Кругозор

Филологи подсчитали, что в поэтических произведениях Пушкина встречается около трехсот географических названий, как реальных, так и вымышленных. Конечно, на слуху именно сказочные топонимы — таинственное Лукоморье и сказочный остров Буян.

Что касается первого, то есть основания считать, что Лукоморье вовсе не сказочная страна, а просто место действия около водного объекта, где берег делает крутой изгиб (луку). Неслучайно же Пушкин пишет «лукоморье» с маленькой буквы.

С Буяном история интересней, ведь остров стал центральной локацией в «Сказке о царе Салтане». Там за одну ночь посреди пустошей возникает белокаменный дворец, в котором впоследствии живет князь Гвидон с царевной-лебедью. Развлекает их белка с золотыми орешками, а покой охраняет свита Черномора.

Разумеется, мы считаем Буян сказочным, мифологическим островом. Но ведь откуда-то же Пушкин взял название? Да, взял. У исследователей творчества поэта на этот счет существует несколько версий, и все они довольно любопытные, так как указывают на расположение Буяна в совершенно разных местах. Давайте с ними познакомимся поближе.

Современные Буяны

Но сначала кратко о реально существующих Буянах. Их на карте России несколько, и происхождение имен у них разное. Так, арктический Буян в Карском море географы прямо назвали в честь сказок Пушкина.

Буян в нижнем течении Дона раньше назывался островом Буйный, и народная молва со временем сократила имя. В Ненецком автономном округе Архангельской области есть небольшое озеро Несь с заболоченными берегами.

Происхождение имени острова Буян в его акватории неизвестно. В Охотском море тоже есть свой Буян, и русские первопроходцы назвали его так за полвека до рождения Пушкина.

А коли так, то получается, что топоним «Буян» был известен до того, как попал в «Сказку о царе Салтане». И действительно, название встречается в русском фольклоре — в былине о Садко и в сказках Афанасьева.

А вообще, откуда «ноги растут» у этого слова, как оно возникло? Корни стоит искать в старославянском языке, где «буй» означало «большой», «высокий» или «заметный». Современный речной буй, кстати, назван так именно потому, что хорошо заметен на воде.

Но вернемся к Пушкину. Неизвестно, знал ли он об этих этимологических тонкостях, но свой сказочный остров Буян поэт явно не придумал, а позаимствовал. То ли из русского фольклора, то ли из сказок Арины Родионовны. И вот тут мы подходим к первому реальному прототипу Буяна на географической карте, который мог попасть на острое перо Пушкина именно через няню.

Остров Рюген, Германия

Это самый большой немецкий остров, он находится в акватории Балтийского моря и украшен тысячелетними буковыми деревьями, меловыми скалами и длинными песчаными пляжами. У него очень богатая история, ведь остров был славянским оплотом в VI веке.

Назывался он тогда Руяном или Ругией, а жило на нем западнославянское племя руянов. Как и подобает островным жителям, руяне обладали мощным флотом, как торговым, так и военным, и часто наведывались в Скандинавские и Прибалтийские страны с целью торговли, а то и грабежа.

Их главным городом была Аркона — не просто столица, а настоящий культурный и духовный центр всего острова. Там располагался храм бога Святовита, который представлял собой весьма внушительное капище.

Были балтийские славяне-руяны весьма воинственным народом и часто конфликтовали с соседями, в первую очередь с датскими князьями. Противостояние длилось не один век, и в 1168 году датчанам удалось окончательно победить руян.

Они насильно упразднили культ Святовита, обратили жителей в христианскую веру и порядком онемечили остров. Постепенно век за веком остатки славянского племени утратили связь с корнями и позабыли язык.

Как выяснили по летописям датские и немецкие историки, в 1325 году умер последний руянский князь Вислав III, а три четверти века спустя поочередно ушли из жизни последние мужчина и женщина, которые еще помнили язык своих предков. С их смертью окончательно исчез руянский славянский язык, а остров из Руяна превратился в Рюген.

Но при чем же здесь Буян, сказочное место жительство князя Гвидона? Поскольку руяне на своем острове активно торговали с соседями, то местоположение Руяна было хорошо известно северо-западным славянам.

Они-то, вероятно, и переделали малопонятный Руян в более близкий русскому слуху Буян. Тем более, что остров как раз подходил под определение этого слова — из-за меловых скал был высоким и заметным. Постепенно Руян-Буян укоренился в фольклоре как очень далекое место и почти сказочная локация.

Сказания о руянах с острова Буян жило среди народов, населявших север России, которые были тесно связаны с Балтийским регионом. И именно на севере родилась Арина Родионовна, рассказывавшая в Михайловском сказки скучающему Пушкину.

В ноябре 1824 года он писал брату: «Вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!»

Остров Березань, Черное море

Но есть и другая версия местоположения сказочного Буяна. Это остров Березань, расположенный недалеко от входа в Днепровский лиман Черного моря. Крошечный — всего 326 квадратный метров, — но зато с насыщенной историей.

Греческая торговая колония, просуществовавшая до III века нашей эры, место, которое посещал князь Игорь в своих походах на Царьград. Арена славной победы русских войск над турками, крепость, холерный карантин, место казни лейтенанта Шмидта, полигон, надежный форпост Российского государства в трех войнах XX века.

И это все маленький остров совершенно без растительности. Да на нем исторические находки скрываются в земле, начиная от глубины в один лопатный штык. Да по нему можно изучать всю черноморскую историю.

Все это так, все хорошо, но при чем же здесь Буян и Пушкин? Поэт действительно мог видеть Березань с борта яхты «Утеха», на которой направлялся сначала в Николаев, но затем сменил порт назначения на Очаков. По каким-то причинам он пришел в восторг от унылого вида Березани и перенес его на страницы рукописи как сказочный Буян.

Объяснение не выдерживает никакой критики (Пушкин за свою жизнь видывал острова и побогаче), но некоторые исследователи опираются не на него, а на слова известного советского археолога и филолога Михаила Болтенко, который в своем докладе в 50-х годах прошлого века так сказал о Березани:

Когда Черное море стало русским морем, мимо Березани лежал путь из Киева в далекий Царьград. Это остров Дольский (от слова «дол», «низ», т.е. низовой), он же остров Буян наших сказок и былин.

То есть ученый упомянул Буян в иносказательном ключе, но этого, видимо, хватило, чтобы считать остров сказочным прообразом резиденции князя Гвидона. Таким образом, версия с Черным морем весьма слаба и несостоятельна. Чего не скажешь о третьей гипотезе, в которой Буян не конкретное место, а собирательный образ определенных географических точек в устье Невы.

