Сообщество - Пикабушники Казахстана

Пикабушники Казахстана

7 889 постов 9 255 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

35

Ответ на пост «К чему нас приведет неосознанная дерусификация? Или осознанная?»1

В Казахстане о дерусификации говорить очень рано. Уменьшение часов русского языка - это ухудшение грамотности, но не дерусификация. По сути, если не будет поддержки казахского языка, - он попросту исчезнет ввиду свой неконкурентоспособности. Чисто на казахском говорят только запад и юг. В остальных регионах - в основном русский язык. Причём там часто встречаются моменты, когда не могут обслужить на казахском языке. Один тип даже канал на ютубе создал с названием "тильмайдан", где выкладывает видео, когда человек заходит в магазин, обращается на казахском и его или не понимают, или уточняющие вопросы задают на русском. Потом, как правило, начинается истерика снимающего. В большинстве случаев даже если потом предоставляют казахскоговорящего сотрудника, человек не успокаивается. По закону его должна обслужить организация, а они требуют чтобы все знали язык. В комментариях только и есть - "гастробайтеры" (орфография сохранена), "нужно увольнять и не принимать на такую работу" (кто же работать тогда будет, если на севере 50% славянского населения?), ну и традиционное "пусть уезжают". Я понимаю что в принципе, они требуют вполне логично - гражданам знать государственный язык. Но вот исторически сложилось так что государственный язык пока распространён меньше русского - и это нужно принять. В этом смысле власти Казахстана очень и очень лояльны.

