О принятии христианства на Руси
Историю Древней Руси часто пишут в формате" "Владимир решил установить единоверие. Поэтому всех загнали в Днепр и объявили христианами". В итоге поступок кажется идиотским.
Если изучать историю Руси более внимательно, то поступок Великого князя будет выглядеть совсем по-другому.
Владимир был младшим сыном Великого князя Святослава Игоревича. Вероятность получить Киевский престол была для него очень мала. Но судьба распорядилась так, как распорядилась, – Владимир занял великокняжеский престол.
Произошедшее не всем пришлось по вкусу, было много недовольных.
Владимиру было необходимо создать что-то такое, что помогло бы стабилизировать ситуацию, примирить своих подданных, даст им ощущение единства, позволит Киеву зафиксировать своё первенство среди других языческих княжеств.
Лучшим вариантом для того времени было установление общей религии. Выбор религии был очевиден – язычество. Владимир начал работу по установлению единого канона язычества в землях славян. Но в этом князь не преуспел, жрецы из других земель противились такому повороту событий, да и население неохотно расставалось со своими прежними представлениями о ранжире языческих божеств.
У одних главным богом был Род, у других – Ярило, у третьих – Велес (Волос). В Киеве главным богом был Перун.
Потерпев неудачу, Владимир предпринял новую попытку, решив при этом вообще отойти от язычества, ввести в стране монотеистическую религию, исходя из принципа: один бог на небе, один Великий князь на земле.
Христианство было выбрано потому, что ислам только нарождался и выглядел экзотикой, а иудаизм был религией хазар, побеждённых его отцом, Святославом Игоревичем. Приверженцы этой религии были рассеяны по всей ойкумене, как нация были ничтожны.
А христианство уже обрело в мире солидное влияние, крестилась в христианскую веру (греческого, византийского толка) Ольга, бабка князя.
В итоге христианство было объявлено новой государственной религией.
Крещение проходило далеко не гладко, но в конце концов недовольства были подавлены, Россия стала Митрополией Константинопольской церкви, территория была разделена на епископства.
Таким образом, "идиотский" поступок выливается во вполне логичную, действенную и понятную политику, для того времени продуманную и адекватную сложившейся ситуации.