Невские буяны

В русской языковой традиции с Буяном были связаны и иные смыслы, хорошо известные Пушкину, но начисто забытые сегодня. Обратимся к «Толковому словарю живого великорусского языка» Владимира Даля. В нем у слова «буян» есть две трактовки.

Про первую сказано выше — возвышенное хорошо заметное место. А вот вторая обозначает «торговую площадь или пристань как место погрузки и выгрузки товаров».

И именно второе значение буяна отразилось в первоначальной топонимике Санкт-Петербурга. «Буянами» в ней назывались многие мелкие острова в дельте Невы, ныне отошедшие к более крупным локациям. На них во времена Пушкина располагались пристани и складские помещения, и понятие «остров буян» существовало как повседневная санкт-петербургская реальность.

Так, в труде самого первого историка города А. Богданова читаем: «Остров Буян, новопрозванный, лежит на Малой Невке… А какой ради причины назван Буян, того знать нельзя…»

На карте современного города этих островов уже нет, но названия сохранились. Есть, например, Тучков Буян. Раньше он был островом, на котором стояли пристани для выгрузки пеньки, а теперь это просто городская территория с большими планами на переобустройство.

В эпоху Пушкина таких «буянов» было полно: Пеньковый, Льняной, Сельдяной, Масляный, Сальный, Соляной. Вполне возможно, что поэт мог позаимствовать название для своего сказочного острова именно с городской карты, тем более что слово «буян» так хорошо рифмовалось с «окияном» и с «Салтаном».

Вот такие три гипотезы происхождения сказочного Буяна. Ни одна из них не претендует на абсолютную достоверность, да и список версий неполный. Так, некоторые исследователи ассоциируют с Буяном далекий датский остров Борнхольм. Но этимологических доказательств нет, как не может их быть и в случае с Рюгеном. Так что вопрос остается открытым.

В мире полно стихийных бедствий. Что ни день, то с экранов телевизоров сообщают то о сокрушительном наводнении, то о крупном извержении, то о неожиданном торнадо. Наверняка многие задавались вопросом – а какая природная напасть является самой смертоносной, от каких бедствий погибает больше всего людей и разрушается привычная среда обитания?

Чтобы ответить на этот вопрос, стоит разделить все опасные зоны и места на Земле по принадлежности их к четырем стихиям.

Воздух

Первое, что приходит на ум – это, конечно, ветер. Но о нем мы поговорим ниже, а пока стоит рассказать о самом воздухе, вернее о том, как он может убивать, не образуя при этом ветер.

Есть на Земле несколько необычных водоемов в разных частях света. С виду милые тропические озера с чистейшей водой, но на самом деле смертоносные убийцы. Например, озеро Ньос в Камеруне или озеро Киву на границе Руанды и Конго.

Они таят в себе мину замедленного действия. В придонном слое этих водоемов находятся огромные запасы растворенного углекислого газа. Когда происходит незначительное природное волнение, будь то землетрясение, ураган, оползень или просто сильный дождь, этот газ может выйти на поверхность, образовав большое облако.

А поскольку двуокись углерода тяжелее воздуха, то это облако стелется над поверхностью воды и под действием малейшего ветра сдвигается на береговые районы, вытесняя кислород и убивая все живое на поверхности земли. Так, в 1986 году во время такого выброса углекислого газа в Камеруне погибло 1700 человек и 3500 голов скота.

К слову, подобная опасность существует и под боком у всех нас. Речь идет о Черном море и растворенном в его глубинах сероводороде. В 1927 году море натурально горело. Тогда в результате восьмибалльного землетрясения в районе Ялты на поверхность вырвался сероводород, который горел вертикальными факелами высотой несколько десятков метров.

Но вернемся к ураганам и тайфунам, которые суть одного явления – тропического шторма. Они в основном формируются к северу и югу от экватора, набирая там свою силу и обрушиваясь воздушной безудержной стихией на все, что встретят по пути.

Самым страдающим от ураганов страной на Земле является Гаити. Этому бедному островному государству просто не хватает средств противостоять стихии, которая раз за разом терзает несчастных жителей.

А что касается самого смертоносного урагана за всю историю человечества, то он имеет свое имя. В ноябре 1970 года циклон Бхола поразил территорию Восточного Пакистана и индийской Западной Бенгалии, вызвав там катастрофические разрушения и смерти. Только по официальным данным погибло около полумиллиона человек, которые лишились жизни вследствие удара штормового прилива, затопившего множество низкорасположенных земель в дельте Ганга.

Вода

Человек совершенно не приспособлен к жизни в водной среде, поэтому она для него безусловно опасна. Но вот что странно – непосредственно на воде гибнет гораздо меньше людей, чем на берегу во время разрушительных и смертоносных цунами.

Откуда они берутся? Цунами – это огромные приливные волны, которые образуются после подводных землетрясений или глубинных сдвигов тектонических плит. Со скоростью около 800 километров в час они могут менее, чем за день пересечь пространство Тихого океана (именно там и образуется большинство цунами) и обрушиться на прибрежные районы.

Самое разрушительное цунами в истории человечество произошло в 2004 году. Тогда в результате землетрясения около индонезийского острова Суматра образовалась 50-метровая волна, которая пронеслась по 11 прибрежным странам и унесла жизни 230 тысяч человек.

Такие потери трудно себе представить, однако еще больше людей может погибнуть при разливе рек в глубине континента вдали от океанского берега.

Самым крупным задокументированным стихийным бедствием за всю историю человечества считается Великое Китайское наводнение, произошедшее в 1931 году. Тогда вследствие очень снежной зимы, дождливой весны и летних циклонов сразу три китайские реки – Янцзы, Хуанхэ и Хуайхэ вышли из берегов, разрушили дамбы и уничтожили целиком китайскую столицу город Нанкин.

В ту страшную августовскую ночь разом захлебнулось около 200 000 человек, большинство из которых спали. Но это далеко не все жертвы – уровень воды превысил норму в целых 16 раз, поэтому кроме столицы полностью затопленными оказались и менее крупные города, расположенные на побережье.

В общей сложности жертвами наводнения стало более миллиона человек. А по некоторым источникам цифра потерь может приближаться к невообразимым четырем миллионам.

Земля

Самым смертоносным землетрясением, о котором остались документальные свидетельства, называют землетрясение в китайской провинции Шаньси, которое произошло в 1556 году. Его жертвами стало более 800 000 человек.

Столь огромные человеческие потери объясняются тем, что в то время люди жили в очень непрочных домах, а большинство вообще селилось в вырытых на склоне гор пещерах. Когда начались подземные толчки, здания начали погружаться в рыхлый грунт, а пещеры обрушились и были затоплены селевыми потоками.

Согласно современным исследованиям, 80% всех землетрясений приходится на зону так называемого Тихоокеанского огненного кольца – области по периметру океана, в пределах которой находится большинство действующих вулканов.

