
Камчатский бездельник
Ох, нелегкая это работа — Из болота тащить бегемота!
Два вездехода Четра и три демилитаризованных мотолыги в снегах Камчатки
Вы знаете меня, может быть, с хорошей стороны, но погодите — узнаете и с плохой
Подпоручик Дуб с раздражением взглянул на невинную рожу бравого солдата Швейка и сердито спросил:
— Вы меня знаете?
— Так точно, господин подпоручик, знаю.
Подпоручик Дуб свирепо выкатал глаза и затопал ногами.
— А я вам говорю, что вы меня еще не знаете.
Швейк с безмятежным спокойствием, словно рапортуя, повторил:
— Никак нет, господин подпоручик, я вас даже очень хорошо знаю. Так что вы есть господин офицер из нашего маршевого батальона.
— Вы меня еще не знаете! — рявкнул подпоручик Дуб. — Вы знаете меня, может быть, с хорошей стороны, но погодите — узнаете и с плохой. Я очень строг. Вы у меня еще наплачетесь, вот увидите! Значит, как же это теперь будет: знаете вы меня или нет?
— Так точно, господин подпоручик, знаю.
Один добрый человек на Пикабу после того как с 9 по 15 февраля я не умел доступ в интернет писал мне что испереживался за меня и даже справлялся обо мне в пахачинской администрации. Однако обладая полнотой сведений о моей персоне этот добрый человек не стал отрицать, когда другие добрые люди на Пикабу стали писать, что я находился в запое.
Потом этот добрый человек собрался отправить мне электроплитку, да не отправил. Я заблокировал его комментарии потому что считаю, что слово надо держать.
Этот добрый человек нашел меня на ЯП и написал комментарий о том какая я неблагодарная мразь, не ценящая своих благодетелей.
Сейчас этот добрый человек перечитывает мои старые посты на Пикабу где я писал про аварийную канализацию и то что у меня унитаза, и я испражняюсь в пакеты. Эти фрагменты он начал выкладывать под моими постами на Пикабу. Он так же задает вопросы о унитазе на ЯП где я относительно недавно и там еще не успели узнать всей правды обо мне.
Я пытаюсь понять зачем? Бывает, что человек успешен это вызывает зависть у окружающих, его пытаются всячески очернить в глазах публики. А я дегенерат, живущий на краю земли, просящий деньги на еду. Всю грязь что на меня можно нарыть я сам написал в своих постах. Кроме алкоголизма.
Добрые люди, пишущие что Голубов алкоголик откуда об этом узнали? Уже на материк дошли слухи о запоях Голубова?
В Пахачах живут человек 200. Я регулярно пишу о своих покупках в магазинах, прикладываю чеки. Алкоголь не покупаю. Местные мои посты читают, если бы я брал алкоголь уже бы давно известили потому что друзей в Пахачах у меня нет.
Меня обвинения в алкоголизме расстраивают в той части что потенциальные благодетели могут решить, что дыма без огня не бывает. Они не учитывают, что на Пикабу можно не отвечать за свои слова в комментариях.
Danilaaaa: Да это дичь вообще капитальная. Там 40+ человек, которые ему что-то донатят. За что? Я его попытался на работу устроить, даже согласны были, только позвонить надо было. Но зачем, лучше же быть пиявкой и жить в говне:)
Кто это такой влиятельный, что может устроить инвалида на работу на Камчатке где власти и бизнес солидарны в политике не брать инвалидов на работу?
Кто был согласен принять инвалида на работу?
Кому я должен был позвонить?
Быть взрослым
В детстве очень хотелось быть взрослым. Когда мне было лет 10 я с соседскими детьми нашел на помойке веник. В начале мы его развязали, и ломали стебли. А потом один пацанчик вызвался веник покурить. Мы сныкались в сарай и там он раскурил стебель. Все смотрели на него с восхищением – он курил!
Другой пацанчик, когда после пьянки родители ушли провожать гостей, оставив стол не убранным, навернул ликера. Ликер ему понравился, но он спалился, когда блеванул на глазах вернувшихся родителей.
Груши-дички
В августе-сентябре 2019 года находился я в санатории Пикет в г. Кисловодск. Там было несколько дедов и бабок с Камчатки. На территории санатория росли разные деревья названия, которых я не знаю бо в Пахачах растет один вид деревьев – их все называют деревьями. Своего названия они не имеют бо других здесь нет.
Один камчатский дед каждый день выходил на пробежку по санаторным дорожкам и возвращался, сжимая в ладонях несколько плодов.
- Груши-дички, - показывал он добычу другим стариканам, - каждый день в парке собираю, домой увезу…
При этом он весь светился радостью как карапуз, которому дали погремушку. Я ни с кем принципиально не разговариваю, но хотелось задать деду вопрос:
— А в чём сила, брат? Что в этих невзрачных дичках такого, что вы готовы их везти через всю страну на унылую Камчатку?