26

По следам степных мелодий

Александр Викторович Затаевич родился 20 марта 1869 года в Орловской губернии - музыкант-этнограф, композитор, народный артист КазССР.
Александр Викторович Затаевич известен, прежде всего как выдающийся фольклорист, неутомимый собиратель и исследователь казахской народной музыки. Два знаменитых сборника казахских песен и кюйев, записанных и опубликованных им, прочно вошли в современную музыкальную фольклористику и принесли их автору заслуженное признание. Первый сборник Александра Викторовича «1000 песен казахского народа», вышел из печати в марте 1925 года. Вслед за первым сборником в 1931 году издает второй – «500 казахских песен и кюйев».
А. В. Затаевич был первым композитором, который специально разрабатывал приемы художественной транскрипции казахской песни, создавал для нее многоголосную фактуру.
Если при подготовке первого сборника «1000 песен казахского народа» Затаевич работает только в Оренбурге, то для сбора песен и кюйев к остальным сборникам Александр Викторович выезжает в самые отдаленные уголки Казахстана и там, встречаясь со знаменитыми народными певцами и композиторами, обогащает коллекцию записанных песен и кюйев.
Так летом 1926 года А.В.Затаевич едет в Семипалатинскую губернию, где, тесно общаясь с казахами самых отдаленных аулов, записывает около 300 песен. Именно здесь он встречается со знаменитыми народными певцами Майрой Шамсутдиновой и Габбасом Айтпаевым.
Помимо научных этнографических трудов А.В.Затаевича широкой известностью пользуются и его художественные обработки многих десятков записанных им же мелодий. Высокую оценку музыковедов и критиков получили изданные А.Затаевичем пять серий фортепианных миниатюр, а также сборник для рабочей самодеятельности под названием «Песни Казахстана».
Труды А.В.Затаевича сыграли огромную роль в зарождении и развитии казахской оперы, а также в создании казахской симфонической и камерной музыки. Работа Александра Викторовича - неутомимого собирателя и страстного пропагандиста народного творчества, в которой казахская песня и казахская инструментальная музыка занимает первое место, была высоко оценена правительством и общественностью Казахстана. Еще в августе 1923 года он был удостоен высокого звания Народного артиста республики, чем он не переставал «гордиться до конца дней своих».
Яркий творческий портрет оставил А.В. Затаевич в своих комментариях о получившем широкую известность и за пределами Казахстана нашем великом земляке - певце Амре Кашаубаеве. Немалые заслуги в продвижении Амре Кашаубаева на всесоюзную и мировую арену народного искусства имеет и сам Александр Викторович, который с большой настойчивостью популяризировал исполнительское мастерство этого замечательного талантливого самородка. А.В.Затаевич в «500 песен» писал: «Амре Кашаубаев, выдающийся каркаралинский певец, с весны 1925 года состоящий в труппе Казахского государственного театра.
Кашаубаев – пока единственный из казахских певцов, которому довелось выступать за границей, а именно: летом 1925 года – в Париже, а годом позже – во Франкфурте-на-Майне, причем в обоих случаях - в этнографических группах, организованных Росфилом (Париж) и Воксом (Франкфурт-на-Майне), под управлением известного музыкально-этнографического деятеля, заслуженного артиста Гр.П.Любимова.
Большой культуры певец, с превосходным от природы поставленным голосом, Амре Кашаубаев восхищал своих слушателей, как красотой тембровой окраски своего голоса, так и непосредственностью исполнения. В его пении всегда чувствовалась глубокая осмысленность исполняемого им произведения, при этом это было не безучастное повторение хорошо заученных песен, а именно горячо-взволнованное повествование, идущее от самого сердца».
Из репертуара Амре Кашаубаева А.В. Затаевич записал одиннадцать песен, опубликованных им в «500 песен», среди которых такие превосходные образцы казахской классической народной песенной поэзии, как «Жалгыз арша», «Агашаяк», «Смет», «Бал-Хадиша», «Дударай»).
Александр Викторович несмотря на голод, холод, эпидемии собрал и сохранил прекрасные народные песни, чтобы уберечь это национальное достояние от забвения и искажений. Записывал - повсюду: на дому, на разного рода курсах, в школах, казармах, на базаре, в театре, одним словом - везде, где только встречал сколько-нибудь ценный источник для пополнения песенной коллекции.
В его трудах в Казахстане впервые появились характеристики творчества таких видных народных композиторов, как Абай Кунанбаев, Курмангазы Сагырбаев, Биржан Кожагулов, Жаяу Муса Байжанов, Даулеткерей, Балуан Шолак, Мухит, Ибрай, а также видных народных исполнителей Амре Кашаубаева, Габбаса Айтпаева, Кали Байжанова и др.
Он слушал не только степных акынов, свои знания ему передавали ярчайшие представители казахской интеллегенции - Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Сакен Сейфуллин, Жусупбек Аймаутов, Беимбет Майлин.
В комментариях к своей книге А.В.Затаевич напишет: «Как любитель и знаток отечественной песни, как прерасный ее исполнитель и хороший домбрист, Байтурсынов по справедливости также очень высоко ценится своими соотечественниками. С своей стороны, и я имел особенную возможность оценить эту сторону знаний и уменья почтенного Ахмета Байтурсыновича, так как к моему настоящему труду он проявлял всегда величайшее внимание и не только сообщал мне систематически, по записи в книжке, все известные ему песни: тургайские, кустанайские, актюбинские, букеевские и каркаралинские (последние - Семипалатинской губернии)», не только дал два превосходных "кюй-я" для домбры, но и вообще своими авторитетными указаниями и объяснениями в области казахской истории, этнографии и быта, много способствовал моей ориентировке среди массы собранного мною материала, за что я никогда не перестану быть ему особенно благодарным».
Впервые в истории казахского народа богатая и интересная музыка для домбры и кобыза была благодаря трудам Александра Викторовича зафиксирована на бумаге. В своих музыкальных трудах Александр Викторович Затаевич увековечил самобытную и богатую культуру казахского народа.
Александр Викторович Затаевич ушел из жизни 6 декабря 1936 года. Его именем в Казахстане названы улицы в Алматы, Нур-Султане, Караганде, Усть-Каменогорске и Семее.

Сактаган СЕРДАЛИНА,
областной историко-краеведческий музей г.Семей

Показать полностью 4
30

К чему нас приведет неосознанная дерусификация? Или осознанная?1

Дерусификация, как многослойное явление внутренней политики государств постсоветского пространства, стала одним из основных признаков национального строительства в этих республиках.