Развитые страны и города, которые стоят в опасной зоне (Лос-Анжелес в США, Токио в Японии), благодаря достижениям архитектуры научились защищать свою инфраструктуру от подземных толчков.

Но вот более бедные регионы только на пути к этому, поэтому в мировых топах по разрушениям и жертвам фигурируют именно они. Речь в первую очередь идет о Филиппинах, где расположено восемь из десяти самых подверженных уронам от землетрясений городов.

Огонь

Обратная сторона тектонической активности – вулканы и их деятельность. В тех местах, где литосферные плиты Земли расходятся, щели между ними заполняет раскаленная магма, которая поднимается наверх и огненными потоками низвергается по склонам гор, уничтожая все живое и вызывая многочисленные пожары.

Но человек существо не из пугливых. Веками люди селились у подножия вулканов, легкомысленно относясь к возможной опасности. И платили за это ценой собственной жизни.

Самый известный пример – древний город Помпеи, который целиком оказался похороненным под слоем лавы от вулкана Везувий. Да и в современном мире тоже полно подобных примеров. Например, 3-миллионный Неаполь расположен в 10 километрах от того же самого Везувия. А столица Мексики 8-миллионный Мехико – всего в 65 километрах от действующего вулкана Попакатепетля.

Одним из самых смертоносных и разрушительных извержений в истории был выброс вулкана Кракатау, который произошел в 1883 году в Индонезии. Тогда 36 000 человек погибло только в результате самого извержения, а от его последствий (главным образом затоплений и цунами) лишились жизни еще 90 000 человек.

Но огонь – это не только вулканы и раскаленная магма. Это еще и пожары, в которых гибнет много людей (особенно, когда такие пожары случаются в городах). В истории стихийных бедствий не зафиксировано самого смертоносного пожара в истории человечества, но сохранились сведения о самых крупных.

Первый древнейший пожар произошел в Риме в 64 году. Тогда 3/4 города было уничтожено огнем. Самым крупным пожаром в XX веке можно считать Токийский в 1923 году. Возник он, кстати, в результате землетрясения и привел к самым ужасным жертвам в истории Японии. В огне погибло 38 тысяч человек, а всего жертвами катаклизма стало 142 тысячи японцев.

Один из первых детских парадоксов случился у меня, когда я увидел, как выглядит калина. В ту пору свежи и ярки были впечатления от сказки «Иван — крестьянский сын и Чудо-Юдо», где трое Иванов сражались с многоголовыми змеями именно на Калиновом мосту.

И когда на глаза попался невзрачный кустик калины с еще вызревавшими ягодами, мой детский ум решительно отказывался понимать, как из этих веточек можно сделать мост.

В моем представлении Калинов мост через реку Смородину представлялся чуть ли не чудом деревянного зодчества с резными перильцами и расписными столбиками. А тут стоит плюгавый куст, из которого даже тумбочку не сделаешь, какой уж тут мост.

Огненный мост через смрадную реку

Лишь много позднее я узнал, что ни калина, ни смородина не имеют отношение к сказочной реке и мосту через нее. На самом деле название «Смородина» пошло от прасловянского корня смород, то есть смрад, и было дано реке за резкий удушливый запах.

Почему она воняла? Да потому что эта водная преграда выступала в роли рубежа, отделяющего настоящий мир от мира иного — потустороннего и сказочного. Именно в нем водилось многоголовое Чудо-Юдо, а границу охранял Змей Горыныч.

Перейти через Смородину можно было по сказочному Калинову мосту, название которого произошло вовсе не от ягоды, а от древнерусского слова «кали́ть», означавшего разогрев металла до красного или белого состояния. То есть сказочный мир, в котором водились чудища, охраняла смердящая река и раскаленный мост через нее.

Все правильно — это чтобы кто попало не шастал в иной мир. Вот поэтому проехать по огненному мосту было само по себе уже подвигом. А одолеть многоглавое чудище на нем — на это отваживались лишь настоящие богатыри.

Почему чудо — юдо?

А бились три Ивана из детской сказки на Калиновом мосту с экзотическим Чудом-Юдом. Тоже интересное имя. С Чудом понятно — диковинное существо о шести, девяти и двенадцати головах. А вот почему оно Юдо? Этот вопрос может запросто задать ребенок родителям, впервые услышав сказку про Ивана или Конька-Горбунка («Чудо-юдо Рыба-кит громким голосом кричит»). Что ответит ему родитель? Да что угодно, на что хватит фантазии.

Этой же фантазии хватило и историкам с лингвистами, пытавшимся нащупать связь «Юда» то с Иудой, то со словом «вода», которое на санскрите звучит как jadas. Но самой простой и даже скучной версией можно считать ту, которую выдвинул лингвист Макс Фасмер.

По нему «юдо» — всего лишь созвучие к «чуду», вроде «павлин-мавлин», «шашлык-машлык» или «ларёк-шмарёк». По-простому такие переделки называются игрой слов, а по-научному — редупликацией.

Русские народные сказки такими потешками просто кишат. Достаточно вспомнить козу-дерезу, зайку-побегайку или крошечку-хаврошечку. Так что чудо-юдо здесь не уникально. А вот про сказочного коня Ивана-дурака такого не скажешь. Его имя — предмет отдельного сказа.

Он и сивка, он и бурка, а вдобавок и каурка

«Сивка-бурка, вещий каурка, стань передо мной, как лист перед травой!» — гаркнул Иван-дурак богатырским покриком и свистнул молодецким посвистом. Тут же предстал перед его очами конь — «одна шерстинка серебряная, другая золотая», из ушей дым столбом, а из ноздрей пламя пышет.

Сивка, бурка, каурка… Ясно, что это лошадиные масти, но как они могли сочетаться у одного животного? Ответ: никак. Сивая масть — это вороная с проседью. Жеребенок может родиться полностью вороным, но впоследствии в его шерсти появляется все больше белых волосков. К своему «совершеннолетию» он может и вовсе побелеть. Да так, что темные волосы останутся лишь в хвосте, на ногах и в гриве.

Бурая масть — производная от рыжей. Бурая лошадь может быть целиком коричневого цвета, и по телу, гриве и хвосту у неё равномерно перемешаны черные и темно-рыжие волосы. Каурая — тоже производная от рыжей. Туловище у такой лошади имеет песочный оттенок, а голова и ноги темнее по окрасу. На трех фотографиях ниже наглядно представлены все эти масти.

Как видно, волшебная лошадь Ивана-дурака не могла быть одновременно сивой, бурой и каурой. Откуда в таком случае взялось сказочное имя? По всей вероятности, перед нами очередная рифмованная игра слов как в примере выше.

