Бред

Дураки – это (в первом приближении) мужчины (тупые, твердолобые "бараны"). Умные – женщины (мягкие, обходительные, хитрые, расчётливые бестии).
Дураки (мужчины) пишут законы (ограничения, запреты, заповеди), но вовсе не для себя, а для (горячо) любимых женщин. Как дураки «пишут» законы? Просто говорят всё, что взбредёт в голову. Говорят и тут же забывают о сказанном. Поэтому дураки «НЕ читают» закон (=НЕ слушают и НЕ понимают сами себя).

Законы (=речи дураков) писаны для умных - для женщин, которые слушают («читают») мужчин, понимают (на свой лад) мужчин – понимают ТАК, как им выгодно («закон что дышло - куда повернул, туда и вышло»).

Дураки (=законо-датели) поэтому абсолютно свободны от Закона. Они живут в без-законии, в анархии.
Умные (=исполнители закона =женщины) руководствуются Законом (=мужчиной =дураком). Умные законо-послушны – послушны дураку, говорящему всякий вздор, «несущему околесицу».

Для умных (=для женщин) закон писан, а если писан, то читан, а если читан, то (так или иначе) понят, а если понят, то так (как самой женщине угодно, выгодно).
Мужчина - писатель (творец закона). Женщина - читатель (почитатель закона). "Писатели пописывают, читатели почитывают".

Женщины обходительны - они обходят закон - обводят мужчину (=дурака) вокруг пальца. "А Васька слушает, да ест".
Мужчина для женщины - что-то вроде шута (клоуна), который её забавляет, развлекает, смешит своей (без-граничной, "детской") глупостью. Женщине доставляет пре-великое удовольствие всяко-разно обманывать этого дурака, потешаться над ним, строить ему всякие козни (ловушки, капканы).

Женщина "от души" смеётся над мужчиной, которого она постоянно (так или иначе) обманывает, "дурит".
"Женщина" - тот чёрт, который водит мужчину за нос (бес, который мужчину "кругами водит").

Аналогично, приём пищи даёт наслаждения только при аскезе (ограничении в той или иной мере) на потребление пищи. Человек мужественно терпит некоторый голод (=тяготы и лишения) для того, чтобы «разгулялся аппетит». Чем больше терпит, тем больше наслаждения. Если не терпит (не практикует аскезу), то не получает никакого наслаждения вообще.

Само (всё возрастающее) требование наслаждений – это признак чего? Аскезы (некоторого сдерживания, запрета). Ведь "только запретный плод сладок" - только аскеза (страдание, самоистязание, терпение мучений) приносит сладость.
Только наличие разного рода законов, правил, морали приносит сладость от преступления законов, правил, морали.

В этом смысле только наличие тех или иных законов, правил – регулятор той или иной (всегда преступной) деятельности.
Для чего (например) человеку даны 10 (и более) заповедей? Чтобы (в одно время) он наслаждался («тащился», кайфовал) от их несоблюдения. И чтобы (в другое время) уважал себя за их соблюдение (=за аскезу).

Человеку приходится наполовину соблюдать заповеди (правила, законы), чтобы наполовину их не соблюдать. Иначе не будет ни никаких наслаждений, ни никаких страданий (аскез).
Сколько аскез - столько и наслаждений (и никогда не иначе).

«Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к смерти, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.»

Что такое "тело" (=плоть)? Это одна сплошная аскеза (тюрьма) для души. Зачем душа обрастает "телом" (=аскезой, тюремной камерой, Стеной)? Ради наслаждений (=ради эмоций, ради чувств =ради дефицитов =ради аскез).

"The Show Must Go On"

Душа - это типичный аскет, практикующий аскезу (="тело", плоть) - изобретающий себе наслаждения (=страдания) на абсолютно пустом месте. "Много шума из ничего" - много аскезы (=наслаждений) из ничего.
Человек ни рта не откроет, ни пальцем не пошевелит без аскезы (=без наслаждений =без страданий). Он же (как-никак) аскет (=сласто-любец).

