен результат.

Восприятие/Иррациональность (P – Perceiving)

Иррационалы предпочитают гибкий, спонтанный и адаптивный образ жизни: они любят оставлять варианты открытыми, импровизировать и чувствуют себя комфортно, когда могут подстроиться под новые обстоятельства. Для них важен процесс.

Из примеров выше хорошо видно, что некоторые предыстории могут сильно пересекаться, поэтому завтра мы расскажем про то, как определять среди этих функций главную, а уже после этого начнем разбор самих предысторий.

Это основание развилось из нашей потребности защищать и заботиться о своих детях. Оно делает нас чувствительными к страданиям, жестокости и заставляет ценить доброту и сострадание, проявляется, например, как благотворительность, борьба за права животных и защита слабых.

Это основание выросло из необходимости сотрудничать и получать выгоду от партнёрства, избегая обмана. Оно отвечает за наше чувство справедливости, прав, равенства и честности и стремление к меритократии («каждому по заслугам»).

Это основание возникло из необходимости формировать сплочённые группы и коалиции для конкуренции с другими группами. Оно лежит в основе патриотизма, командного духа и самопожертвования ради «своих» (семье, друзьям, корпорации и т.д.).

Это основание развилось в обществах, характерных для приматов. Оно отвечает за наше чувство уважения к традициям, законной власти и старшим, лидерам и общественным институтам, а также за поддержание порядка и субординации.

Это основание связано с эволюционной задачей избегания патогенов и токсинов. Изначально это было чувство отвращения к испорченной еде, трупам или заразным людям, но со временем оно распространилось на символические объекты и идеи, породив представления о чистоте души, святости и осквернении.

Это основание выросло из неприязни к доминированию и попыткам отдельных особей контролировать всю группу. Оно делает нас чувствительными к любым формам угнетения, контроля и ограничения личной свободы и отвечает за либертарианские идеи и защиту личных свобод.

Предлагаем применять моральные основания (список которых вы можете дополнить), как линзу для понимания разногласий, но не универсальный закон морали. У каждого персонажа могут быть свои мотивы для любых действий. Чувствуйте свободу!

Мы взяли 4 аспекта личности, которые (помимо [мировоззрения]) обычно описывают при создании персонажа: идеалы, привязанности, слабости и черты характера. Используя выбранную теорию, можно создать персонажа, у которого все эти четыре компонента будут логически связаны. Его привычки (черты) будут отражать его преданность (привязанности), которые, в свою очередь, основаны на его убеждениях (идеалы), а его недостатки (слабости) будут их тёмной стороной.

И вот что получилось:

Идеалы – это прямое выражение доминирующих моральных оснований персонажа. Идеал – это то, во что персонаж верит, его главный моральный принцип. Когда вы выбираете идеал, вы, по сути, выбираете главный моральный «рецептор» своего персонажа.

«К людям нужно относиться с достоинством» (из оснований Заботы и Справедливости)

«Древние обычаи нужно чтить и сохранять» (чистое выражение Авторитета и Святости)

«Никто не должен быть рабом» (это прямое проявление основания Свободы)

Привязанности – это конкретные люди, места или принципы, на которые направлены моральные основания персонажа.

«Я сделаю всё, чтобы защитить свою семью» (направление оснований Заботы и Верности на конкретную группу людей)

«Я останусь верен своему командиру, что бы ни случилось» (чистое основание Верности или Авторитета, направленное на одного человека)

«Я должен вернуть украденную реликвию в свой храм» (основание Святости, привязанное к конкретному месту и предмету)

Слабости – это искажённое, гипертрофированное или, наоборот, подавленное моральное основание (они показывают, как мораль персонажа может его подвести).

«Я слепо доверяю тем, кто наделён властью» (как гипертрофированный Авторитет)

«Я скорее умру, чем признаю, что был неправ» (искажённое представление о Справедливости, превратившееся в гордыню)

«Я готов предать кого угодно, чтобы спастись» (как полное отсутствие Верности другим)

Черты характера — это повседневные, бытовые проявления моральных оснований, то, как моральные инстинкты персонажа проявляются в его манерах и привычках.