Но это только одна из версий, а если послушать иных лингвистов, то можно запросто потеряться в частоколе расшифровок, из которого в конце концов получается, что волшебный конь — это «символ мироздания, разложенный на Кресте». Какую версию выбрать — дело вкуса. Мы же переходим к следующему хтоническому чудищу, имевшему, впрочем, вполне объяснимое имя.

Почему Идолище поганое?

«Голова у него с пивной котёл, а глазища у проклятого с пивны чаши, а носище был калёна стрела, в плечах косая сажень, а туловье будто куча сена несметная».

Так описывают нам фольклорные тексты Идолище Поганое, с которым вступает в бой Илья Муромец. И это существо определенно человек, в отличие от чуда-юда. Причем сильный и грозный, поскольку посягает на земли русские и захватывает их одну за другой.

Оказывается, имя вражины — идолище поганое — появилось не просто так. И вообще, слова «идолище» и «поганое» весьма близки по смыслу, так как обозначают примерно одно — нечестивого нехристя. С идолом более-менее понятно: это статуя, которой поклоняются язычники. «Поганый», «пога́нь» тоже опосредованно относится к язычникам.

Слово это латинского происхождения, и в древнерусском языке оно означало неправославного, нехристианского человека. Это со временем «пога́нь» трансформировалась и стала синонимом чего-то мерзкого, отвратительного и скверного. А в былинное время погаными называли всех иноверцев.

Причем не только язычников славянского происхождения. Сказочное Идолище как раз к ним не имеет отношение. Это собирательный образ врага, а именно печенегов, или, что более вероятно, ордынцев, которые пришли на Русь в XIII веке.

Разбойничий свист

От врагов иноземных перейдем к доморощенным, которые свистом оглушали добропорядочных путников, а потом либо грабили, либо убивали их, а то и все вместе. Речь, конечно же, идет о Соловье-разбойнике — антропоморфном чудище (иногда с крыльями), сидевшем в гнезде «на 12 дубах».

Но почему он именно Соловей? Ученые не могут определенно ответить на этот вопрос, пытаясь ассоциировать свистящего монстра то с иранской птицей Симургом, то с языческим жрецом.

Но более вероятной представляется гипотеза, по которой Соловьями, Скворцами и прочими птичьими именами называли себя отдельные представители финно-угорской группы — мордва и марийцы. И прозвища эти были весьма популярны у разбойников, промышлявших грабежом на дорогах.

Делали они это так. Сперва дозорные птичьим свистом посылали сигнал о приближении путника, а когда тот равнялся с засадой, с веток деревьев на него прыгали разбойники с дубинками. В сказках образ лесных лихоимцев постепенно трансформировался в одного, зато могущественного Соловья-разбойника.

Отголоском этой версии может служить упомянутая в летописях история мордвина Соловья, которого в XV веке судили, а потом казнили в Нижнем Новгороде за многолетние грабежи и убийства на большой дороге.

Дядька Черномор и Черное море

Ну и напоследок о владыке Черного моря. Ведь именно с этим водоемом у многих и ассоциируется могущественный дядька Черномор — сказочный командир 33 богатырей.

«Сказка о царе Салтане» Пушкина известна гораздо лучше, чем его же поэма «Руслан и Людмила». А ведь там тоже присутствует Черномор. Только он предстает не в образе «красавца удалого, великана молодого», а как злобный бородатый карлик, который таскает чужих невест.

Почему такое расхождение, и причем здесь Черное море? А ни при чем. «Руслана и Людмилу» Пушкин написал раньше «Салтана». И образ Черномора он позаимствовал у Николая Карамзина из его незавершенной поэмы «Илья Муромец» 1794 года. Там сказочный персонаж предстает в образе злого и хитрого волшебника «Черномора-ненавистника».

Очевидно, что никакой связи с водной стихией тут нет. И Карамзин просто придумал имя, сложив вместе два слова — «черный» и «мор». Черный мор — так на Руси называли неизлечимую чуму. Колдун, повелевающий смертельной болезнью — яркий и запоминающийся образ.

Он понравился Пушкину столь сильно, что поэт не захотел расставаться с персонажем и использовал Черномора еще раз, только уже в «добром» контексте. В «Сказке о царе Салтане» море внезапно «хлынет на берег пустой», и разлившись в шумном беге, явит миру дядьку Черномора с ватагой богатырей. После такого у читателей естественным образом «дом» Черномора стал ассоциироваться с Черным морем.

Когда речь заходит о самых дорогих металлах, многим наверняка приходит в голову картина со слитками золота и платины. А если спросить о дорогих минералах, то в большинстве случаев человек упомянет алмаз. Да, все эти вещества, безусловно, дорогие, однако самую большую ценность имеют минералы и металлы, которые используются отнюдь не в ювелирной отрасли.

В этой подборке собраны самые дорогие вещества, которые держало в руках человечество. Будь то составная часть недр, или же результат искусственного синтеза – неважно. Главное стоимость. А она у некоторых экспонатов просто запредельная. Судите сами.

8 место. Родий

Цена – 527 долларов за грамм

Это самый дорогой металл платиновой группы, и стоит он в 17 раз дороже самой платины. Причина заключается в его редкости – ежегодно в мире добывают около 30 тонн родия. Просто так он в природе не встречается, а только в составе никелевых и платиновых руд.

Из всех стран первенство в добыче родия принадлежит ЮАР (18 тонн в год), второе место у России (3 тонны в год). У нас месторождения находятся за Полярным кругом и на Северном Урале.

Отчего же родий так дорог? Этот металл обладает высокими отражающими свойствами, поэтому активно применяется в производстве зеркал для мощных лазеров. Но основную его часть используют в автомобильной промышленности для изготовления фар и катализаторов. В ювелирной промышленности родий нужен как покрытие для изделий из белого золота – он придает им красивый равномерный блеск.

7 место. Плутоний

Цена – 4 000 долларов за грамм

Это главный радиоактивный металл, который не встречается в естественном своем состоянии. Плутоний используют в производстве ядерного оружия, топлива для мирных ядерных реакторов и в качестве источника энергии для космических аппаратов.

Это металл серебристо-белого цвета, и его синтезируют в промышленных масштабах. Впервые это сделали в США, а потом в СССР. Теперь Америка и Россия остаются крупнейшими в мире производителями плутония (впрочем, на пятки уже наступает Китай).

6 место. Тааффеит

Цена – 16 000 долларов за грамм

Многие даже и не слышали об этом полудрагоценном камне, цена на который превышает многие по-настоящему драгоценные. Этот минерал бледного розовато-лилового цвета встречается в миллионы раз реже алмаза. Впервые таффеит обнаружили в 1945 году, а сейчас его изредка можно найти лишь в россыпях Шри-Ланки и в одном месте в Танзании. Незначительные находки тааффеита встречали в Китае, Австралии и Мадагаскаре.

