Откликается на кличку "Счастливчик"
Я так понимаю магнитола работает в качестве FM приемника.
Фото Анатолий Чернявский
Я так понимаю магнитола работает в качестве FM приемника.
Фото Анатолий Чернявский
Тиха, холодна, щедра белилами ноябрьская тундра. Не уютна, а привлекательна. Взойдет солнце, и расскажет о всех проделках минувшей ночи. Следы на снегу, меж зеленых поникших лап кедрача, выдадут лежку зайца, поведают о ночных заботах лисы, укажут, куда ушла с большой дороги росомаха, где затаилась рысь.
В автографе каждой зверушки - свой почерк, свой стиль и своя трактовка характера.
Заяц, всего боится, иногда собственного чиха пугается. Сиганет вверх и бежит сломя голову. А куда? От себя-то не убежишь, трусость под кустом не оставишь. Так зайцем и будешь. Ему и невдомек, что утром увидят следы писаря-блудни. А лиса и ночью может по горячему следу пожаловать неслышно, и тогда тот след будет последним следом зайца...
Красивые узоры пишут звери ночами по тундре. Вот заячья беспорядочная вязь бисером рассыпается по косогору, петляет под кустами и вновь возвращается к ручью. Вот прямая цепь звенок лисьих следов. Рядом с отпечатком тракторной гусеницы следы поглубже и покрупнее собачьих. Как балберы на верхней подборе невода. Это важно росомаха в поисках пищи.
Когда медведь в темной зимней квартире лапу сосет, в тундре нет крупнее и коварнее зверя, чем росомаха. Быстра, сильна, сообразительна, коварна… Как ни припрятывай оленевод складик продуктов или пастушьего снаряжения, как ни укрывай - найдет, всё разграбит. Что съедобное слопает подчистую, что в пищу не пойдет - изорвет, обрызгает, напитает отвратительнейшим запахом. Насколько мерзка, настолько и красива. Шубой завлекательной славится. Житель тундры стремится заиметь воротник к кухлянке из росомашьей великолепной шубы. Не только красоты ради она употребляема коряками или чукчами на венец по воротнику кухлянки: она обладает удивительной возможностью не принимать на себя иней, который оседает на любой другой мех от дыхания.
Неправда, что тундра зимой мертва, глуха, безмолвна. Ее бесконечной, безостановочной жизни может не увидеть разве что человек совершенно равнодушный, не умеющий радоваться.
Тундру, как толику большой природы, надо уметь слушать. Слушать как музыку, только еще внимательнее. Каждый ручеек и зимой живет. Прикрытый ледком, снегом обильным, он вроде бы и незаметен сразу, но гдето на изгибе, набегая на каменную скалу, он усиливает перебежку, шумит, воюет. И все с песенкой. Журчит, бурлит неугомонный, бодрит душу остановившегося путника. Радушно угощает незамутненной студеной водицей.
Так живет тундра.
А рядом... Вы слышите? - Фьюить, фю-и-ить, - На два голоса. И снова - фюить, фю-и-ть... - Ответьте тем же, подделайтесь под этот свисток и поднимите голову. Видите, какие красивые пичуги к вам прилетели, как доверчивы они к вам и рады вам. А ведь совершенно дикие жильцы тундры.
В тундре много прекрасного. Даже мышка-полевка непременно вызовет ваш восторг. Вот ее строчка прямая, как на машинной иглой пройденная, строгая стежечка. Пробежала и нырнула под снег, останется немножко постоять, и хлопотунья вновь на снег выйдет.
В. Новокшенов
Газета «Заря коммунизма» № 144 от 1 декабря 1979 года
Максим Александрович, знаю что забанишь, правда колет , но ответь.
Почему воруешь контент ,не указывая автора?из последнего-сказки народов севера из газеты Олюторский вестник.Или устроился туда на работу и получаешь вознаграждение?
Газета «Заря коммунизма» № 133 от 4 ноября 1986 года
В учреждениях культуры
Немногим более 700 жителей в Ачайваяме, а читателей - 512! Каждый из них в среднем раз в месяц навещает свою библиотеку. Книговыдача за прошлый год составила чуть менее 12 тысяч - каждый читатель за год прочитал в среднем по 24 книги. Это совсем не мало: в месяц по две. А если учесть библиотеки-передвижки, выезды к оленеводам по культурному обслуживанию, книжные выставки, другие мероприятия - эта солидная цифра еще более увеличится.
Иной раз знакомство с библиотечными формулярами не менее интересно, чем разговор с книгочеем.. Гидом по этой увлекательной статистике была Галина Яковлевна Тесля - старший библиотекарь.