"До свадьбы нельзя"

Настоящий мужчина дышит ровно - равно-душен к жизни (=равно-душен к "смерти" - не испытывает недостатка в несчастьях, бедах, катастрофах, не желает никому "смерти"). Мужчина (в общем и целом) добро-душен, он более-менее сыт жизнью, непритязателен к "жизни", "довольствуется малым".

«Но это ещё не всё..»

В любом «человеке» - всегда две половины. Одна половина - женщины, а другая – мужчины. Это значит, что всякий человек – и НЕ женщина, и НЕ мужчина.
Если (всегда подлый и лицемерный) человек демонстрирует (являет, кажет) «себя» как женщину, то внутри он – мужчина. А если человек кажет-ся мужчиной, то внутри он – женщина.

Таким образом, мужчина, демонстрирующий великодушие и добродушие (мужественность, силу), внутри малодушен и слаб. А женщина, демонстрирующая малодушие и злость (женственность), внутри великодушна и сильна.

Типичная женщина страстно играет со "смертью". Она поэтому обретает дьявольскую выносливость. И любой мужчина, как правило, не выдерживает со-ревнования с женщиной (и "умирает" первый). Женщина остаётся (сплошь и рядом) не-удовлетворённой.

И, значит, всякий человек и не силён, и не слаб. Всякий человек – «никто, ничто, никакой» (=не человек вовсе, а «то, неизвестно что»).
В человеке нет ни ничего "хорошего", ни ничего "плохого". Человек - это просто "ничего", которое всегда (="сейчас") никакое (=ни "живое", ни "мёртвое").

«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ.
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет. (=которая удерживает и отталкивает

*

Пусть будет мой остаток - путь недальний,
Не столько долгий, сколько беспечальный,
Ты сбереги тепло огня и крова,
Любовь мою до часа рокового
К тому, кто, к сожаленью, не поет…» (=НЕ удерживает и НЕ отталкивает

Вся "любовь" у ЛЮБОГО человека - к "смерти" (=к самому себе).
Если никто не приходит к тебе (=ты никого не отталкиваешь) и никто не уходит от тебя (=ты никого не удерживаешь), ты остаёшься наедине с самим собой (=счастье само находит тебя).

Если никто не приходит к тебе из ниоткуда (никто НЕ рождается на пустом месте) и никто не уходит от тебя в никуда (никто НЕ умирает в твоём поле зрения), ты счастлив. В противном случае ты НЕ-счастен. Рождения (приходы) и смерти (уходы) делают тебя (глубоко) НЕ-счастным (="живым").

При этом только ты сам делаешь себя НЕ-счастным (="живым"). Как? Удерживанием и отталкиванием (=НАСИЛИЕМ, агрессией). Поскольку ты агрессивен (=удерживаешь и отталкиваешь), постольку ты НЕ-счастен (="жив").

«и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили,
и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от НАСИЛИЯ рук своих.»

«Лица стерты, краски тусклы -
То ли люди, то ли куклы,
Взгляд похож на взгляд,
А тень на тень.
И я устал и, отдыхая,
В балаган вас приглашаю,
Где куклы так похожи на людей.
*
Арлекины и пираты,
Циркачи и акробаты,
И злодей, чей вид внушает страх,
Волк и заяц, тигры в клетке
Все они марионетки
В ловких и натруженных руках.
*
Кукол дергают за нитки,
На лице у них улыбки,
И играет клоун на трубе.
И в процессе представленья
Создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе.
*
Ах, до чего ж порой обидно,
Что хозяина не видно
Вверх и в темноту уходит нить.
А куклы так ему послушны,
И мы верим простодушно
В то, что кукла может говорить.
*
Но вот хозяин гасит свечи
Кончен бал и кончен вечер,
Засияет месяц в облаках...
И кукол снимут с нитки длинной
И, засыпав нафталином,
В виде тряпок сложат в сундуках.»