Используется исключительно в виде драгоценного камня.

5 место. Тритий

Цена – 30 000 долларов за грамм

Это сверхтяжелый радиоактивный изотоп водорода, который в естественной среде в малых количествах, производится лишь в верхних слоях атмосферы, когда ядра атомов попадают под воздействие космического излучения.

На Земле тритий синтезируют на промышленных предприятиях. В России это ПО «Маяк», расположенное в Челябинской области. Используют тритий не только в научных целях, а и в качестве источника нейтронов в термоядерном оружии.

А вот в США использование трития уже более мирное. Из него делают элементы покрытия дорожных знаков (они светятся 12 лет), надписи «Выход» на противопожарных табличках и подсветку в часах и приборах.

4 место. Грандидьерит

Цена – 75 000 долларов за грамм

Еще одно заковыристое название, за которым скрывается необычайно редкий минерал голубовато-зеленого цвета. Он встречается на Шри-Ланке, на Мадагаскаре и еще в паре–тройке мест. Редкость минерала обусловлена прозрачностью камня. Мутные экземпляры находят часто, а вот прозрачных кристаллов очень мало, поэтому грандидьерит является желанным экспонатом ювелирных коллекций.

3 место. Пейнит

Цена – 300 000 долларов за грамм

А этот минерал даже не попал в руки ювелиров, не говоря уже о том, чтобы получить какое-либо товарное воплощение. Пейнит официально считается самым редким минералом в мире и занесен в книгу рекордов Гиннесса.

Впервые он был обнаружен в Бирме (нынешняя Мьянма) в 1956 году, и с тех пор больше не встречался нигде в мире. Все известные кристаллы, а их около 30 штук, разошлись по частным коллекциям и музеям, поэтому говорить о стоимости пейнита можно только условно – нигде в мире он не продается.

2 место. Красный алмаз

Цена – 700 000 долларов за карат

Натуральные красные бриллианты настолько редки, что большая часть ювелиров никогда в жизни не смогут увидеть их в живую – в мире насчитывается не больше 50 штук ограненных камней.

Добывают красные алмазы только в одном месте – на руднике Аргайл в Австралии. По своему химическому строению это тот же самый алмаз, только за счет примесей необычайно глубокого красного цвета. При добыче попадаются красные камни с посторонними цветовыми вкраплениями, поэтому чисто красные алмазы встретить можно чрезвычайно редко. От этого и такая дорогая цена.

1 место. Калифорний-252

Цена – 4 000 000 долларов за грамм

Разве может один грамм металл стоить миллионы долларов? Может, если это калифорний-252. Такая цена у него потому, что в природе калифорний-252 не встречается вовсе, а во всем мире его искусственно произведенные запасы не превышают восьми граммов.

Используют калифорний в качестве источника нейтронов в ядерной физике, а также в медицине. Суть в том, что по мощности потока частиц калифорний-252 можно сравнить с небольшим ядерным реактором. Его излучение в настоящее время используют в качестве лучевой терапии для раковых опухолей.

Ежегодно химическим путем в защищенных ядерных реакторах в мире производят не больше 60 миллиграммов этого вещества. И это осуществляют всего в двух местах – в американской Ок-Риджской национальной лаборатории и в Димитровграде Ульяновской области.

Деликатесами могут быть белужья икра, белые трюфели, ласточкины гнезда, омары и камчатские крабы. Но назвать деликатесом «второй хлеб» никому и в голову не придет. В понимании большинства людей картошка — еда простая, доступная и повседневная.

И стоить она должна не больше 50 рублей за килограмм, а не в тысячу раз дороже. Кажется, что 50 000 за горстку клубней — это полное сумасшествие. Ну или вершина какого-то чрезвычайно успешного маркетинга в расчете на толстосумов.

Но нет. Картофель сорта La Bonnotte действительно стоит 500 евро за килограмм и пользуется устойчивым спросом. Правда, не в России, а в Европе, и покупают его у фермеров за такие деньги в основном мишленовские рестораны.

И Бог с ними, с богачами, но ведь любая цена должна быть обоснована. Что же такого уникального в картофеле сорта La Bonnotte, что его урожай раскупают еще на стадии посадки?

Оренбургские козы картофельного мира

Картофель не может быть эндемиком, это очевидно. Но только не в случае с La Bonnotte, который выращивают только в одном месте на планете — на французском острове Нуармутье. Разумеется, сорт можно культивировать где угодно, хоть на своей дачной делянке, но результат будет не тот.

Это как с оренбургскими козами, из пуха которых вяжут известные на весь мир платки. Породу вывели еще в XIX веке на Урале, и попытки распространить ее в Европе заканчивались неудачей — через два-три года козы переставали отращивать густой подшерсток.

А все потому, что климат Южного Урала – суровый, континентальный, с зимними 40-градусными морозами и летней 40-градусной жарой. Погода меняется несколько раз в день, и это сделало оренбургских коз выносливыми. К наступлению холодов они научились отращивать теплый и тонкий пух, который не получался в изнеженных условиях Европы.

Так и с картофелем La Bonnotte — только на атлантическом острове Нуармутье сложилось уникальное сочетание климата, рельефа и структуры почвы, что позволило выращивать здесь картофель особого качества. Но о вкусовых свойствах поговорим ниже, а пока о самом сорте.

Почва, воздух и водоросли

Его вывели в 30-х годах прошлого века, и через 10 лет забросили. Просто тогда в картофельную отрасль пришла механизация, а структура клубней у La Bonnotte была рыхлая — при уборке тракторами они сильно повреждались. Вторично о сорте вспомнили в 60-х годах, начав выращивать его вручную, а баснословно дорогим он стал в 90-е.

Высаживают La Bonnotte в специально подготовленную почву в начале февраля. Примечательно, что сам остров площадью 50 кв. км, и картофель на нем выращивают повсеместно.

Но вот грядки с La Bonnotte занимает крайне малую часть и расположены только в одном месте — на севере острова ближе к берегу. Только там песчаные почвы особой структуры и морской воздух с нужной концентрацией соли.

Грядки (а не поля) удобряют исключительно морскими водорослями. Ими же потом подкармливают картофель на протяжении периода его вызревания. А длится он три месяца — уже в мае снимают первый урожай (около 100 тонн на остров).

Всё происходит исключительно вручную, ведь клубни обладают рыхлой консистенцией и подвержены механическим повреждениям. После первого урожая La Bonnotte сажают вновь, но цена у выращенного летом картофеля уже гораздо ниже весеннего.