К чему нас приведет неосознанная дерусификация? Или осознанная?

Власть ведет работу по ограничению сферы применения русского языка, который рассматривается как возможный инструмент влияния России на общественно-политические процессы.

В чем это проявляется?

Во-первых, в отсутствии государственной поддержки языка, до сих пор выполняющего функцию макропосредника между властью и жителями ряда постсоветских государств.

Во-вторых, уменьшением количества часов на преподавание русского языка в школе.

В-третьих, переводом преподавания части школьных предметов на другие языки в школах с русским языком обучения.

И, в-четвертых, жестким нормированием его использования в теле- и радио-СМИ. А также введением новых "передовых" алфавитов.

Ряд экспертов предполагают, что дерусификация стала следствием вмешательства мировых держав, рассматривающих Россию в качестве лингвополитического конкурента. Дело в том, что в последнее время все явственнее стали проявляться признаки участия в процессах дерусификации внешних сил. Они заинтересованы в замещении русского языка, до сих пор сохранившего функции межнационального общения, своими языками.

Сегодня дерусификация и языковая политика становятся одним из индикаторов внешней политики постсоветских государств, определяющим их геополитические предпочтения. Казахстан – один из образцов, иллюстрирующих это предположение.

В преддверии неофициального саммита Тюркского совета, который состоялся 31 марта т.г., Нур-Султан заявил, что процесс "латинизации" государственного языка выходит на уровень практической реализации с 2023 года.

Также, с этого года в Казахстане обещают начать обучение в школах государственному языку на "новом" алфавите. Понятно, что это новостное сообщение было адресовано Анкаре, предпринимающей активные усилия по консолидации вокруг себя тюркских стран. Еще практически за месяц до проведения этого саммита в самой Турции с воодушевлением и поддержкой оценили процессы латинизации всего тюркского мира.

Однако мы понимаем, что каждая из стран стремится создать свой алфавит со своим многообразием звуков. Но именно это в настоящее время Турцию и огорчает, так как по мнению профессора Бильге Озкан Налбант из турецкого университета Памуккале,"главное в письменных системах – не обилие букв, а возможность понимать друг друга". Поэтому страны тюркского мира должны избавить себя от большого количества букв. К сожалению турецкого профессора, некоторые государства при переходе на латиницу стремятся ввести большое количество знаков, отражающих звуковое многообразие их языка. И это, как считает госпожа Бильге, злонамеренно поддерживает Россия. Тюркский мир должен избежать этой российской уловки. И, как отмечает ученый, "следует максимально придерживаться 29-буквенной системы письма, принятой Турцией". Таким образом госпожа Бильге показала, что Россию в Турции рассматривают как лингвополитического конкурента в регионе Центральной Азии.

Естественно в самомом Казахстане неоднократно отрицали, что переход на латиницу продиктован каким-либо геополитическим выбором. А связан он с современными технологиями, цифровой средой и компьютерными коммуникациями, а также с особенностями процессов в обучении и науке XXI века, и, соответственно, не направлен против русского языка.

Но довайте обратимся к истории. Многие вещи в этом мире уже происходили. Так, немногим менее ста лет назад латинизация уже проводилась. Тогда - для борьбы с царским наследием. В итоге, спустя 10 лет такой политики, обнаружился рост национализма в союзных республиках, слабое знание там русского языка, что способствовало развитию центробежных настроений среди национальных элит. Поэтому "латинизацию" пришлось свернуть как опасные для государственного строительства эксперименты, особенно накануне войны с гитлеровской Германией.

Поэтому сейчас, какая бы цель ни преследовалась при переходе казахского языка на латиницу, в среднесрочной перспективе в языковой ситуации Казахстана усилится дерусификация. И какое место в стране будет отдано языку Пушкина и Толстого?

Показать полностью

Даёте ли вы чаевые курьерам доставке еды?