«Я с подозрением отношусь к любому, кто пытается мне указывать» (отражение сильного основания Свободы)

«Я всегда обращаюсь к старшим на 'вы' и с уважением» (поведенческое проявление Авторитета)

«Я часто рассказываю истории о героях моей родины» (как выражение Верности своей культуре)

Таким образом, используя Теорию моральных оснований, вы можете создать персонажа, у которого все эти четыре компонента будут логически связаны. Его привычки (черты) будут отражать его преданность (привязанности), которые, в свою очередь, основаны на его убеждениях (идеалы), а его недостатки (слабости) будут их тёмной стороной.

Одно из самых известных применений теории — объяснение разницы в мировоззрении между политическими либералами (левыми) и консерваторами (правыми).

Либералы (левые), как правило, менее чувствительны к вопросам лояльности, авторитета и святости и строят свою мораль преимущественно на таких основаниях, как Забота/Вред и Справедливость/Обман. Иногда к ним добавляется Свобода/Угнетение. Их главные моральные вопросы: «Кто-то страдает?», «С кем-то обошлись несправедливо?».

Консерваторы (правые) используют более широкую моральную «палитру», опираются на все шесть оснований примерно в равной степени. Помимо заботы и справедливости, для них крайне важны верность группе, уважение к традициям и властям, а также идеи чистоты и святости.

Теория моральных оснований не говорит, кто прав, а кто виноват. Она показывает, что политические оппоненты часто не являются «аморальными», ведь они просто говорят на разных моральных языках, опираясь на разные наборы интуитивных ценностей.

Но это уже оффтоп

1. Самостоятельность, независимость мысли и действия, свобода выбора, творчества, исследования, креативность, свобода, любознательность и независимость.

2. Стимуляция, поиск новизны, волнения и жизненных вызовов, разнообразие, смелость.

3. Гедонизм, чувственное удовольствие, наслаждение жизнью, потворство своим желаниям.

4. Достижение, личный успех через проявление компетентности в соответствии с социальными стандартами, амбиции, компетентность и влияние.

5. Власть, достижение социального статуса, престижа, контроля или доминирования над людьми и ресурсами, авторитета и богатства.

6. Безопасность, гармония и стабильность общества, отношений и самого себя, социальный порядок.

7. Конформность, вежливость, послушание, самодисциплина, сдерживание действий и импульсов, которые могут навредить другим или нарушить социальные ожидания и нормы.

8. Традиции, уважение традиций, смирение, скромность, религиозность, принятие и следование обычаям и идеям, которые существуют в культуре или религии.

9. Благожелательность, помощь другим, честность, прощение, верность, ответственность сохранение и повышение благополучия людей, с которыми человек находится в контакте.

10. Универсализм, равенство, мудрость, понимание, терпимость, признательность и защита благополучия всех людей и природы.

Круговая модель

Самое интересное в теории Шварца — это то, как эти ценности соотносятся друг с другом. Они образуют не просто список, а круговую структуру или ценностный круг.

Эта структура основана на двух ключевых принципах:

• Совместимость

Ценности, расположенные рядом на круге, имеют схожие мотивационные цели и совместимы друг с другом. Например, стремление к Власти и Достижению часто идут рука об руку, так как обе ценности направлены на самоутверждение. Точно так же Конформность и Традиции усиливают друг друга.

• Конфликт

Ценности, находящиеся на противоположных сторонах круга, вступают в конфликт. Их мотивационные цели противоречат друг другу. Например, практически невозможно одновременно стремиться к Самостоятельности (делать все по-своему) и к Конформности (следовать правилам). Или стремиться к Власти (доминировать над другими) и Универсализму (заботиться о равенстве для всех).

Модель ценностей Шалома Шварца, несмотря на свою популярность и доказанную пользу, не лишена слабых мест. Основной слабостью был сложный опросник, который использовался для экспериментов: по мнению многих критиков в ответах мог появиться «шум» в виде случайных или социально-значимых ответов.

Также набор ценностей из 10 пунктов (позднее 19) позиционировалась, как универсальная для всех культур. Но поскольку цивилизации, культуры, государства, расы и виды используют разные языки и способы объяснения понятий – они могут не совпадать. Нам остается только довериться первоначальной выборке (образованные группы населения из развитых стран), если мы хотим попытаться применить модель на практике.