Соленые нотки с ореховым послевкусием

Что же там такого уникального? Вкус у La Bonnotte действительно необычный. Это по-прежнему привычная всем картошка, но с отчетливыми солеными нотками, которые как раз дают водоросли и морской воздух. Кроме этого, у сорта имеется лимонная кислинка, а в целом по вкусу он отдаленно напоминает каштаны или грецкие орехи. Вот такая чудная смесь, далекая от традиционных представлений об этом овоще.

При этом собранная картошка может храниться всего три дня. По истечению этого срока плоды, конечно, остается съедобными, но вся эта лимонно-соленая прелесть исчезает, и клубни становятся обычными. Поэтому сорт La Bonnotte в основном расходится по ресторанам Европы, и опробовать его можно только в течение мая.

Подают самый дорогой в мире картофель исключительно как самостоятельное блюдо, при этом обязательно в кожуре. Технология приготовления простая — клубни моют, обсушивают и потом либо варят на пару, либо обжаривают со специями.

Почему он так дорог?

И вот теперь после того, как нам стал известен технологический цикл выращивания самого дорого в мире картофеля, сроки его хранения, вкус и ресторанное применение, можно ответить на вопрос: а что все-таки в нем такого дорогого?

Ручная технология? Отчасти. Но ведь и на наших дачах урожай не тракторами собирают. Вкус? Сомнительно — каждая хозяйка за пару манипуляций может сделать из любой картошки на кухне «тонкое лимонное послевкусие и «орехово-каштановый аромат». Тонкая кожура и мягкая консистенция? Точно нет — любой молодой картофель только что с грядки будет нежен и рассыпчат.

Таким образом, в сухом остатке остается голый маркетинг. Иными словами, La Bonnotte стоит так дорого, потому что люди готовы платить за него по 500 евро за килограмм и выше. Первый ценовой рекорд на сорт был установлен сравнительно недавно — в 1996 году. Тогда во время аукциона в отеле Drouot в Париже партия из пяти килограммов La Bonnotte была куплена физическим лицом по цене 15 000 франков.

Неизвестно, чем руководствовался покупатель, назначая на заурядный в общем-то картофель такую цену, но это позволило аукционному дому Drouot объявить сорт La Bonnotte самым дорогим картофелем в мире.

Этого громкого заявления хватило, чтобы на клубни с острова Нуармутье обратили внимания шефы из ресторанов. Ну а дальше все развивалось по классическим законам спроса и предложения. Теперь ситуация такова, что майский урожай картофеля La Bonnotte расходится по цене 500 евро за килограмм.

А вот цена на клубни, выращенные летом, хоть и высока (более 10 евро за 1 кг), но уже не шокирует. Впрочем, и вкус у летнего и осеннего картофеля совсем другой, хоть и водоросли в качестве удобрений никуда не делись. Видимо, действительно в весеннем климате острова Нуармутье есть какая-то изюминка.

Вот стол, вот человек. Почему он идет к столу в дательном падеже, а лезет под стол — в винительном? Ведь оба эти действия отражают перемещение в пространстве относительно стола. Мало того, человек стоит у стола в родительном падеже, сидит за нем — в творительном, а на нем — в предложном.

Нам-то кажется сочетание падежей, предлогов и окончаний простым и естественным, а вот иностранцу (да еще из страны, где падежей нет в принципе) приходится просто заучивать комбинации правил, которые превращают постижение русской падежной системы в ад.

А вот если бы иностранец вздумал выучить табасаранский язык, на котором в Дагестане говорит около 125 тысяч человек, то он бы оставил эту затею, едва узнав, что в табасаранском существует 46 падежей.

Самого сложного языка не существует

Вообще, вести речь о самых сложных в изучении языках мира непросто. Лингвисты пытались составить рейтинг «трудных» языков еще с конца XX века. Но постепенно осознали бессмысленность этого занятия. Ведь мерилом сложности для человека будет всегда его родной язык. Поэтому китайцу будет сложно выучить сопряжения русских глаголов, но вот у поляка с этим особых проблем не возникнет.

А китайские тоны (движение голоса вверх или вниз, закрепленное за словами) покажется сущей нелепицей русскому человеку, но будет легко воспринято вьетнамцем.

Поэтому все рейтинги сложности языков будут весьма произвольными, и тут уместнее вести речь о странных и необычных языках. Причем не только с точки зрения фонетики, но и лексики. В качестве примера можно привести слово, которое в 1994 году Книга рекордов Гиннесса назвала самым ёмким.

Оно из ныне исчезнувшего яганского языка (на нем говорили аборигены Огненной Земли). Значение слова «мамихлапинатапай» просто чудесное: «Взгляд, которым люди обмениваются и осознают, что оба хотят одного и того же, но никто не решается предложить это первым».

К странным языкам, носители которых живут словно в другом мире, мы еще вернемся. А пока начнем знакомство с необычных в фонетическом и грамматическом плане языков. И первым будет уже упомянутый выше табасаранский.

Язык с самым большим количеством падежей

Он, вероятно, больше всего известен широкому кругу читателей, так как в 90-х годах прошлого века несколько раз попадал в Книгу рекордов Гиннесса как один из самых трудных в изучении языков мира. Этому званию табасаранский язык обязан наличием 46 падежей.

Почему так много? Дело в том, что 42 из этих 46 падежей пространственные — то есть описывают положение предмета и то, откуда и куда он движется.

В русском языке нам для этого требуются предлоги, окончания и междометия, а в табасаранском всё заменяют падежные суффиксы. Чтобы было наглядней, взгляните на картинку-пример первых восьми пространственных падежей табасаранского языка.

И это только те падежи, которые уточняют действия в состоянии покоя. А ведь объект может двигаться, и направление движения тоже описывается полчищами падежей. Мало того, есть группа падежных окончаний, которая указывает, как расположены друг относительно друга движущиеся объекты.

Освоить это все можно лишь самому родившись табасаранцем. Ну или долгое время прожить в регионе. Впрочем, в современном табасаранском языке давно наметилась тенденция на упрощение и уменьшение числа используемых падежей, и лингвисты с сожалением отмечают процесс постепенного разрушения сложной табасаранской падежной системы.

Язык, в котором щелкают и клацают

Аналогичной угрозе подвержена группа уникальных койсанских языков. Так называют коренные наречия народов юга Африки и двух изолированных языков Танзании. Уникальными языки делает использование щёлкающих согласных (лингвисты их называют кликсами).

Вообще, щелкающие звуки существуют во многих языках. Допустим, у нас есть клацанье языком «ц-ц-ц», которое мы воспроизводим, когда чем-то недовольны («ну как же так!»). Однако в русском и в большинстве других языков щелчковые звуки не входят в состав обычных слов, и используются лишь в качестве отдельных междометий. А вот в койсанских языках существует целая система, обозначающая щелкающие согласные.