Обычно считалось, что, чем выше образование, тем больше интерес к чтению. Время и здесь внесло поправки. У возникшего некоторое время назад книжного бума (мы как-то забыли об этом) была и в основном сохранилась очень здоровая основа: бескорыстный интерес к книге. Меркантилизм - создание искусственной дефицитности несколько повредили прекрасной страсти человека, но книги от этого, естественно, не стали хуже, а истинных почитателей и поклонников, естественно, не стало меньше. Наносное, что в некоторых местах сделало книгу предметом мало-привлекательной возни на всех уровнях ее производства и распространения, верится, скоро пройдет.
Итак, о поправках: рабочие, колхозники читают не меньше интеллигенции и круг интересов достаточно широк.
Вот формуляр Н. Я. Явнуния, рабочего, члена КПСС, образование начальное. Вчитываемся в фамилии авторов: классик советской военной публицистики И. Эренбург и уполномоченный Государственного комитета обороны Д. Павлов (книга о блокаде - Ленинграда), поэт Лев Безыменский и одна из лучших книг о войне - роман К. Симонова «Живые и мертвые», «деревенская» проза (В. Липатов) и мемуары (маршала Г. К. Жукова), периодика, «толстые» журналы...
Оленевод В. И. Катаургин, комсомолец. Владимир отдает предпочтение остро - социальным, психологическим произведениям: романам Ф. Абрамова («Пряслины» и др.), повестям и рассказам Ю. Мушкетика, В. Распутина, здесь же Я. Гашек и И. Бунин, В. Парус и М. Горький. Готовясь к вступлению в партию, оленевод занимался и с программными документами КПСС.
Классика всегда популярна, Модные влияния проходят, а образцы остаются, на то они и каноны. Об этом думается, когда знакомишься с читательским формуляром оленевода Э.В. Кергувье (беспартийный, образование среднее) Шолохов, Войнович, Хемингуэй, здесь же Симонов. На таких книгах как «Овод», «Тихий Дон», «Поднятая целина», «Как закалялась сталь», других воспитывалось поколение 40 -50-х годов, и сейчас у молодых читателей учителя - те же. Сельчанам интересен Э. Золя (чукчанка В. А. Лектыле, медсестра), Голсуорси и Салтыков-Щедрин (Т. В. Щуплецова, работница детсада), история Камчатской - области и произведения международного публициста Г. Боровика (П. Э. Танкай, чукча, пенсионер), творчество М. Зощенко - «Рассказы о Ленине» и жизнь и деятельность С. М. Кирова (А. С. Улькиний, эвен, рабочий, начальное образование).
Молодежь, как и прежде, увлекается книгами «про войну» и «про любовь», детективами и фантастикой: Семенов, Ардаматский, Кусто, Есенин, Рид, Беляев.
Фонд библиотеки - около девяти тысяч книг - очень неплох по подбору литературы: здесь есть основные произведения классиков марксизма-ленинизма, русской, советской и зарубежной литературы, представлены современные писатели и поэты, немало справочной литературы; библиотека выписывает большое количество периодики.
Немного цифр: за год здесь выдается общественно-политической литературы - более 1.600 книг, около 350 - технической, 130 - сельскохозяйственной, более 600 - естественно-научной, семь с половиной тысяч - художественной литературы. Г. Я. Тесля соревнуется с библиотекарем с. Апуки. «Мы пока впереди», - говорит Галина Яковлевна.
Приветлива, доброжелательна и внимательна, Галина Яковлевна есть, опыт, образование (кончила Биробиджанский библиотечный техникум Хабаровского края); есть чувство ответственности и трудолюбие. Она часто встречается с читателями, на производстве, делает регулярные подворные обходы, старательно готовит и проводит немало массовых и специальных мероприятий - в общем стремится, чтобы библиотека была на селе настоящим культурным центром.
А. Сурский
В детском саду «Солнышко» в Апуке ребят познакомили с древним славянским праздником - Яблочный Спас, который всегда был приурочен к сбору яблочного урожая. В этом году он отмечался 19 августа.
Люди широко и шумно отмечали этот праздник: варили яблочное варенье, пекли яблочные пирожки и ходили в гости, угощая друг друга лакомствами. А в конце дня благодарили Богов за богатый урожай, поминали предков, пели песни, устраивали пляски и провожали щедрое лето.
На творческом уроке воспитатели уточняли и закрепляли представления детей об изменениях в природе в конце лета, о многообразии плодов к концу августа и целебных свойствах яблок.