Мы проанализировали эту модель с помощью двух основных осей, которые делят его на четыре квадранта (они отражают фундаментальные конфликты в мотивации):

Как ты относишься к другим?

а) забота о других / самоутверждение = добро / зло

Забота о других включает ценности Универсализма и Благожелательности. Эти ценности выходят за рамки личных интересов и мотивируют заботиться о благополучии других людей и природы.

Самоутверждение включает ценности Власти, Достижения и Гедонизма. Эти ценности мотивируют людей преследовать собственные интересы, стремиться к успеху и доминированию над другими.

• Добрый персонаж спасёт крестьян от гоблинов, поделится последней флягой воды с умирающим путником или будет рисковать жизнью, чтобы остановить злого тирана. Добрый не означает «милый» или «наивный»: добрый паладин может быть суровым и безжалостным к врагам, но его конечная цель – защита и благополучие других.

• Нейтральный персонаж не станет рисковать собой ради незнакомцев без веской причины (например, оплаты). Он может совершать как добрые, так и эгоистичные поступки. Дружба и личная преданность для него важнее абстрактных идеалов добра. Многие животные и природные силы также нейтральны, так как действуют по законам природы, а не морали.

• Злой персонаж обманет, предаст или убьёт, если это принесёт ему выгоду. Он может наслаждаться страданиями других или просто быть к ним абсолютно безразличным. Злой не всегда означает «глупый» или «непредсказуемый»: злой тиран может быть умным, расчётливым и управлять процветающей (для элиты) империей. Зло может быть как мелким (эгоистичный вор), так и вселенским (демон, желающий уничтожить мир).

Как ты относишься к правилам и обществу?

б) консерватизм / открытость изменениям = закон / хаос

Консерватизм объединяет ценности Безопасности, Конформности и Традиций. Эти ценности подчеркивают важность самоограничения, порядка, стабильности и сохранения традиций.

Открытость изменениям объединяет ценности Самостоятельности и Стимуляции. Эти ценности мотивируют людей следовать своим интеллектуальным и эмоциональным интересам, искать новизну и быть готовыми к переменам.

• Законный персонаж держит своё слово, уважает власть (если считает её легитимной), следует кодексу чести и предпочитает действовать по установленным правилам. Он будет осуждать ложь и нарушение клятв. Закон не всегда «добрый»: можно использовать законы и иерархию для угнетения и контроля, создавая идеально работающую, но жестокую систему.

• Нейтральный персонаж будет соблюдать законы, пока они кажутся ему справедливыми и не мешают его целям, но без колебаний нарушит их, если посчитает это необходимым. Он не доверяет слепо властям, но и не стремится их свергнуть. Это, например, обычный горожанин, который живёт своей жизнью, платит налоги, но может дать взятку стражнику, если это поможет решить его проблему.

• Хаотичный персонаж полагается на свою интуицию и совесть, а не на писаные законы, предпочитает импровизировать, а не следовать плану. Хаос не всегда «злой»: можно быть бунтарём с добрым сердцем.

В итоге получаем 9 мировоззрений, каждую со своим набором ценностей модели Шалома Шварца:

Главная ценность благожелательность, то есть забота о своем круге (семье, общине, народе), подкрепленная уважением к Традициям.

Движим универсализмом, стремлением к справедливости и благополучию для всех, а не только для «своих». Метод не так важен, как результат.

Сочетает универсализм со стремлением к самостоятельности для борьбы за свободу, если личная инициатива и независимость мысли приведут к лучшему миру для всех.

Воплощение конформности и безопасности, когда порядок, правила и стабильность – это высшая ценность.

Это точка баланса, в которой персонаж не отдает явного предпочтения ни одной из ценностей, а действует по ситуации, стремясь сохранить равновесие. Он может ценить и безопасность, и личную свободу, и помощь другим, но ни одна из этих ценностей не доминирует.

Руководствуется ценностями стимуляции и гедонизма, ищет новые впечатления, удовольствия и максимальную свободу самовыражения.