Лингвисты выделяют четыре типа клацающих звуков в койсанских языках. Первый — зубной (наш «ц-ц-ц»). Второй похож на звук «ч», только с элементом всасывания воздуха. Третий — звук, аналогичный тому, который издает вылетающая из бутылки пробка. И четвертый — наше «тл», но со всасывающим механизмом. Но никакое описание не сравнится с живым примером звучания койсанского языка, да еще и с визуальным рядом:

Согласитесь, сложно поверить, что все эти звуки произносят показанные в видео люди. Создается впечатление, что тот, кто снимает этих ребят, сам за камерой щелкает пальцами и цокает языком.

Язык без числительных и понятия времени

В качестве необычно звучащих языков можно было бы привести сильбо гомеро, или язык свиста, на котором общались аборигены Канарских островов и умудрялись высвистывать более 4000 слов. Но сейчас на нем никто не «говорит», хотя сильбо гомеро и изучают в школах как факультативный предмет.

Гораздо интересней языки, носители которых хоть и общаются привычными нашему слуху звуками, но при этом они словно живут в другом мире, вне времени и пространства. Самый необычный из таких называется язык пираха, и на нем разговаривает племя аборигенов, которое живет в Амазонии.

Странным и уникальным язык делает отсутствие числительных, слов для обозначения цвета и форм будущего и прошлого времени. Начнем со времени. Племя пираха не различает настоящее, будущее и прошлое.

Весь временной багаж аборигенов ограничивается воспоминаниями самого старого представителя народа. Поэтому у племени нет сказок, мифов, легенд и религии. Да и все попытки обратить пираха в христианство натыкались на недоверие, ведь ни они, ни миссионеры лично никогда не видели Иисуса Христа.

Отсюда и отсутствие сопряжения глаголов. Так, фраза «я вернусь с охоты и приготовлю ужин» может быть интерпретирована как «я возвращаюсь с охоты, я готовлю ужин». То есть все временные рамки сводятся к сугубо настоящему времени.

С числительными и вовсе необычно. У пираха есть лишь понятия «несколько» и «много». Даже слова «один» они не знают. Так, две рыбы — это несколько. Десять рыб — много. А одна рыба — это просто рыба. Все попытки объяснить значение слова «один» натыкались на глухую стену непонимания, ведь пираха просто не понимали, зачем им надо считать одну рыбину. Тоже и с множеством.

В племени живет чуть больше 300 человек. По понятиям пираха это «много». И восемь миллиардов населения Земли — тоже много. Их много, нас много — всё замечательно и хорошо, улыбаются пираха.

Язык, в котором время течет с востока на запад

Еще один необычный язык существует у австралийского племени куук таайорре. У них нет понятия «право», «лево», «перед» и «зад».

Вместо этого представители племени ориентируются по сторонам света. Например, чтобы попросить соплеменника отойти назад, абориген куук таайорре скажет что-то вроде: «Подвинься немного на север». Или же могут предостеречь соседа: «Смотри, по твоей юго-западной ноге ползет муравей».

И это еще не все. Лингвисты выяснили, что этот австралийский народ совершенно по-особому толкует время. Оно течет не по привычному всем направлению из прошлого в будущее, а вдоль оси восток — запад, причем прошлое располагается на востоке.

Так, ученые раздавали представителем племени карточки, на которых был нарисован постепенно съедаемый банан, и просили их разложить в убывающем порядке.

Большинство людей разложит карточки слева направо — в том направлении, в каком мы читаем. А вот куук таайорре раскладывали рисунки всегда с востока на запад независимо от того, как они сидели. Если лицом на запад, то снизу вверх, если лицом на север, то справа налево.

Самый честный язык

Но этот пример больше относится к когнитивным способностям. А если продолжать (а точнее заканчивать) речь о странных языках, то стоит упомянуть индейское племя матсес из Южной Америки. Их язык с полным правом можно назвать самым правдивым в мире.

У матсес все глаголы имеют особую форму, которая описывает степень достоверности сказанного. Например, ребенок играет на поляне в мяч. Если индеец матсес будет видеть это собственными глазами, то фраза будет звучать так, как написано выше.

Но если отвести говорящего в место, откуда не видно играющего ребенка, то фраза кардинально поменяется и будет в переводе выглядеть примерно так: «В последний раз, когда я находился на поляне, ребенок играл в мяч».

Или, например, кто-то дал аборигену пять бананов. Он их держит в руках, смотрит на них, значит на вопрос «сколько бананов?» ответит: «пять». Однако стоит положить их в корзину и закрыть крышкой, то на аналогичный вопрос матсес ответит что-то вроде: «В последний раз, когда я видел бананы, их было пять».

И неважно при этом, что он сам положил эту гроздь в корзину мгновение назад. Не видит — значит, не может достоверно что-то утверждать. Такие вот сомневающиеся люди с уникальным языком.

На самом деле примеров странных языков можно привести целую уйму. В мире их существует около 7000, и в каждом при желании можно найти что-то необычное. Но если язык выполняет главную задачу — позволяет людям общаться между собой — то так ли важно, как он звучит и какие базовые лексемы в нем отсутствуют?

«Как корабль назовешь, так он и поплывет» — эти слова капитана Врунгеля можно применить к чему угодно. В том числе и к выбору имени для ребенка. Некоторые родители любят импровизировать, забывая, что до совершеннолетия их чадо будет не наслаждаться своим необычным именем, а, как правило, подвергаться насмешкам сверстников и чувствовать себя изгоем.

И речь идет вовсе не о безобидных, но редких Марселях, Добрынях и Забавах (в России). А об именах, которые действительно могут осложнить жизнь ребенку. Но где та тонкая грань, за которой заканчивается здравый смысл и начинается метания нездоровой фантазии? Во многих странах существует либо закон, либо правила, либо просто списки запретных (разрешенных) имен. В основном табу одни и те же — ребенка нельзя называть именами, унижающими человеческое достоинство. Но есть и различия. И перед тем, как рассказать о них, стоит остановиться на российском законе о «позорящих» именах.

История БОЧа

О его существовании знают не все. Если быть точным, это не отдельная правовая норма, а поправки в Закон «Об актах гражданского состояния», принятые Госдумой в 2017 году. Считают, что толчком для законодателей послужила история с мальчиком по имени БОЧ рВФ 260602. Правда, она произошла в 2002 году, но шума в ту пору наделала немало.

Художник Вячеслав Воронин и реставратор Марина Фролова решили назвать своего сына необычным именем БОЧ рВФ 260602, что расшифровывалось как «Биологический Объект Человек рода Ворониных-Фроловых, родившийся 26.06.2002 года».