Люди-кошельки
Получил комментарий.
Максимка это шедеврально!))) Еще раз убеждаюсь, что для тебя люди — это ходячие кошельки!))
Автор давно заблокирован как раз за употребление моего имени в уменьшительно ласкательном наклонении, хотя в родственных и половых связей между нами нет. Может автор желает подчеркнуть духовное превосходство над мной? Но какое может быть превосходство у Анонимуса имя которым Легион?
Но его комментарий заставил вспомнить пост в ЖЖ. Православная церковь в Нью-Йорке верующие выходят со службы. К этому времени церкви пополняется огромный негр попрошайка. Он подходит к входящим бабкам и дедам занятым благочестивыми мыслями и орет:
- Доллар, сэр! Или Доллар, мэм!
От неожиданности верующие пугаются, начинают ругать попрошайку, но лезут в кошелек и дают ему доллар. Негр идет к следующей жертве. На локации постоянно слышится:
- Доллар, сэр!
- Доллар, мэм!
Ругань прихожан, сопровождаемая передачей денег.
Когда сбор кэша православных эмигрантов завершен к негру подходят живущие поблизости коренные американцы. Они по-свойски приветствуют попрошайку, интересуются его здоровьем, делами мило с ним беседуют, но денег ему не дают.
Контраст: православные эмигранты бранят попрошайку за демонстративную бестактность, но доллар дают. Американцы общаются с ним без тени пренебрежения, но денег не дают.
Еще отличие американцев от эмигрантов. Верующие ругают попрошайку за то, что тот если приспичит испражняется на лужайке у церкви хотя батюшка не раз говорил ему что он может свободно пользоваться церковным туалетом. Американцы на такое поведение не реагируют – свободный человек в свободной стране.
Накаталась на качелях
В 90-х в газете прочитал. Коммерс завел содержанку. Оплачивал ей квартиру, все расходы. Плюс за усердие в половых услугах одаривал драгоценностями.
Проблема была в том, что коммерс оказался эмоциональной не стабильным. Периоды боготворения содержанки сменялись лютой ненавистью к ней. Он закатывал истерики называя ее проституткой, обвинял в том, что пока он на работе, она изменяет ему. Содержанка выставлялась на мороз с отъемом всего подаренного.
Спустя несколько дней коммерс приползал к ней на коленях, умолял простить, уверял что не может без нее жить… Отнятые у нее «лучшие друзья девушек» немедленно возвращались и в знак примирения он покупал ей новые драгоценности. Которые спустя время опять у нее отбирались…
Покатавшись несколько раз на его эмоциональных качелях, девушка, после очередного примирения, продала часть драгоценностей и наняла для папика киллера.
Эвфемизмы
Волонтёры клуба «Вера» помогают людям, которые оказались в трудной жизненной ситуации. Медицинская сестра Центра социальной реабилитации, сотрудник АНО «Надежда», председатель клуба «Вера», волонтёр Наталья Навроцкая рассказала о том, как помогает жителям Камчатского края.
«Мы, как медики, выдаём людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, направление на флюорографию. Мы осматриваем на инфекционные различные кожно-венерические заболевания и даём им направления в больницы, рекомендации. Если они у нас находятся на проживании, мы можем помочь оформить медико-социальную экспертизу, установление инвалидности, чтобы они получили финансовые средства для того, чтобы они смогли дальше жить», — рассказала Наталья Навроцкая.
За всё время работы в Центре социальной реабилитации через медицинский кабинет Натальи Навроцкой прошло очень много благополучателей. Помощь здесь могут получить все, кто оказался в сложной жизненной ситуации. В Центре есть возможность помыться, переодеться, получить медицинскую помощь и переночевать.
- Все подробности: https://www.kamgov.ru/news/volontery-kamcatki-pomogaut-ludam-okazavsimsa-v-trudnoj-ziznennoj-situacii-71056
— Все беды в этом мире происходят оттого, что вещи не называются своими именами. (Конфуций)
При советской власти термины были четкие: взрыв, пожар, авиакатастрофа, враг народа, бомж. Ныне в ходу эвфемизмы: хлопок, возгорание, жесткая посадка, иностранный агент. Бомжи стали «людьми, оказавшимися в трудной жизненной ситуации». В 90-е годы бомжей называли «менеджерами по сбору стеклотары».
Термин «погорельцы» полностью исчез из оборота, вместо него эвфемизм «В результате происшествия пострадавших нет».
Еще держится термин «инвалид» - власти России вкатывали пробные шары, чтобы заменить его эвфемизмом «лицо с ограниченными физическими возможностями». С лучшими намерениями дабы не травмировать нас таким мрачным словом. Ведь при современной медицине и развитие техники даже тяжело больные люди могут работать и отдыхать почти как здоровые. Однако такие благостные порывы всегда вызывали негативную реакцию в среде инвалидов и членов их семей.