- Здесь церкви забиты людьми. Каждое воскресенье даже в маленьких приходах я вижу скопление машин. Когда служба идет с утра до 12 часов мест на парковках нет. В конце богослужения ты в конверте даёшь сколько можешь…
- Да, у них все прихожане должны донатить…
- Да, поэтому мы не ходим…
- Хорошо, что донаты в конвертах анонимные, ты можешь и доллар положить…
- Не, там так не прокатит – они (церковники) сразу найдут тебя и выгонят.
В 80-х в населённом пункте были высажены ивы. Какие ещё деревья можно встретить, типа, каштаны, дубы, липа.
Читал что среди грибов есть подберёзовики и подосиновики, значит и эти деревья растут в Тундре?
Что сейчас с "Пентагоном"?
Что за Дунька там жила, что в честь её пупа сопку назвали?
Ты чай в пакетиках пьёшь потому что именно пакетиках нравится или просто другого нет?
Я последнее время приблуду как на фото использую. Я туда и травы добавляю и заварку любую покупаю и отходов никаких.
Про ивы я ничего не знаю. В Пахачах растут только такие деревья, как называются я не знаю. По мере обезлюдивания и прекращения хозяйственной деятельности в селе они разрастаются все больше. Кроме них здесь растет только кустарник ольха. В тундре растет кедровый стланик и карликовая береза.
В райцентре Тиличики в 220 км в 70-е годы организовали питомник елей и лиственниц засадив деревьями территорию поселка. 15 лет назад глава администрации села Апука (30 км от Пахачей) Л. Воевудский посадил привезенные из Тиличик ель и лиственницу, но они не пережили зиму погибнув от ледяных дождей. На побережье Олюторского залива очень высокая ветровая нагрузка что вместе с высокой влажностью от воды усиливает ощущение мороза зимой поэтому деревья здесь хилые. Между Пахачами и Средними Пахачами по берегам реки деревья больше – может из сопки прикрывают, я тем никогда не был.
Грибы так называются, но растут они в тундре где деревьев нет.
Стоит брошенный с начала 90-х. Четырехэтажка строилась по спецпроекту, она пережила несколько сильных землетрясений, а прогрессивные реформы, когда в селе месяцами не было света и воды, нет. Жильцы, что не могли уехать на материк, перешли в дома из бруса где есть печки.
4. Дунькин пуп есть в г. Славянка Приморского края, Алданском районе Якутии, в Алтайском крае… Это не топонимы а народные наименования схожих по строению сопок. Сопка напротив Пахачей называется Тайкельнын, не каждый выговорит поэтому Дунькин пуп.
5. На пахачинскую торговлю сильное влияние оказывают аборигены из Средних Пахачей которые приезжают в Пахачи за покупками летом на лодках, а зимой на снегоходах и Кукурузерах. Кроме того, часть аборигенок вышли замуж за пахачинских мужиков. Есть национальная кухня чукчей и коряков, про нее я ничего не знаю, а вот европейская и азиатская еда имеет здесь специфические особенности, связанные с походной жизнью.
Аборигены любят сладкое. Европейской России сладкое тоже жрут много, но там это либо от хорошей жизни, либо то желания заесть проблемы. А здесь калорийная и сладкая еда один из способов выжить в табуне, на рыбалке, охоте…
Здесь ценится уже готовое или что может быть быстро приготовлено в походных условиях: сыр, плавленый сыр, печенье, рулеты, чипсы, Доширак, овощные консервы, тушенка, колбаса, растворимый кофе, кофе 3 в 1, чай в пакетиках, соки, а пакетах, лимонады.
Здесь не купить еду богатых городских туристов: сублиматы и концентраты – население живет на жирах и углеводах. Здоровая еда: мясо, овощи и фрукты стоит дорого. Овощей и фруктов зимой нет несколько месяцев их отсутствие местные заедают мороженым. Мороженое здесь едят будто это знойный Краснодар. Рыба можно купить только трех видов: консервы, филе минтая 410 р. 600 г и селедка солено-мороженая. Местную рыбу надо ловить самому: вблизи Пахачей навагу и корюшку, в верховьях хариус и голец. Лосось можно ловить по квотам только аборигенам.
Из вышеизложенного ясно: китайские церемонии здесь нет охотников разводить, поэтому листового чая в продаже практически нет – одни водолазы. Я покупал листовой Гринфильд и особого отличия с водолазами не заметил. На Ютубе видел, как заваривают элитные сорта чая: вымеряют химический состав и температуру воды, ополаскивают гайвань кипятком, настаивают по фен-шуй… На это интересно смотреть, но такого чая здесь не может быть по определению - продукты стоят в 2-3 раза дороже чем на материке, сюда везут все бюджетное которое лучше стать не может, даже если его заваривать в гайвани.
6. Интересная штука, может на Озоне закажу.