В Чертановском загсе Москвы им отказали, мотивируя это защитой интересов ребенка. Но родители оказались упрямыми и менять имя сыну наотрез отказались.

В принципе государство в лице органов опеки могло само дать имя — в семейном кодексе такое предусмотрено. Но в случае с БОЧем почему-то образовался тупик. Из него вышли просто. Родители получили «международный паспорт» на ребенка, на основании которого ему в России выписали полис и определили сначала в детский сад, потом в школу.

В кавычках словосочетание «международный паспорт» поставлено потому, что его выдала организация, которая активно раздает всем желающим мировое гражданство, то есть в документах (не имеющих юридической силы) написано, что обладатель сего является гражданином мира.

Детство БОЧа вышло непростым, пришлось сменить три школы, хотя родители уверяли журналистов, что травли и буллинга не было и в помине. Однако как только мальчику исполнилось 14 лет, он сменил имя и стал простым Игорем Ворониным.

Российские запреты

Пример с семьей Фроловых не сильно распространенный, но чудаков-родителей в России хватает. Вот в 2017 году и появились поправки в Семейный кодекс и ФЗ-143, которые журналисты поспешили объявить законом о «позорящих» именах. И как же нельзя теперь называть детей?

Запрещается использовать бранные слова, цифры, числительные, символы, ранги, должности, титулы и буквенно-цифровые обозначения. Екатерина Вторая, Король Дроздобород, Covid-19, ☆Алиса☆, ₽, Директор — это всё реальные имена, которыми пытались назвать своего ребенка креативные родители после принятия поправок.

Зато можно использовать имена Христамрирадос, Ланцелот, Лексус, Салат Латук, Ванзырым — это тоже реальные случаи, которые, в отличие от примера выше, прошли регистрационное сито.

В российском обществе относятся к странным именам по-разному. В основном с веселым недоумением, удивляясь родительской креативности. Реже — с осуждением. Сами обладатели необычных имен стараются по достижению 14-летнего возраста стать как все.

Но не всегда. Так, 18-летний Бриллиант и 16-летняя Солнышко вполне довольны своими именами. БОЧ, как только представилась возможность, стал Игорем. А вот Салату Латуку поменяли имя родители (вероятно, одумались).

Юристы же считают поправки излишними. Адекватные родители не станут называть ребенка именем, из-за которого у него будут проблемы. А если такое все же произойдет, и новорожденному, допустим, дадут имя Фекалия, то органы опеки могут подать в суд и переименовать девочку на основании защиты ее интересов. Это было возможно и раньше.

А как у них?

А вот какие запреты действуют в разных странах.

В Германии общефедерального закона нет. Но если сотрудники ведомства, регистрирующего имена новорожденных, сочтут его неподобающим, они сначала призовут родителей сменить имя, а в случае несогласия обратятся в суд.

В результате судебных прецедентов сформировалась практика, по которой не разрешат назвать ребенка именем, вызывающим насмешки или ассоциации с общепринятыми понятиями зла (Люцифер, Иуда, Каин). Кроме того, под запретом титулы, топонимы и названия торговых марок.

В Швеции существует закон об именах, за соблюдением которого следит налоговое агентство страны. Орган после рождения ребенка присылает родителям специальный бланк, в который они должны вписать имя малыша.

Если оно противоречит закону, в его регистрации откажут. При этом шведские запреты весьма расплывчаты. Так, в разное время под запрет попадали имена Элвис, Аллах, Икеа, Супермен. Зато не возникло проблем с регистрацией Металлики, Лего и Гугла.

В Мексике существует список из 74 запретных имен, позорящих, дискриминирующих и имеющих негативное толкование. И если бранные слова в нем вполне оправданы, то запрет называть детей именами Бургер Кинг, Гарри Поттер, Бэтмен, Твиттер и Любимая Сонора кажется несколько странным.

Что касается США, то их имятворчество прекрасно передает цитата из «Криминального чтива»:

— Как тебя зовут?

— Бутч.

— Что это означает?

— Я американец, дорогуша, наши имена ни черта не означают.

В США выбор имени ребенка регулируется на уровне штатов. Поэтому в некоторых существует полная свобода — можно назвать ребенка хоть буквой, хоть символом, хоть ругательством.

А в некоторых, наоборот, правила настолько строги, что под запрет попадают любые имена, отличные от общепринятых норм. Запреты обходятся легко — креативным родителям достаточно зарегистрировать имя новорожденного в другом штате.

Саудовскую Аравию можно считать страной с самым строгим законом о детских именах. Его отличие от подобных правовых актов в других государствах в том, что саудиты не прописывают запреты в общей форме, а формируют список конкретных имен, которыми нельзя называть младенцев.

В нем все «слишком иностранные» имена (Линда, Элис, Бен), а также те, что идут в разрез с религиозными канонами и просто противоречат культуре страны. Причем иногда в списке оказываются популярные на Ближнем Востоке имена, которые попали в него по необъяснимым причинам. Например, Яра и Эман.

А вот в Исландии поступили проще. Там вместо запретов сформировали список из разрешенных имен. В нем 1800 позиций, а если родителям хочется придумать что-то необычное, то нужно обращаться к властям, и имя рассмотрит специальный комитет. При этом, если отсутствующее в списке имя будет содержать буквы Q и W, то в его регистрации точно откажут, ибо таких букв в исландской грамматике нет.

В Австралии нельзя использовать имена, в которые входят титулы, звания, ругательства — почти как в России. Но есть и отличия. Запрещено называть ребенка слишком длинным именем и именем, в котором есть диакритические знаки (черточки, точки, галочки над буквами).

В Малайзии, как и в Саудовской Аравии, существует список нежелательных имен. В него вошли названия животных, насекомых, фруктов, овощей, марок автомобилей. При этом в стране распространена практика, когда новорожденному дают необычное (даже бранное или нелицеприятное) имя, чтобы уберечь его от демонов и злых духов. С 2006 года такие имена под жестким запретом.

Во Франции после нескольких прецедентов запретили называть детей в честь продуктов. Так, юных Клубнику и Капусту в стране больше не встретить. Как и Фантомаса, поскольку по мнению чиновников такое имя позорит честь и достоинство человека. А вот Христом или Люцифером ребенка назвать можно.

В Дании существует свой закон, в котором прописаны запреты на имена: «бесполые», образованные от фамилии, составленные из произвольного сочетания букв, ругательные, позорящие, «звериные» и «коммерческие» (образованные от названия известных брендов).

Как видно, в целом страны и культуры придерживаются плюс-минус одних и тех же запретов в именах детей. Принцип простой и понятный — не навреди. Иногда эти табу обретают законодательную форму, что вполне нормально, так как ограничивают полет фантазии креативных родителей еще на стадии выбора имени ребенка.