Использует систему для достижения власти и личной безопасности, пишет законы, которые служат его интересам и укрепляют его контроль.

Фокусируется на достижении и личной власти прагматичными способами, когда не важны ни законы, ни свобода – только результат.

Сочетает эгоистичное стремление к власти с импульсивным гедонизмом, берет то, что хочет, силой, наслаждаясь разрушением и страданиями других.

2) Авторские права на все официальные книги и материалы Dungeons & Dragons принадлежат компании Wizards of the Coast (WotC), которая является дочерним подразделением Hasbro. Это право собственности предоставляет WotC исключительные права на их опубликованные материалы, включая тексты, иллюстрации и другие творческие элементы.

Я не собираюсь создавать очередной электронный лист персонажа «курильщика», я делаю компаньона для игры «здорового человека». И поскольку законы об авторском праве защищают конкретное выражение идей, а не сами идеи или игровые механики как таковые, я выбрал свой путь и с радостью соберу ваши комментарии и учту конструктив чтобы сделать свою работу круто!

Что я предлагаю?

Использовать модель мотиваций, предложенная психологом Абрахамом Маслоу, которая включает шесть уровней потребностей:

1️⃣ Выживание, фундамент, без которого гуманоид просто не может существовать (пища, вода, кислород и биологические функции). Пока эти потребности неудовлетворены, человек не будет думать о чём-то более высоком — всё внимание сосредоточено на выживании.

2️⃣ Безопасность, физической и психологической защите (порядок, структура, защита от угроз и надёжность). Эта потребность может доминировать при любом ощущении нестабильности (война, безработица, страх).

3️⃣ Принадлежность, связь с другими, важность быть частью группы (семьи, племени, нации, команды). Это не просто комфорт — недостаток социальных связей может вызывать депрессию и тревожность.

4️⃣ Признание, уважение со стороны других (статус, престиж, репутация) а также уверенность в себе, независимость, компетентность. Без удовлетворения этой потребности существо чувствует себя недооценённым, неважным или неуспешным.

5️⃣ Самореализация, раскрытие потенциала, развитие личности и талантов, творчество, образование, личностный рост. Это не обязательно «успех» в привычном смысле, а чувство, что ты живёшь «своей жизнью».

6️⃣ Трансцендентность (надличностный смысл), служение чему-то большему, выход за пределы «я», помощь другим, альтруизм, ощущение связи с миром, богами, Вселенной. Это уровень тех, кто чувствует, что их жизнь — часть чего-то большего.

Что получилось в итоге?

В соответствии с этой моделью я разработал 6 блоков параметров для описания существ-представителей различных рас, помимо описания их физических особенностей (таких как размеры, скорость и способы перемещения, продолжительность жизни и способы социализации и общения):

🫠 Основы выживания

Что поддерживает жизнь представителей расы: привычные условия для жизни (температура, воздух, тип местности), питание, вода, дыхание, длительность сна и др. биологические особенности.

🏡 Безопасные условия

Что даёт расе чувство стабильности и защиты: типичная среда обитания, защищённость от врагов и природных опасностей, миграции, укрытия, способы обороны и др. особенности обустройства.

🔗 Социальная структура

Что описывает принадлежность расы: семьи, родовые узы, племена, открытость к чужакам или изоляционизм, дружба, любовь, союзы, долг и др. особенности коммуникации как внутри так и с представителями других рас.

👑 Ценность и честь

Что приносит признание: титулы и знаки отличия, социальный престиж, статусы и др. элементы описания роли в обществе.

🪆 Внутренний путь

Что позволяет расе самореализоваться: склонности к творчеству, магии и мастерству, культурные достижения, идеалы личностного роста и др. способы раскрытия своего потенциала.

💫 Зов судьбы

Что определяет роль расы в большем замысле мира: вера в предназначение, служение высшим силам, духовные поиски, религиозные культы, мифы о происхождении, связи с богами, пророчества и др. представления о миссии расы.

Маслоу подчёркивал: это не чёткая лестница, а скорее направление развития.Что будет делать игрок, как будет достигать реализации потребностей – всё это часть приключений, в которых я желаю вам удачи!