Сегодня я хочу рассказать вам о том, какие опасности таит в себе поедание еды на ночных улицах Японии, попытка эту самую еду купить, и даже просто унести с собой. Помешать всё это сделать сделать могут сразу три разных уличных ёкай - бесформенный жрун, безликий монах и ещё один монах, но поменьше и с большущим глазом во лбу. И при этом ни один из них не ест людей. Как правило.

КОВАЙ

Данный товарищ возникает из души крайне прожорливого человека - остановить его жор не смогла даже смерть, а потому он просто взял, да и переродился в облике ёкай. Ковай выглядит как что-то непонятное - неизменны лишь налитые кровью глаза, загребущие руки да острые зубы, которыми можно грызть кости. Днём ковай прячется в тёмных, недоступных для детей местах, но с наступлением темноты выбирается на охоту. Технически он совершенно не опасен для людей, однако привычка выскакивать из темноты с дурными воплями многим может не понравиться. Также лучше не вставать между ковай и едой - при необходимости этот ёкай вполне может напасть на человека и сделать с ним что-нибудь нехорошее посредством острых когтей.

Чаще всего ковай бродит поблизости от кафе и прочих мест, где люди имеют обыкновение что-то есть. К большим скоплениям народу он не приближается, но наброситься на одного-двух людей может, особенно если они не просто несут с собой еду, а имеют наглость её уплетать. Если же возможности добраться до свежей еды нет, то ковай, недолго думая, отправляется искать выброшенные кем-нибудь остатки. Ест ковай вообще всё - маковые булочки, пельмени, варёное сало, пенки с молока. Даже вашу стряпню может проглотить, хотя и с некоторым и усилиями. Избавиться от этого ёкай и вместе с этим сберечь сладкий рулет, который вы несли в укромное место, чтобы съесть, невозможно, а потому тактика при столкновении с ковай проста - как только он выскочил из подворотни, бросайте ему в морду рулет и бегите. Только сперва убедитесь, что перед вами действительно ковай - кидаться рулетами в людей нехорошо.

НОППЭРА-БО

А вот этот товарищ вообще ничего не ест, так как не имеет даже банального рта для поглощения пищи. Его максимум - иллюзорное лицо, которое необходимо лишь для маскировки, тогда как всё остальное тело этого ёкай схоже с человеческим и в маскировке не нуждается. Появляется ноппэра-бо только по ночам и только в достаточно тихих местах - переулках или парках. Главное его занятие - пугать людей своим отсутствующим лицом, с чем ноппэра-бо обычно успешно справляется. Несмотря на то, что "ноппэра-бо" буквально означает "безликий монах", этот ёкай может прикидываться кем угодно, даже каким-нибудь продавцом пирожков, что открывает массу вариаций для пугания. И нет, не спрашивайте, как ноппэра-бо видит без глаз, слышит без ушей и обоняет без носа - он ёкай, ему можно.

Стандартная тактика ноппэра-бо такова - он просто бродит где-нибудь и поджидает одинокого прохожего, а когда тот оказывается достаточно близко, ёкай быстро стирает своё поддельное лицо и резко поворачивается к бедолаге. Этого нехитрого приёма обычно хватает, чтобы напугать человека, никогда не игравшего в инди-хорроры, но бывают случаи, когда нужно что-то поинтереснее. Для этого ноппэра-бо собираются в целые банды и устраивают настоящее веселье, порой даже принимая облик тех, кого жертва знает лично. К счастью, никакого реального вреда человеку этот безликий ёкай причинить не в состоянии - он совершенно безобиден, но лишь в том случае, если это настоящий ноппэра-бо. Дело в том, что некоторые животные-оборотни, вроде тануки или кицунэ, частенько превращаются в ноппэра-бо, чтобы напугать кого-нибудь. Вот они вас и съесть могут, если сильно захотят.

ХИТОЦУМЭ-КОДЗО

Последний сегодняшний гость - мелкий одноглазый негодяй, который любит покушать, как ковай, и любит пугать людей, как ноппэра-бо. Выглядит хитоцумэ-кодзо прямо как юный послушник буддийского монастыря, только на лицо кривоватый, чем и пользуется, разгуливая в свободное время по тёмным ночным улочкам и пугая людей. И хотя этот ёкай не владеет теми же способностями к перевоплощению, что и безликий монах, пугает он куда разнообразнее. Иногда он забирается в чей-нибудь дом, чтобы внезапно появиться из темноты, когда хозяева пойдут ночью перекусить. Для пущего эффекта хитоцумэ-кодзо даже облизывает свою жертву длинным склизким языком, чтобы не только напугать, но и смутить её.

Как ни странно, хитоцумэ-кодзо не шатается всё время без дела, как обычный ёкай. Раз в году, восьмого декабря, он берёт с собой записную книжку и вышагивает по улицам, заглядывая в каждый дом - так он определяет, в какой семье находится тот, кто весь год сверлит стенку по выходным или бесхитростно гадит на соседский коврик. В книжку ёкай записывает конкретные фамилии, а потом отдаёт их богу неудачи, чтобы тот мог наказать, кого следует. С одной стороны, хитоцумэ-кодзо делает полезное дело, а с другой - обрекает целые семьи на неудачу продолжительностью в год. Впрочем, есть проверенный годами способ помешать хитоцумэ-кодзо сделать своё чёрное дело - надо просто отыскать ближайшее дорожное святилище и спалить его дотла, а потом просто отстроить новое. Штука в том, что ёкай оставляет свою записную книжку на хранение мелким божествам дорожных святилищ, а сам отправляется кутить. Мораль проста - храните ценные бумаги где-нибудь в другом месте.

А на этом рассказ подходит к концу, а я желаю вам доброго вечера. Если в будущем хотите почитать о ком-то или чём-то конкретном, то пишите пожелания в комментарии или в специальную тему вот тут - https://vk.com/kotbaiunlair .