Заметил что многие курьеры младше 20-22 лет. Откуда я приехал важно давать чаевые или хотя бы что то перекусить курьерам: вода, фрукты и тд. Заметил удивление курьеров когда даю им 500-3000 тенге либо что то поесть. Это как я понял не норма?
По сериалу «Шекер» можно так же заметить что запрещённые средства развозят такие же молодые до 22ух. Они бы могли работать в доставке еды и заниматься верным делом, но этим не занимаются потому что платят меньше. Если общество начнёт давать чаевые больше курьерам, эта работа может стать трендовой среди подростков.

895

Ярковато

Фасад магазина в городе Алматы (Сулпак, Толе Би / Ауэзова)

Ярковато

Здание так же известно тем, что после её постройки в прошлом году, при облагораживании территории было уничтожено 11 деревьев.


Был широкий общественный резонанс, а магазин обязался высадить по городу 500 деревьев в качестве компенсации (небольшие саженцы вы можете увидеть и на этом кадре).

Показать полностью 1
38

Продолжение поста "Украина провалила вакцинацию. Ха! Вы просто про Казахстан не знаете". (Зачипировался)

Недавно я выкладывал пост о том, что в Казахстане ситуация с вакцинированием намного хуже, чем на Украине, которая на слуху как страна, провалившая вакцинацию на корню: "Украина провалила вакцинацию. Ха! Вы просто про Казахстан не знаете ".


История получила продолжение.

На неделе одна знакомая на Юго-Востоке была в своей поликлинике. И попутно спросила: "А что у нас с вакцинированием?", на что ей сказали, что если хотите, можете хоть щас, пройдите в такой-то кабинет. Прошла, отстояла небольшую очередь и провакцинировалась.

В общем, подтвердилось то, о чем я писал в своём посте: в одном районе Караганды можно провакцинироваться без проблем, а в другом очередь до середины мая.


Собрался я написать язвительный пост про это, и название придумал: "вакцины нет, но вы держитесь". Только не стал сразу писать, а решил утром проверить информацию по своему району, чтобы не давать ложную информацию.

Утром звоню:

-здравствуйте! Я записан на вторую половину мая. Там случайно очередь не сократилась?

-Сократилась. Если хотите, можете завтра приходить. На какое время Вас записать?


Сюрприз. Оказывается, лёд тронулся. Ну ладно, сходили и вместе с женой зачипировались.

Очередь есть, но не очень большая. Где-то полчаласа пришлось подождать до вакцинирования: заполняется анкета, проводят осмотр (замер температуры, давление, сатурация). Потом собственно вакцинирование. Параллельно работают три кабинета

Вкалывают Спутник карагандинского разлива

Укол безболезненный. После укола проводят в зал ожидания, в котором нужно посидеть полчаса. Если всё нормально, через 30 минут домой. При мне никому плохо не стало.

В общем, организация непосредственно вакцинирования вполне нормальная.  Врачи только уставшие и задёрганные, чувствуется, что у них аврал, плюс наверняка начальство на мозги капает. Плюс неадекватные пациенты душевного равновесия не добавляют. Говорят, что 6 апреля какие-то неадекваты драку устроили, пришлось наряд вызывать.


Какой вывод? После того, как Токаев устроил нагоняй, вакцинация реально активизировалась. Сам процесс вакцинирования вопросов не вызывает. Но есть одно "но": по-прежнему не видно никакой агитации и активности со стороны государства и минздрава. Если сам спросишь, то скажут: "ну хочешь, давай провакцинируем". Если бы я сам не позвонил, то и не узнал бы, что провакцинироваться на полтора месяца раньше.


Если кому интересна тема побочек, то у нас с женой побочек нет вообще. У знакомых бывали, в основном повышение температуры. Про серьезные побочки не слышал, если говорить не о слухах, а о людях, которых знаю лично.

В общем, всё хорошо.


P.S. Открыл для себя видео намного лучше всяких фильмов и сериалов: смотрю запоем записи прямых линий с Владимиром Владимировичем Путиным. Оторваться не могу. Кто-нибудь знает, где можно почитать переписку Путина с Каутским Шрёдером? Что-то потянуло почитать

Показать полностью 3
Отличная работа, все прочитано!